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中国本土的文化理论建构之路——《玉石神话信仰与华夏精神》的创新意义
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作者 杨朴 《百色学院学报》 2019年第3期8-15,共8页
《玉石神话信仰与华夏精神》所论玉石神话,即从先民的思想精神方面探讨中华文明的起源,不仅有效弥补这个国家工程的缺欠,也极有说服力地创建出中国本土的文化理论和研究方法论。这个学术贡献确实具有引领和示范的作用。
关键词 玉石神话信仰与华夏精神》 中国本土 文化理论建构
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何以深度释中国——简评《玉石神话信仰与华夏精神》和《四重证据法研究》
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作者 柴克东 《百色学院学报》 2019年第3期16-18,共3页
国家重大项目成果之一《玉石神话信仰与华夏精神》一书对玉文化先统一中国的路线做出较详细的归纳,通过玉文化大传统的新视野和新知识揭示了华夏文明的起源奥秘。《四重证据法研究》一书则集中展示文学人类学研究30年来的新方法论探索成... 国家重大项目成果之一《玉石神话信仰与华夏精神》一书对玉文化先统一中国的路线做出较详细的归纳,通过玉文化大传统的新视野和新知识揭示了华夏文明的起源奥秘。《四重证据法研究》一书则集中展示文学人类学研究30年来的新方法论探索成果,重点论述如何利用四重证据法对古史、神话传说和考古资料进行多方位的解读,是文学人类学在方法论和实践探索方面的又一成果。 展开更多
关键词 文学人类学 玉石神话信仰 华夏精神 四重证据法
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盘古精髓·女娲彩石·黄帝玄玉——中华创世神话考古专题“玉成中国丛书”总序 被引量:1
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作者 叶舒宪 《百色学院学报》 2018年第6期1-3,共3页
中国汉族的创世神话叙事母题中一再凸显玉石神话的信仰因素,如盘古精髓化为珠玉、女娲用五色玉石补天,黄帝在峚山吃白玉膏并播种玄玉等。这些充分体现中国性的神话母题是如何发生的,这便是"玉成中国丛书"要解答的神话考古问... 中国汉族的创世神话叙事母题中一再凸显玉石神话的信仰因素,如盘古精髓化为珠玉、女娲用五色玉石补天,黄帝在峚山吃白玉膏并播种玄玉等。这些充分体现中国性的神话母题是如何发生的,这便是"玉成中国丛书"要解答的神话考古问题。借助于考古新发现的东亚玉文化近万年发展脉络,可以清晰地揭示从无文字的大传统到汉字小传统的神话观念的渊源和流变情况。 展开更多
关键词 玉石神话信仰 创世神话 考古学 玉成中国 大传统
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丝路玉路探究竟 水落石出华夏魂——《玉石之路踏查三续记》简评
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作者 许诗怡 《丝绸之路》 2020年第4期27-31,共5页
文学人类学派组织的玉帛之路文化考察有助于打破书本知识和传统观念的长久束缚,为中华文明的寻根溯源提供了新材料和新理论的支持作用。《玉石之路踏查三续记》作为第三套考察丛书的第一部,旨在通过田野调研和踏查,继续探究“玉石之路... 文学人类学派组织的玉帛之路文化考察有助于打破书本知识和传统观念的长久束缚,为中华文明的寻根溯源提供了新材料和新理论的支持作用。《玉石之路踏查三续记》作为第三套考察丛书的第一部,旨在通过田野调研和踏查,继续探究“玉石之路”与华夏文明起源发展的关系,具有充分的理论引领意义和现实指导意义。 展开更多
关键词 文学人类学 玉石之路 玉石神话信仰
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探索催生华夏文明的观念动力
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作者 叶舒宪 《百色学院学报》 2019年第4期1-7,共7页
探索文明发生的观念动力,是国际社会科学的前沿课题。文章从玉石神话信仰方面,通过解析三个文学故事,从中探究催生华夏文明的观念动力,并提出有关华夏文明发生的新理论建构的三个条件:一是其知识视野必须超越汉字文献的限制,真正做到能... 探索文明发生的观念动力,是国际社会科学的前沿课题。文章从玉石神话信仰方面,通过解析三个文学故事,从中探究催生华夏文明的观念动力,并提出有关华夏文明发生的新理论建构的三个条件:一是其知识视野必须超越汉字文献的限制,真正做到能够贯穿到五千年上下的历史深度;二是能够得到本土的系统的新材料的支持;三是能够兼顾该文明的核心价值观和核心物质。 展开更多
关键词 玉石神话信仰 华夏文明 价值观 观念动力
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玉教伦理与华夏文明——访上海交通大学叶舒宪教授
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作者 徐杰舜 《民族论坛》 2014年第11X期35-41,共7页
华夏文明是如何形成的?从文化大传统视角考察文明发生期的核心物质与核心价值相互作用情况,找到玉石神话信仰(简称"玉教")对于中国传统文化的基因,参照韦伯的历史因果诠释模式("新教伦理与资本主义精神"),建立一套... 华夏文明是如何形成的?从文化大传统视角考察文明发生期的核心物质与核心价值相互作用情况,找到玉石神话信仰(简称"玉教")对于中国传统文化的基因,参照韦伯的历史因果诠释模式("新教伦理与资本主义精神"),建立一套诠释华夏文明所以然的理论模型,深度解说"神话——物质——信仰——观念——行为——事件——历史"之间的因果链。玉石神话大传统向文字教化小传统转化的标志是伦理化,突出表现在儒家"君子比德于玉"的特殊教义中,用四重证据法说明"君子温润如玉"的取象原型为昆仑山和田玉,揭示西玉东输的玉石之路四千年,及其造就的多民族互惠生存理想"化干戈为玉帛"。 展开更多
关键词 玉教 玉石神话信仰 玉德 华夏文明 西玉东输
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