王允晳生平事迹考辨及诗词平议

清末民初闽籍著名词人王允晳生平事迹有模糊之处,兹在考订其事迹基础上,重新为其拟订小传。王允晳诗多学宋诗,生前得享大名,他意欲以诗人之名传世,其实他的诗缺乏创造性,与其诗名并不相符。他的词却极为成功,他是清末民初学习宋末词人最为成功的闽籍词人,有“小令圣手”美誉。王允晳词的取径,论者议论颇多,或云学王沂孙,或云学姜夔,或云学张炎,各执一词,且有驳议,成一大景观。他的词于王、姜、张都曾学习,最后形成自己特色,以气骨著称,可以说他的词取法张炎最多。

说曹操,曹操到

人们常用“说曹操,曹操到”来形容人或事出现得非常及时或凑巧。这句俗语跟曹操有关。东汉末年,社会动荡不安。董卓带兵攻入洛阳,废少帝,立刘协为汉献帝。后来董卓被王允所杀,董卓的部将李催、郭记率军攻入长安,杀了王允,软禁了汉献帝。汉献帝在李催和郭记火拼时趁机逃脱,后来李催和郭记联手继续追击汉献帝。

略论长安献帝朝廷的地方控制

初平元年,董卓挟汉献帝及公卿大臣迁都长安,王允深悉府库所藏档案文书的重要性,匆忙之中仍择其要者带往长安,使长安献帝朝廷保留了管理地方的信息基础。联络路径的畅通是保证政令下达的另一重要因素,虽然迁都与战乱造成道路阻隔,但地方官员和献帝朝廷都有联络的需要,他们以私行、绕道、昼伏夜行等方式打通了路径,维持着长安与地方之间的政治联系。

浅谈气一元论

"气一元论"为先秦道家稷下学派所创立。其主要内容是:气是构成宇宙的本质;气是不断运动变化的;气是天地万物相互联系的中介;天地精气化生为人。尽管借助现代的科学技术,人类对生命现象本质的认识逐渐精确,但中医"气一元论"仍有其不可忽视的科学价值。

汉末名士蔡邕家世及生平考述

以细致深入的文本阅读为基础,结合详尽的背景史料分析,考察汉末名士蔡邕的家世及生平。蔡邕的一生,大约与汉末顺、桓、灵三朝相始末,正值东汉王朝从衰败走向覆灭的时期。作为汉代乃至中国历史上少有的通才式人物,他才华横溢、学识渊博,在书法、绘画、音律、碑诔、辞章、史志乃至天文律历、阴阳谶纬术数等各个领域都取得了当时的最高成就,且流风所及,影响深远。结合东汉末年的社会政治状况分析了蔡邕生不逢时的原因,并从5个阶段来评述他一生的经历及境遇。

蔡邕“从卓致死”本事刍议

董卓带兵入京,开启了汉末政坛军阀混战、动荡不安的局面。毫无疑问,作为一介残忍暴虐的武夫,他死不足惜,但他对蔡邕的恩遇和重用,却造就了蔡邕的悲剧命运。随着对董卓之死所发出的一声叹息,蔡邕被王允斥为附逆而下狱,最终死于非命。蔡邕之死,历来论者纷纭,观点不一。本文尝试结合汉末的政治环境及蔡邕的人生经历对他所造成的影响等方面,对蔡邕"从卓被杀"的原因进行多方面的分析。

廢愍懷太子事件與西晉政局的全面失控

洪邁稱'晉之亡與秦隋異,非得罪於民',1故雖同爲短命王朝,西晉政權覆滅相對特殊。對於其原因的探索,歷來史家從未停止脚步:唐宋時期多歸咎於惠帝不慧與賈后執政,此看法以《晉書》、《資治通鑑》爲主。明清以後則多認爲清談誤國,2建國後中國大陸則新生階級説。陳寅恪首先關注八王之因,3隨後80年代初祝總斌再提'八王之亂',4引起整個學界對西晉滅亡問題的再次反思。5細考'八王之亂',分爲前後兩個時期。

曲笔手法的文学表现与承袭

自写史开始的"曲笔"手法在《左传》中得到极大发展。《左传》作者在叙写赵姬主动让嫡这一事件时,明里写出了赵姬的深明大义,也以双关式曲笔写出了晋文公的执家以礼。《三国演义》作者刻画司徒王允这一人物形象时承袭了《左传》的这一手法,在"连环计"事件中通过貂蝉这一形象,突出了王允为国事忧愁、痛恨奸恶的性格特征。

王允才是东汉灭亡的祸首?

长期以来,人们普遍认为董卓占据京城、废少帝、立献帝致使东汉政权名存实亡。其实不然,真正导致东汉灭亡的是有着“忠诚”之称的王允。初平三年(192年),司徒王允与董卓的义子吕布合谋,成功刺杀董卓,随后王允便成为东汉王朝的实际统治者,“录尚书事,总朝政”。然而,大权在握的王允像完全变了个人,凭借诛除董卓的大功,开始以妄行杀戮立威。

元明舞台上的“貂蝉戏”及其文化透视

前不久,由陈凯歌导演、陈红主演的电视连续剧《吕布与貂蝉》播出后,再次激起了人们对三国题材中这段'英雄美人'故事的兴趣。据说该影片乃是用'后现代'手法重新打造的三国文本,它跟我们耳熟能详的长篇小说《三国演义》中的故事出入甚大。片中的貂蝉女,不但有绝色之貌,而且很调皮,会轻功,甚至可以钻入别人的梦境中去……如此叙说三国故事,如此塑造貂蝉形象,当然是创作者的自由,我们不必说三道四。何况。

董卓进京述论

董卓进京述论陈勇东汉末年董卓进京，剥夺了何太后作为帝国最高决策者的地位，并将代少帝继统的献帝，完全控制在自己手中，汉魏之际皇权嬗替的进程，由此而发轫。黄山《后汉书集解校补》在比较了董卓、曹操时期宰相制度异同后指出：“（曹操）使大权归于一己，固自以为优...

“请托”之风对汉代人事制度的腐蚀

“请托”之风对汉代人事制度的腐蚀孙家洲＂请托＂，就是托人情，走后门。汉代由于请托之风盛行，许多本来比较完善的人事行政制度，受到了严重腐蚀，直接造成了选举不实、吏治败坏等社会问题。汉初庶事草创，就以求贤佐治为急务；中经汉武帝＂更化＂改制，逐渐建立了一套...

西京乱无象

东汉初平二年(191)的春风已经吹拂过中原的土地，却总也无法催醒那沉睡的生机。函谷关外，战鼓渐息，义旗飘散，只有洛阳废墟在丝丝烟缕中哀叹着荒凉与孤寂；函谷关内。

银空山(剧情简介)

此剧一名《回龙鸽》,又名《反长安》。故事源于《龙风镏金传》鼓词。此剧是全部《红鬃烈马》连本戏中的第十折。王允纂位,欲杀薛平贵。王允命高嗣继前去追杀薛平贵,薛放出代战公主所贻之金翎鸽为号。代战公主恰在银空山行围射措,见鸽儿飞回,知薛有难,急击救援。

貂蝉:我和我生命中的三个男人

一年前,当红明星貂蝉因为吕布之死而销声匿迹,成为一个牵动人心的谜团。一年后,本报记者多方联系,终于找到貂蝉。时隔一年,貂蝉首度开口,披露她周旋于三个男人之间的情感历程。

话说“稜恩殿”一词的读法

前些年,笔者去过几次江夏龙泉山楚王陵寝,听导游介绍稜恩殿遗址时将"稜"读做"陵",总没在意。钟祥明显陵列入世界历史文化遗产名录以后去过两次,看到在显陵的稜恩殿遗址前的一小方介绍石刻上写着"棱恩殿"。

四大美女原来仅是“工具”

在十八世纪启蒙运动中,欧洲的许多进步学者鼓吹、普及和深化了人本主义思想。哲学家康德用相当简洁但又完备的语言概括了人本主义的内涵:"始终把人当作目的,总不把他当作工具。"