王佐之才,悲不知所佐

荀彧,在陈寿的《三国志》中被归为魏臣,在范晔的《后汉书》中被归为汉臣,历史上对他的评价也大相径庭。

试谈贾谊的才、遇及其悲剧

历来有不少评论家认为贾谊是具有王佐之才,而对于贾谊未能获得理想的成功,大都归之于遭谗受陷,怀才不遇。贾谊自己也认为自己未能施展其才能是因为“逢时不祥”,“鸾鸟伏窜兮鸱鸮翱翔,阘茸尊显兮谗谀得志”。(《贾谊吊屈原赋》)这些话虽是追伤屈原,但也是“因以自喻”。是的,贾谊是有才能的,但是否怀才不遇呢?他是不幸的,但不幸的原因是否能归之于“逢时不祥”,或如同屈原那样的遭谗受陷呢?本文想就此谈点看法。

浅谈龚自珍诗文中的民族民主意识

(一) 谈到龚自珍初步的民主思想,人们往往会想到他著名的散文《病梅馆记》,认为这篇文章“反映了一定程度的追求个性解放思想。这种要求自由发展的主张,带有资产阶级启蒙思想的性质”,等等。其实,做为中国近代史上杰出的资产阶级启蒙思想家,龚自珍的民主思想决不仅限于追求个性解放。虽然他也继承了前人社会批判的精华,

富弼:才德双馨的一代名相

富弼(公元1004年—1083年),字彦国,洛阳人,是一代名相范仲淹发现的人才。范仲淹说他有才学有度量,为王佐之才。他在北宋仁宗、英宗、神宗三代均为重臣,为国家平安、百姓安宁作出了积极贡献,受到朝野尊重。《宋史》评价说:"弼性至孝,恭俭好修,与人言必尽敬,微官及布衣谒见,皆与之亢礼,气色穆然.

开元之治与张九龄的历史舞台

张九龄(678--740年),唐朝开元盛世的著名文士,是协助唐玄宗制礼作乐的王佐之才,官至中书令和尚书右丞相(仆射)。《旧唐书》卷九十九“赞曰”称,“开元之代,多士盈庭”,盛赞那是一个人才济济的时代。“史臣曰”则推赏张九龄“文学政事,成有所称,一时之选也”。张九龄的仕宦经历主要在开元时期,是开元之治的中心人物之一。

唐初军事家李靖

李靖(571——649年),本名药师,京兆三原(陕西三原)人,唐初杰出的军事家。李靖年轻时,精熟兵法,为其舅韩擒虎所称道。隋开国元勋杨素曾拍着自己的坐榻对他说:'这儿将来一定是你坐的地方。'隋吏部尚书牛弘称赞他是王佐之才。隋末,李靖任马邑(山西朔县)郡丞。按《通鉴考异》援引的《李靖行状》记载:李靖曾与李渊有矛盾。李渊起兵反隋时,他被捉拿。

“安常保位”死张华

张华（232—300）,西晋著名文学家,少有大志,《晋书》称他：“少自修谨,造次必以礼度。勇于赴义,笃于周急。器识弘旷,时人罕能测之。”他少年所写的《鹪鹩赋》,被阮籍称赞为有“王佐之才”。成公绥也对张华的文采称赞有加,自愧弗如。晋受禅之后,张华拜黄门侍郎,受封关内侯。晋武帝时期,因为他支持羊祜伐吴有功,受封为广武县侯。晋惠帝时为太子少傅,后进封壮武郡公、司空。

三代共铸惊世文

在魏晋的文坛上,阮籍为魏正始文学时代的中坚,左思是西晋太康文学时代的巨擘,而张华的诗文虽逊于阮籍和左思,但他却是太康文坛上的领袖。这三位文学家处在不同历史阶段,从年龄上看,他们之间依次相差二十余岁,是魏晋文坛的三代人。

荀彧为何被曹操所杀

荀彧,他出身颖川荀氏,是荀子之后.他少有才名,远见卓识让人惊异.南阳名士何彧与之交谈后,叹曰:"此乃王佐之才!"便一眼看出荀彧不仅有谋略,而且有全局战略思想.汉末,荀彧举孝廉,任守宫令.因董卓之乱,荀彧弃官回乡,冀州长官韩馥来请,荀彧谢辞.袁绍闻其名,待之为上宾,荀彧却以为袁绍不能图宏业.初平二年见曹操.曹操一谈之下,欣喜曰:"这是我的子房(张良)啊!"封29岁的荀彧为别部司马.

古人更会玩套路

俗话说得好“姜还是老的辣”,套路可不是现代人的发明。真正的“套路高手”其实是古人啊!自黑中国自古就是礼仪之邦,《礼记·仪礼》里说了：“言语之美,穆穆皇皇。”就是说,对人说话要讲究尊敬、和气,谈吐文雅。所以,为了让别人知道我有文化有教养,古人们特别在语言行为的表达上研发出一套“套路”来以礼相待,避免冒昧,万万不可只听字面意思哦!

《训俭示康》注释质疑

高中语文课本第三册《训俭示康》一文,系司马光训诫儿子"崇尚节俭,不求奢靡"的"家训",文笔亲切,语重心长,今天我们读来,仍具启发和现实意义。唯编者所加某些注释,似与原意不合,现不揣浅陋,姑述于后:1.吾本寒家。

经得起磨难 也要耐“捧杀”

职场中,优秀的HR,是企业管理的重要组成部分。要成长为一名优秀HR,重要的是做好哪些事?迭代精进,有哪些自我管理秘诀?作为阿里的007号员工,彭蕾的标签非常多——"马云最信任的女人""阿里最有权势的女人""支付宝女王"……她是当年"十八罗汉"中为数不多的仍然活跃在阿里决策层的高管,和雅虎的梅耶尔、Facebook的桑德伯格并称为"世界互联网公司最重要的三位女高管"。