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词翰为学问之余事--杨炯《王勃集序》释论
1
作者
王彬
《宁波大学学报(人文科学版)》
2021年第5期43-48,102,共7页
杨炯作《王勃集序》对王勃创作的时代背景、家学渊源、创作实绩、变革成效、学问著作都有具体阐述。通过序文可窥探当时文学创作的文化背景,亦可提炼出旧章、群艺“随方渗漉”于词翰这类概括精确的古代文学理论。杨炯和王勃看中的是其...
杨炯作《王勃集序》对王勃创作的时代背景、家学渊源、创作实绩、变革成效、学问著作都有具体阐述。通过序文可窥探当时文学创作的文化背景,亦可提炼出旧章、群艺“随方渗漉”于词翰这类概括精确的古代文学理论。杨炯和王勃看中的是其“研几”之作,王勃以博学多识变革文学,只是其学问渗漉于文的表现,而王勃与杨炯一致认同的是词翰为学问之余事。
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关键词
《
王勃集
序》
王勃
学问
文学观
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职称材料
《王勃集》的編纂時期——以日本傳存《王勃集》卷三十所收《族翁承烈致祭文》爲中心
2
作者
道坂昭廣
《人文中国学报》
2019年第2期-,共18页
在流傳於日本的《王勃集》卷三〇中,有一篇王承烈爲祭奠去世的王勃的靈魂而作的《祭文》。作於王勃死後八年的這篇祭文,是爲了安慰未能返回故鄉而被葬於南方的王勃的亡靈。這篇作於684年的祭文,是《王勃集》中最晚創作的作品。《王勃集...
在流傳於日本的《王勃集》卷三〇中,有一篇王承烈爲祭奠去世的王勃的靈魂而作的《祭文》。作於王勃死後八年的這篇祭文,是爲了安慰未能返回故鄉而被葬於南方的王勃的亡靈。這篇作於684年的祭文,是《王勃集》中最晚創作的作品。《王勃集》的寫本中避諱了"華"字,即"華"字最後一筆缺失(未寫)。另一方面,武則天創作的文字(即則天文字)也未被使用。而在中國仅"華"字闕筆的这一避讳情况持续到689年。綜上可知,《王勃集》編纂於684到689年之間。且此僅流傳於日本的《王勃集》,是在其編纂後的五年內被抄寫的文本。
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关键词
《
王勃集
》佚文
寫本
祭文
“華”字闕筆
王勃
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职称材料
王勃祭文論考——《王勃集》卷二九
3
作者
道坂昭廣
張士傑(译)
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期68-73,共6页
傳日的王勃文集,除正倉院藏《王勃詩序》一卷(下文作“正倉院本”)以外,另有卷二八(上野家所藏,下文作“上野家本”),以及兩卷相連而成一卷的卷二九與卷三十(富岡氏所藏,現爲東京國立博物館所藏。下文作“富岡本”)。楊守敬曾在其《日...
傳日的王勃文集,除正倉院藏《王勃詩序》一卷(下文作“正倉院本”)以外,另有卷二八(上野家所藏,下文作“上野家本”),以及兩卷相連而成一卷的卷二九與卷三十(富岡氏所藏,現爲東京國立博物館所藏。下文作“富岡本”)。楊守敬曾在其《日本訪書志》介紹正倉院本的部分作品。該本因此而爲世所知。此後,羅振玉從卷二九中抽出一篇祭文(《祭高祖文》),施以翻刻,並將之與正倉院本(傳存作品,已作校勘記)、上野家本合成一册,題名爲《王子安集佚文》.
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关键词
四言句
王勃集
《
王勃集
》
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职称材料
吉田聆濤閣與《王勃集》
4
作者
道坂昭廣
吴鵬(译)
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期115-119,共5页
明治四十三年(1910)八月十五日,内藤湖南寄給小川琢治的明信片上寫道:“最終找到的那部上野氏所藏卷子本是唐代《王勃集》的一部分,實乃巨大的成功(此處畫著天狗頭部的輪廓。編者記)。”(書簡315,《内藤湖南全集》卷十四,筑摩書房,1976...
明治四十三年(1910)八月十五日,内藤湖南寄給小川琢治的明信片上寫道:“最終找到的那部上野氏所藏卷子本是唐代《王勃集》的一部分,實乃巨大的成功(此處畫著天狗頭部的輪廓。編者記)。”(書簡315,《内藤湖南全集》卷十四,筑摩書房,1976年7月)。非常遺憾,我們無法親目這張明信片,但却能從這寥寥數語中感受到内藤湖南當時是何等興奮。
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关键词
王勃集
《
王勃集
》
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职称材料
龙朔诗坛“影带”“假对”辨析
被引量:
2
5
作者
卢娇
《文学评论丛刊》
CSSCI
2015年第1期109-118,共10页
前人对杨炯《王勃集序》中"影带""假对"的解释存在诸多遗憾。实际上,"影带"即"映带",是当时的一种诗体,它要求对偶、用典、双关,强调句中及句间多层次的关联照应。"假对"即今人所谓...
前人对杨炯《王勃集序》中"影带""假对"的解释存在诸多遗憾。实际上,"影带"即"映带",是当时的一种诗体,它要求对偶、用典、双关,强调句中及句间多层次的关联照应。"假对"即今人所谓之"借对"。龙朔诗坛"影带""假对"的流行有着深刻的社会文化渊源,在近体诗形成过程中二者都适应了宫廷诗歌创作的需要。而"四杰"并不反对宫廷诗歌一般的形式技巧,只是对"影带"、"假对"这两个极端提出了批评,总体而言,他们的诗歌创作与诗歌理论是一致的。
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关键词
《
王勃集
序》
影带
假对
龙朔
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职称材料
王勃“龙朔变体”再探
被引量:
1
6
作者
卢娇
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第1期134-141,共8页
学界普遍认为高宗龙朔诗坛流行"上官体""颂体诗"两种诗体,因而对王勃所批判的"龙朔变体"内涵的争议,一直围绕"上官体""颂体诗"和两者兼指三种意见展开。实际上,"上官体"&q...
学界普遍认为高宗龙朔诗坛流行"上官体""颂体诗"两种诗体,因而对王勃所批判的"龙朔变体"内涵的争议,一直围绕"上官体""颂体诗"和两者兼指三种意见展开。实际上,"上官体""颂体诗"都产生于贞观时期,其相对于贞观主体诗风而言都是诗坛之"变",王勃对这两种诗风均表不满;但"颂体诗"主要流行于高宗永徽、显庆年间,龙朔诗坛则几乎是"上官体"的天下,故"龙朔变体"只能是指向"上官体"。不过,二者不能等同,"龙朔变体"的具体内涵只限于《王勃集序》中提出的"上官体"之缺陷,至于"上官体"的其它特征则不在王勃批判之列,这也是其攻击"变体"而不直呼"上官体"的原因所在。
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关键词
“龙朔变体”
“上官体”
“颂体诗”
《
王勃集
序》
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职称材料
内藤湖南論中國典籍日本古寫本——《寶左盦文》選注
7
作者
陸中内藤虎
占才成(標點/校注)
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期128-147,共20页
寶左盦文((1))大正十二年刊於平安序((2))景薄桑榆,復罹篤疾,悲立言之未就,感賦命之有涯。搜檢篋衍,蒐羅詩筆,平生所存,篇章無多。詩皆率作,徒勞應酬。筆於經術,竟少發明。重席大學,虚糜厚俸,廿年所樹,足增慙恧。因在病間,自編敘目,屬...
寶左盦文((1))大正十二年刊於平安序((2))景薄桑榆,復罹篤疾,悲立言之未就,感賦命之有涯。搜檢篋衍,蒐羅詩筆,平生所存,篇章無多。詩皆率作,徒勞應酬。筆於經術,竟少發明。重席大學,虚糜厚俸,廿年所樹,足增慙恧。因在病間,自編敘目,屬鬯盦神田君論次成帙,又命小兒輩排印付刊,就正交友,併誥從游。噫!二三子鑒吾貽伊悔,須及早努力耳。大正十二年春分日,書於京都帝國大學醫院第九病舍。明日,將賴猪子、鳥瀉兩醫博之神技.
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关键词
王勃集
《寶左盦文》
内藤湖南
《新唐志》
《北史》
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职称材料
舊抄本古文《尚書》與内藤湖南
8
作者
高田時雄
吴鵬(译)
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期104-109,共6页
殘存日本的中國古籍爲數不少,其中古寫本古文《尚書》獨具意義。西漢魯共王破孔子舊宅擴建宫室之時,自孔壁中發掘出形似蝌蚪般的古體文字書籍,其中即包括《尚書》。孔子十代孫孔安國以當時通行的隸書重新抄寫之,世稱“隸古定本”,但其...
殘存日本的中國古籍爲數不少,其中古寫本古文《尚書》獨具意義。西漢魯共王破孔子舊宅擴建宫室之時,自孔壁中發掘出形似蝌蚪般的古體文字書籍,其中即包括《尚書》。孔子十代孫孔安國以當時通行的隸書重新抄寫之,世稱“隸古定本”,但其中依然存在不少至今也難以識讀的文字。唐玄宗天寶年間,“隸古定本”中的文字皆改寫爲今文,從此世上再無“隸古定本”。然而,殘存日本的幾部《尚書》寫本却保留著“隸古定本”的原貌,堪稱極爲珍貴的研究材料。
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关键词
内藤湖南
王勃集
《尚書》
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职称材料
古人墨跡斷簡漢籍古鈔本的特徵
9
作者
田良島哲
張士傑(译)
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期62-67,共6页
一、古人墨跡斷簡中漢文資料的比例筆者曾撰文指出,古人墨跡手鑑中粘貼有漢籍斷簡(“切”)((1)),但相比於和歌集、和漢朗詠集、物語、佛典等主要類别而言,所佔比例極小。((2))國文學研究資料館“古人墨跡斷簡所收情報數據庫”是目前網...
一、古人墨跡斷簡中漢文資料的比例筆者曾撰文指出,古人墨跡手鑑中粘貼有漢籍斷簡(“切”)((1)),但相比於和歌集、和漢朗詠集、物語、佛典等主要類别而言,所佔比例極小。((2))國文學研究資料館“古人墨跡斷簡所收情報數據庫”是目前網羅規模最大的數據庫,((3))筆者擬對此試作一簡單推算。此數據庫共收録斷簡22629件(按,此爲2015年7月數據)。
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关键词
白氏文集
王勃集
嵯峨天皇
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职称材料
题名
词翰为学问之余事--杨炯《王勃集序》释论
1
作者
王彬
机构
安徽师范大学文学院
出处
《宁波大学学报(人文科学版)》
2021年第5期43-48,102,共7页
基金
安徽社会科学规划基金项目“唐文化视域下的唐代文序研究”(AHSKY2019D123)。
文摘
杨炯作《王勃集序》对王勃创作的时代背景、家学渊源、创作实绩、变革成效、学问著作都有具体阐述。通过序文可窥探当时文学创作的文化背景,亦可提炼出旧章、群艺“随方渗漉”于词翰这类概括精确的古代文学理论。杨炯和王勃看中的是其“研几”之作,王勃以博学多识变革文学,只是其学问渗漉于文的表现,而王勃与杨炯一致认同的是词翰为学问之余事。
关键词
《
王勃集
序》
王勃
学问
文学观
Keywords
Preface to Wang bo Collection
Wang Bo
Literature
literary view
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《王勃集》的編纂時期——以日本傳存《王勃集》卷三十所收《族翁承烈致祭文》爲中心
2
作者
道坂昭廣
机构
日本京都大學大學院
出处
《人文中国学报》
2019年第2期-,共18页
文摘
在流傳於日本的《王勃集》卷三〇中,有一篇王承烈爲祭奠去世的王勃的靈魂而作的《祭文》。作於王勃死後八年的這篇祭文,是爲了安慰未能返回故鄉而被葬於南方的王勃的亡靈。這篇作於684年的祭文,是《王勃集》中最晚創作的作品。《王勃集》的寫本中避諱了"華"字,即"華"字最後一筆缺失(未寫)。另一方面,武則天創作的文字(即則天文字)也未被使用。而在中國仅"華"字闕筆的这一避讳情况持续到689年。綜上可知,《王勃集》編纂於684到689年之間。且此僅流傳於日本的《王勃集》,是在其編纂後的五年內被抄寫的文本。
关键词
《
王勃集
》佚文
寫本
祭文
“華”字闕筆
王勃
Keywords
texts not found in the Collected Works of Wang Bo
manuscript
funeral oration
the taboo character hua
Wang Bo
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
王勃祭文論考——《王勃集》卷二九
3
作者
道坂昭廣
張士傑(译)
机构
京都大學大學院人間·環境學研究科
出处
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期68-73,共6页
文摘
傳日的王勃文集,除正倉院藏《王勃詩序》一卷(下文作“正倉院本”)以外,另有卷二八(上野家所藏,下文作“上野家本”),以及兩卷相連而成一卷的卷二九與卷三十(富岡氏所藏,現爲東京國立博物館所藏。下文作“富岡本”)。楊守敬曾在其《日本訪書志》介紹正倉院本的部分作品。該本因此而爲世所知。此後,羅振玉從卷二九中抽出一篇祭文(《祭高祖文》),施以翻刻,並將之與正倉院本(傳存作品,已作校勘記)、上野家本合成一册,題名爲《王子安集佚文》.
关键词
四言句
王勃集
《
王勃集
》
分类号
I207.62 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
吉田聆濤閣與《王勃集》
4
作者
道坂昭廣
吴鵬(译)
机构
不详
出处
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期115-119,共5页
文摘
明治四十三年(1910)八月十五日,内藤湖南寄給小川琢治的明信片上寫道:“最終找到的那部上野氏所藏卷子本是唐代《王勃集》的一部分,實乃巨大的成功(此處畫著天狗頭部的輪廓。編者記)。”(書簡315,《内藤湖南全集》卷十四,筑摩書房,1976年7月)。非常遺憾,我們無法親目這張明信片,但却能從這寥寥數語中感受到内藤湖南當時是何等興奮。
关键词
王勃集
《
王勃集
》
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
下载PDF
职称材料
题名
龙朔诗坛“影带”“假对”辨析
被引量:
2
5
作者
卢娇
机构
安徽师范大学中国诗学研究中心
安庆师范学院文学院
出处
《文学评论丛刊》
CSSCI
2015年第1期109-118,共10页
基金
国家社会科学基金项目(项目编号:14BZW050)阶段性成果
文摘
前人对杨炯《王勃集序》中"影带""假对"的解释存在诸多遗憾。实际上,"影带"即"映带",是当时的一种诗体,它要求对偶、用典、双关,强调句中及句间多层次的关联照应。"假对"即今人所谓之"借对"。龙朔诗坛"影带""假对"的流行有着深刻的社会文化渊源,在近体诗形成过程中二者都适应了宫廷诗歌创作的需要。而"四杰"并不反对宫廷诗歌一般的形式技巧,只是对"影带"、"假对"这两个极端提出了批评,总体而言,他们的诗歌创作与诗歌理论是一致的。
关键词
《
王勃集
序》
影带
假对
龙朔
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
王勃“龙朔变体”再探
被引量:
1
6
作者
卢娇
机构
安庆师范大学文学院
出处
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019年第1期134-141,共8页
基金
安徽省教育厅人文社科重点项目"武则天与唐诗演进"(SK2017A0334)
文摘
学界普遍认为高宗龙朔诗坛流行"上官体""颂体诗"两种诗体,因而对王勃所批判的"龙朔变体"内涵的争议,一直围绕"上官体""颂体诗"和两者兼指三种意见展开。实际上,"上官体""颂体诗"都产生于贞观时期,其相对于贞观主体诗风而言都是诗坛之"变",王勃对这两种诗风均表不满;但"颂体诗"主要流行于高宗永徽、显庆年间,龙朔诗坛则几乎是"上官体"的天下,故"龙朔变体"只能是指向"上官体"。不过,二者不能等同,"龙朔变体"的具体内涵只限于《王勃集序》中提出的"上官体"之缺陷,至于"上官体"的其它特征则不在王勃批判之列,这也是其攻击"变体"而不直呼"上官体"的原因所在。
关键词
“龙朔变体”
“上官体”
“颂体诗”
《
王勃集
序》
Keywords
"the New Literary Style of Longshuo Period"
"the Poetry of Praise"
"Shangguan Style"
Wang Bo Ji Xu(《
王勃集
序》)
分类号
I207.209 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
内藤湖南論中國典籍日本古寫本——《寶左盦文》選注
7
作者
陸中内藤虎
占才成(標點/校注)
机构
不详
出处
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期128-147,共20页
文摘
寶左盦文((1))大正十二年刊於平安序((2))景薄桑榆,復罹篤疾,悲立言之未就,感賦命之有涯。搜檢篋衍,蒐羅詩筆,平生所存,篇章無多。詩皆率作,徒勞應酬。筆於經術,竟少發明。重席大學,虚糜厚俸,廿年所樹,足增慙恧。因在病間,自編敘目,屬鬯盦神田君論次成帙,又命小兒輩排印付刊,就正交友,併誥從游。噫!二三子鑒吾貽伊悔,須及早努力耳。大正十二年春分日,書於京都帝國大學醫院第九病舍。明日,將賴猪子、鳥瀉兩醫博之神技.
关键词
王勃集
《寶左盦文》
内藤湖南
《新唐志》
《北史》
分类号
K207.8 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
舊抄本古文《尚書》與内藤湖南
8
作者
高田時雄
吴鵬(译)
机构
不详
出处
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期104-109,共6页
文摘
殘存日本的中國古籍爲數不少,其中古寫本古文《尚書》獨具意義。西漢魯共王破孔子舊宅擴建宫室之時,自孔壁中發掘出形似蝌蚪般的古體文字書籍,其中即包括《尚書》。孔子十代孫孔安國以當時通行的隸書重新抄寫之,世稱“隸古定本”,但其中依然存在不少至今也難以識讀的文字。唐玄宗天寶年間,“隸古定本”中的文字皆改寫爲今文,從此世上再無“隸古定本”。然而,殘存日本的幾部《尚書》寫本却保留著“隸古定本”的原貌,堪稱極爲珍貴的研究材料。
关键词
内藤湖南
王勃集
《尚書》
分类号
K221.04 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
古人墨跡斷簡漢籍古鈔本的特徵
9
作者
田良島哲
張士傑(译)
机构
東京國立博物館
出处
《国际中国文学研究丛刊》
2022年第2期62-67,共6页
文摘
一、古人墨跡斷簡中漢文資料的比例筆者曾撰文指出,古人墨跡手鑑中粘貼有漢籍斷簡(“切”)((1)),但相比於和歌集、和漢朗詠集、物語、佛典等主要類别而言,所佔比例極小。((2))國文學研究資料館“古人墨跡斷簡所收情報數據庫”是目前網羅規模最大的數據庫,((3))筆者擬對此試作一簡單推算。此數據庫共收録斷簡22629件(按,此爲2015年7月數據)。
关键词
白氏文集
王勃集
嵯峨天皇
分类号
G255.1 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
词翰为学问之余事--杨炯《王勃集序》释论
王彬
《宁波大学学报(人文科学版)》
2021
0
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职称材料
2
《王勃集》的編纂時期——以日本傳存《王勃集》卷三十所收《族翁承烈致祭文》爲中心
道坂昭廣
《人文中国学报》
2019
0
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职称材料
3
王勃祭文論考——《王勃集》卷二九
道坂昭廣
張士傑(译)
《国际中国文学研究丛刊》
2022
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职称材料
4
吉田聆濤閣與《王勃集》
道坂昭廣
吴鵬(译)
《国际中国文学研究丛刊》
2022
下载PDF
职称材料
5
龙朔诗坛“影带”“假对”辨析
卢娇
《文学评论丛刊》
CSSCI
2015
2
下载PDF
职称材料
6
王勃“龙朔变体”再探
卢娇
《齐鲁学刊》
CSSCI
北大核心
2019
1
下载PDF
职称材料
7
内藤湖南論中國典籍日本古寫本——《寶左盦文》選注
陸中内藤虎
占才成(標點/校注)
《国际中国文学研究丛刊》
2022
下载PDF
职称材料
8
舊抄本古文《尚書》與内藤湖南
高田時雄
吴鵬(译)
《国际中国文学研究丛刊》
2022
下载PDF
职称材料
9
古人墨跡斷簡漢籍古鈔本的特徵
田良島哲
張士傑(译)
《国际中国文学研究丛刊》
2022
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