王仙芝起义的时间问题

唐末的王仙芝、黄巢起义是中国农民战争史上一次规模较大的农民起义运动,它对中国封建社会的发展和在中国农民战争史上都具有着很大的意义。关于王仙芝起义的时间问题,目前我国史学界还没有求得一致的意见。范文澜先生在中国通史简编中说:乾符二年,寃句人(山东荷泽王仙芝尚君长尚让等聚众起义(页447)。尚先生在中国历史纲要中说:乾符元年底,濮州(山东人王仙芝、尚让等聚众数千人,在黄河北岸长垣起义(页170)

王仙芝起义年代辨正

以王仙芝为首的农民大起义是历史上一次伟大的农民战争。其究竟发生于何时的问题,长期来史书记载不一。归纳起来,大致有三: 一曰乾符元年说; 二曰乾符二年说; 三曰乾符中说。以上三说,孰是孰非?且辨析如下。第一种主“乾符元年”说的是《资治通鉴》和《平巢事迹考》。但此二书均为宋人著作。他们距王仙芝起义,相差二百余年,撰书时,虽有一定材料依据,但未必确凿可靠。《通鉴考异》卷二三曰:“按《续宝运录》:‘濮州贼王仙芝自称天补平均大将军。

黄巢起义于乾符元年的一条旁证

关于黄巢起义的年份,过去历史文献,从新、旧《唐书》到《资治通鉴》、《平巢事迹考》等等,都没有一个准确的记载,或模棱两可,或前后抵牾。但有一个时限却书异调同,即一致认为黄巢起事于王仙芝之后,且不会超过乾符二年五、六月之前。长期以来,它几乎成为历史学界的定案。

资治与垂鉴不是作史的宗旨——评司马光的《资治通鉴》

《资治通鉴》是宋代历史家司马光主编的一部编年体通史。参加编撰工作的还有历史家刘攽、刘恕、范祖禹等人。 司马光(公元1019—1086年)字君实,陕州夏县(今山西夏县)人。早年爱好史学,在长期的阅览史书过程中,深感中国历代正史“烦冗”,很早就想编纂一部简明扼要的编年通史。“臣少好史学,病其烦冗,常欲删取其要,为编年一书。”(司马光《进通志表》)大约宋仁宗嘉祐年间(公元1056—1063年)已经着手编撰,至治平三年(1066年)已经修成一部八卷本的编年史《通志》。司马光将书稿进奏皇帝,深得宋英宗赞赏,给司马光提供助手、书籍及其它笔墨缯帛等,治平四年(1067年)宋神宗即位,开经筵,司马光进读《通志》。神宗十分满意,以“鉴于往事,有资于治道”为由,赐名“资治通鉴”,并为是书御制“序言”。因此,司马光的《资治通鉴》由此得名。它是一部得到皇帝御赐的发挥资治与垂鉴功能的典型史书。资治与垂鉴不仅是司马光的作史宗旨,也是全书的精要与灵魂。至元丰七年(公元1084年)全书修成。

尚让的结局

尚让是唐末农民战争中的重要人物,黄巢的主要助手。唐僖宗乾符元年(八七四),尚让和他的哥哥尚君长随王仙芝起义。乾符五年(八七八),王仙芝在黄梅失败牺牲,起义遭受严重挫折。这时,活动于河南嵖岈山的尚让会集王仙芝余众北上投奔转战在亳州一带的黄巢,推黄巢为冲天大将军,重整旗鼓,南征江、浙、闽、广,然后挥戈北上,攻入长安,

唐人书黄巢起义记事墨迹

1977年4月,故宫博物院书画组邀请有关专家清理、鉴定院藏古代写经和敦煌石室流散出来的唐人卷子等残片时,在一件唐人写经残片的背面,发现有唐人记载黄巢起义的墨迹。发生在唐代末年的黄巢起义,在我国历史上是一次有深远影响的农民革命运动。起义前后坚持达十一年之久,起义军转战到十几个省,于公元881年(唐广明元年)攻克唐王朝的都城长安,并建立了农民革命政权——"大齐",显示了农民革命的巨大力量。但是,由于年代的久远,更主要的是由于历代封建统治者对农民革命的仇视,对农民革命文物进行摧毁,这一次规模巨大的农民革命运动到今天却没有留下多少实物资料,因而,这件记载黄巢起义的最早的唐人墨迹,就成为这次农民起义十分珍贵的历史文物了。

新见晚唐宦官张彦敏墓志所涉史事考述

晚唐裘甫之乱,开启了唐末农民战争的先声。之后的庞勋之乱,王仙芝、黄巢起义的爆发,最终导致了唐朝的灭亡。近年出土一方唐代宦官墓志,从墓志记载内容来看,其人先后参与了平定庞勋之乱、招抚王仙芝起义军,最终在担任敕使招安之时殒命。一、墓志录文这方墓志出土地不详,据云出土于陕西省西安市,志文尚未公开披露。

毛泽东《七律·吊罗荣桓同志》的历史背景

毛主席一九六三年十二月所撰写的《吊罗荣桓同志》七律: “记得当年草上飞,红军队里每相违。 长征不是难堪日,战锦方为大问题。 斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。 君今不幸离人世,国有疑难可问谁?” 罗荣桓(1902—1963)湖南衡山人。中国人民解放军十大元帅之一,1963年12月16日不幸于北京病逝。