《本草纲目拾遗》引王周“金盘草”之本草考证

[目的]考证王周《金盘草》诗中所述金盘草之基原。[方法]通过古今文献考证和植物学比较研究,结合植物名称、分布生境以及药性功效进行综合分析。[结果《]金盘草》诗中之金盘草与小檗科植物八角莲及六角莲相吻合。[结论]王周《金盘草》诗中所述金盘草之基原为小檗科植物八角莲Dysosmaversipellis(Hance)M.Cheng ex Ying或六角莲Dysosma pleiantha(Hance)Woods.。

王周生平及其诗集版本叙录

诗人王周的生活年代,大致有三种说法:唐末五代之间;宋真宗、仁宗年间;五代末至宋初。今据细考,认为第三种说法合乎情理。五代末另有一武将王周,与此诗人王周显系二人。关于王周诗集的版本,现存较佳者为明朱刻本《唐百家诗》,明末胡震亨《唐音统签》本、清席氏琴川书屋刊本、江标影写本等。

《全唐诗》中的王周与“施南”考疑

《全唐诗》收入王周诗一卷,近来的研究指出,王周为宋代人或生于五代末而入宋。令人不解的是,署名王周的诗作《施南路偶书》等诗,以"施南"代指现在的恩施自治州一带。众所周知,恩施一带在唐宋皆称施州,并无"施南"之说。清雍正十三年改土归流,立施南府,施南才成为正式的行政建制。但是,从《王周诗集》版本流源上看,至迟在明代各刻本就收入了《施南路偶书》等诗。不过,元至正十二年,施州立"施南等处招讨使司都元帅府"。因此,《施南路偶书》等诗或许作于元至正年间,"施南"即"施南等处招讨使司都元帅府"的简称。

白酒产业转型升级路径分析研究——以泸州为例

白酒产业是泸州市特色优势产业,为泸州经济社会发展做出了重要贡献。进入“十四五”时期,泸州市白酒产业面临白酒产业政策调整、新冠肺炎疫情、中美贸易争端以及中国加快构建“双循环”新发展格局等机遇和挑战。为探究新形势下泸州市白酒制造业转型升级路径,本研究通过梳理文献、深入调研、座谈等方法,从行业发展的角度入手,系统梳理相关文献,对泸州白酒产业现状、面临形势进行了分析,并在此基础上提出了创新发展、绿色发展、融合发展三个方面的建议。

王夫之的《周易》研究(续)

王夫之诠释《周易》,遵重传统训话、训释,而不拘泥于传统,呈现王夫之研究《易经》的卓识与其不同于《易》学诸家的解读异彩。本文略举数例,期望人们对王夫之在《易》学方面的研究有所了解。

振叶寻根——家族成员对王筠治学的影响

作为清代"说文四大家"之一的王筠,之所以能够在《说文》研究方面取得骄人成就,坐上"清代文字学第一把交椅",除了得益于自身的努力和师友的帮助等诸多因素外,亦与其家族成员的影响有着密切的关系。祖父王周早年的启蒙教诲,对王筠读书善疑态度的养成有着密切的关系;父亲王驭超的言传身教,既拓展了王筠的知识领域和体察深度,又为其从事《说文》研究打下了良好的基础;其表祖在王筠早年接触钻研《说文》六书之学与援古证今、舍碑印而择金文之认知方面,有启迪引发之功;其妻高梦萱阁亦与王筠在《说文》研究方面多有唱和。

“一二·九”与王瑶先生的学术起点

追溯王瑶先生的学术道路时,他早年参加"一二·九"运动的经验,是一个不能忽略的话题。正是"一二·九"时期的政治文化参与,才使得一个左翼学者最初的态度、视野和方法,得到强有力的塑造,这具体表现在对唯物论辩证法的自觉使用以及对一种新的文化运动的构想上。编辑《清华周刊》大概是青年王瑶在这一时期最为重要的一项实践,他所写的《一二九与中国文化》一文,以亲历者的身份对当时"新启蒙运动"进行系统性的总结和反思。在王瑶先生80年代的学科规划和30年代的批评实践之间,在他晚年的学术总结和早年的方法论自觉之间,显然存在着难以割断的联系。

论山彪镇一号墓的年代及国别

山彪镇一号墓在1935年发掘,郭宝钧认为是战国晚期魏国公子的墓,但学术界说法不一。我们对两件有铭铜戈重新检视,认为错金鸟虫书戈铭文应释为"玄夫铸用之■",习见于春秋晚期;周王戈铭文因为误剔,以至周王的名字无法辨认,我们在显微摄影协助下还原其误剔过程,论证器主应是"周王叚"芫赐?前519～前476年)名"丐",字"叚",正符合春秋时人名字意义相因之惯例。山彪镇一号墓青铜器风格一致,以器形纹饰与侯马铸铜作坊出土春秋晚期青铜器作对比,我们认为两者都是晋国国力兴盛时期的作品,不至晚到三家分晋时期。"周王叚戈"赏赐时代不晚于敬王逝世的前476年,受赐者入葬年代应不会晚于这个年代太久,山彪镇一号墓的时代应在春秋晚期,墓主应是晋国大夫级的人物。