商代王位继承制与王权

商代王位继承制的演化实际为王权强化的过程。从“兄终弟及传兄子”到“兄终弟及传己子”到“一世一王”,这三个阶段体现了商代的族权、神权、王权三种势力斗争之结果。王权在与族权、神权的斗争中不断强化,每一次的强化都通过实行新的王位继承制所呈现。同时王权与王位继承制是相辅相成的,王权强化推动新的王位继承制确立,新的王权继承制确立又再次加强王权。商代的王权正是在这种相辅相成的情况下,至帝乙帝辛时期达到鼎盛。后商虽亡,但周仍沿用了商末所确立的“父死子继”王位继承制,并在此基础上建立了更为严格的“嫡长子继承制”。

《尚书·金縢》“周公居东”再析

汉代以来,史家对《尚书·金縢》中“周公居东”含义的理解,一直有“周公待罪避东”和“周公东征”两种说法并争讼不断。“周公居东”由管蔡流言引发,而流言“公将不利于孺子”本质上针对的是周公在武王死后摄政乃至称王是否合理的问题,这是影响周公“待罪避东”或“东征”的关键。从周初王位继承的实际看,当时嫡长子继承制尚未真正确立,周公在武王死后摄政乃至称王是合理的。周公不会因管蔡流言而避居于东。“周公居东”有两层含义:一是周公为了巩固翦商大业,选择东征讨伐管蔡与武庚叛乱;二是周公面对管蔡流言为稳定周族内部团结、一致对外应对叛乱,以避居的姿态来打消统治阶层内部对自己的摄政疑虑。

楚王践祚易名相关问题研究

披读楚史,不难发现楚王践祚后有易名的习俗。考察此习俗,其源头可上溯至西周后期的楚君熊延;再详考《春秋》楚十三君,可知并非所有楚王在践祚后皆要易名。楚王易名之举一般发生在两种情况之下:其一,楚王非顺位继承者践祚后易名;其二,幼冲为君者待至成年亦改名。二种不同情况下的易名,在时间的选择上有所区别。楚王易名不仅是称谓的改变,且具有特殊的政治内涵。此一习俗延续至战国,由于王位继承制度的完善而消亡。

2019年高考新课标全国文综Ⅰ历史试题解析

本题考查王位继承制。由所学知识可知,西周实行嫡长子继承制,王位继承方式产生了变化,故选B项。禅让制主要体现传贤,排除A项。材料没有涉及君主寿命的长短,排除C项。材料中体现血缘纽带关系得到强化而非弱化,排除D项。

两汉魏晋南北朝正史“西域传”所见西域诸国的制度和习惯法

本文根据两汉魏晋南北朝正史“西域传”中的有关记载，探讨了西域诸国的王位继承、职官、刑法、婚丧等制度和习惯。