期刊文献+
共找到2篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
文化“大传统”之述与见——田家沟“玉蛇耳坠”出土意义再探 被引量:2
1
作者 唐启翠 《百色学院学报》 2014年第1期7-14,共8页
从词源学看,"传统"核心意义是"由昔而今世代传承"且具有范型意义的"伟大传统",它使代际之间、历史之间保持了某种连续性和同一性,构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码,并且给人类生存带来了秩序和... 从词源学看,"传统"核心意义是"由昔而今世代传承"且具有范型意义的"伟大传统",它使代际之间、历史之间保持了某种连续性和同一性,构成了一个社会创造与再创造自己的文化密码,并且给人类生存带来了秩序和意义。几大基本"传统"范式中,言、形与物是"时间距离遥远"的传统,与"文"相对,恰好是"great"和"little"相对应而被人忽视的不隐含价值判断的中性意义所在,和人类文明史整体视野对大小传统反转改造的立论基础。出土珥蛇、珥玦与文献、口传神话信仰遥想呼应,见证了大小传统互补互证。传统本质上是"过去"延传至今的述与见。 展开更多
关键词 传统 大传统 小传统 玉蛇耳坠 聸耳
下载PDF
红山文化玉蛇耳坠与《山海经》珥蛇神话——四重证据求证天人合一神话“大传统” 被引量:10
2
作者 叶舒宪 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第12期186-190,共5页
将人类学家罗伯特.雷德菲尔德(Robert Redfield)的"大传统和小传统"(Great tradition and little tradition)概念加以再造,按历史的时间长度作为标准,重新划分大与小,应把文字书写以来的传统作为小传统,把前文字时代的文化传... 将人类学家罗伯特.雷德菲尔德(Robert Redfield)的"大传统和小传统"(Great tradition and little tradition)概念加以再造,按历史的时间长度作为标准,重新划分大与小,应把文字书写以来的传统作为小传统,把前文字时代的文化传承视为大传统。早期文字典籍如《山海经》中保留着众多来自华夏大传统的史前信息。由于文化变迁后的遮蔽和遗忘,其中很多内容沦为后人难解的哑谜,如夏启珥蛇乘龙佩玉璜等描写。考古发掘的文物作为实物证据,能够让今人超越小传统的迷惑,解读文字编码背后之谜,洞悉大传统的神话观念信息。2012年发布的红山文化新出土蛇形玉耳坠,作为第四重证据发挥出图像叙事的作用,将两千多年前的《山海经》珥蛇母题,一下子向上延伸到五六千年前的红山文化,并作为大传统的天人合一神话观之存在的证明。 展开更多
关键词 红山文化 玉蛇耳坠 《山海经》 夏启珥蛇 大传统 四重证据法
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部