基于网络数据的洛阳市王城公园景观形象感知研究

以互联网络游客评论为数据来源,通过网络文本分析法,从词频分析、社会网络和语义分析、情感分析3个方面对洛阳市王城公园景观形象感知进行分析,以了解王城公园旅游地形象。结果表明,王城公园景观形象由空间场地、植物景观、景观设施和人文景观组成;游客感知由游客关注点、游客行为特征以及游客评价组成;游客对王城公园的整体感知印象较好,情感倾向以正面为主,负面情绪多集中在服务管理、景观设施和景观维护等方面。最后,基于为游客提供更优质的游憩体验,提出改善设施服务、提升互动体验、丰富景观内涵、加强高峰期与数字化的管理等优化建议。

洛阳地铁空间展示设计研究——以周王城广场站为例

地铁是城市交通系统的重要组成部分,在提供日常通行服务的同时,也成为展示地方历史人文内涵的重要窗口。国内地铁空间展示的问题主要集中在同质化倾向明显、文化内涵不足及地上地下空间联系不紧密等方面。基于此类问题,洛阳地铁突出了“共性为主,个性为辅”的设计思路,以标准站和特色站进行差异标准化设计,凝聚站点周边的历史文化资源,将地域文化融入地铁发展规划中。洛阳地铁周王城广场站以“两周故事”为主题,在设计上采用了绘画、建筑、纹样等设计元素,与周边建筑“天子驾六博物馆”的文化内涵相呼应,是洛阳地铁设计新思路的具体表现。

智慧博物馆建设中的藏品管理研究——以福建闽越王城博物馆为例

智慧博物馆的藏品管理应围绕如何利用现代信息技术提升藏品管理的效率与安全性的核心问题展开。通过文献分析法与案例分析法,基于建立管理平台、加强数字化技术与计算机技术的应用以及打造高质量文博队伍入手,实现藏品保护与传承的现代化,从而满足公众对文化体验日益增长的需求。结果表明,通过集成创新的技术应用,不仅极大提升藏品的保护和展示效率,还为公众提供更加丰富多样的文化体验,能够有效促进文化遗产的传播与教育价值实现。

南水北调双王城水库大坝渗流观测及变化规律

水库防渗措施的好坏对大坝的安全运行具有极其重要的作用。本文通过对双王城水库坝体防渗体及测压管设计进行梳理,搜集了测压管内水头的测量数据,并对水库防渗效果及渗流变化规律进行了分析。

基于网络评论数据的旅游地意象感知研究——以桂林市独秀峰王城景区为例

文章以桂林市人文旅游知名度相对偏低的困境为研究出发点,通过分析网络评论数据,使用词频分析、Word2vec词向量训练、K-Means聚类、TF-IDF关键词提取、文本情感分析等网络文本分析方法,分别测度桂林市独秀峰王城景区游客感知要素和情感态度,并以此表征旅游地意象。结果发现:(1)独秀峰王城景区的旅游地意象可分为空间意象感知和非空间意象感知两个层面,又可细分为空间属性感知、自然景观感知、人文景观感知、情感意向感知、旅游服务感知、历史文化感知和特色活动感知六个聚类;(2)景区服务和特色文化是独秀峰王城景区的独特竞争力;(3)游客对景区的满意度较高,少量消极情绪主要来源于门票价格、过度商业化等方面。研究为独秀峰王城景区的建设管理提供了理论依据,也为桂林市人文旅游的持续发展和智慧运营探索新路。

越王城山现状及发展策略探析

越王城山位于钱塘江南岸杭州萧山湘湖,是春秋时期吴越争霸的主战场,是越文化发源地和吴越文化的交汇地,也是浙江精神的重要载体,更是杭州世界名城建设的重要支撑。文章通过对越王城山历史遗存资源的梳理,因地制宜地强化越王城山文化展示,将励精图治、卧薪尝胆、务实拼搏等精神体现于越王城山空间中,以探寻城山越王“印”记、重塑城山越王“风”情、丰富城山越王“气”韵、勾画城山越王“云”景等措施,推动湘湖越王城山的保护与利用水平提升,助力湘湖将越王城山打造为具有历史底蕴的世界级景区和度假区,打造为具有杭州、浙江、中国影响力的文化标识。

明清仿古建筑景观照明设计研究——以桂林市王城片区景观照明提升工程为例

文章以桂林市靖江王城片区景观照明提升工程为例,分析了明清仿古建筑景观照明的设计思路。重点描述了不同特色街区、不同视角、不同区域的表现手法,为灯具的选择和安装、供配电系统及控制系统的选择提出了可行的方案,以期营造浓厚的历史文化商业氛围。

东方鬼怪题材绘画比较研究——以《骷髅幻戏图》与《相马旧王城》为例

中国绘画发展的高峰期之一出现在魏晋南北朝至北宋初年。17世纪的日本兴起了浮世绘艺术。鬼怪题材绘画在东方绘画的进程中留下了浓墨重彩的一笔。该文以李嵩的《骷髅幻戏图》与歌川国芳的《相马旧王城》为例,比较研究东方鬼怪题材绘画,分析两幅作品的相同点。

论《格萨尔》史诗在博物馆中的展示体验与传承策略--以格萨尔王城为例

格萨尔王城是四川省甘孜县建造的收藏和展陈格萨尔文化的主题性博物馆群,是格萨尔文化元素最集中、藏式建筑景观最多样、旅游要素最齐全的文化旅游新地标。格萨尔王城致力于以立体化和动态化方式传播和传承享誉世界的非物质文化遗产格萨尔史诗文化,突破了其他地区格萨尔博物馆(文化中心)只有静态重塑,没有动态还原的展陈传播方式。本文围绕《格萨尔》文化在博物馆中的展示体验和传承策略,分析格萨尔王城博物馆建筑群如何从建筑规模、场景还原、衍生设计三方面营造场域氛围的代入感;从空间维度和感官维度入手实现展示空间的延展性;以展览讲解、商业服务、互动环节完成的递进式信息传递,以期为同类型博物馆和文化馆的设计提供可资借鉴的方案。

遗址博物馆与考古遗址公园在遗址核心价值阐释中的作用——以赵王城遗址博物馆和赵王城国家考古遗址公园为例

在将遗址考古发掘成果转化为公众可以体验的遗址文化的具体实践中,主要有遗址博物馆和考古遗址公园两种形式。自2019年提出国家考古遗址公园概念来,将遗址核心价值在国家考古遗址公园和遗址博物馆中进行体现就成为建设国家考古遗址公园的一个重要课题。文章以赵王城国家考古遗址公园和赵王城遗址博物馆为例,探讨考古遗址公园和遗址博物馆之间的关系,分析两者在遗址核心价值阐释中的作用。

黄州老城区北郊邾王城的历史变迁

黄州老城区北郊有一座被人们呼为禹王城的古城遗址,据搜集出的有关该遗址的史料研判,可确定它是秦汉时的衡山郡治、衡山国都、西汉中期至东晋时的邾县故城即邾城,禹王城之讹称不过始于清末民初。用一览表的形式,清晰、简明地展现出自战国末年至东晋咸康时该城址的历史变迁,以澄清人们长期存在的一些误解。

南水北调东线工程双王城水库泵站水流特性试验与数值模拟研究

本文结合南水北调东线工程双王城水库泵站的设计,利用水工模型试验和数值模拟相结合的方法,综合分析了泵站流道内的水流流态、压力分布等重要流场特性。研究表明,模型试验与数值模拟结果能够较好的吻合,数值模拟结果能够对模型试验数据提供补充和完善;入库泵站与出库涵洞组合布置方案在水动力学条件方面可行;原设计方案出库涵洞陡坡段存在负压,水流流态不稳。修改方案将出库涵洞节制闸放置在涵洞末端,可有效地解决负压问题,改善出库水流流态。模型试验及数值模拟结果为工程设计提供了科学的依据。

洛阳东周王城内春秋车马坑发掘简报

2000年11月,洛阳市文物工作队为配合洛阳市公安局第6号家属楼的基建工程,发现并清理了一座车马坑(编号:C1M6768).车马坑位于体育场路中段路西约40米处(图一).现将有关情况简报如下.

北夷“索离”国及其夫余初期王城新考

本文介绍了宾县庆华遗址及巴彦王八脖子遗址的发现经过、分布情况和文化内涵 。

唐崖土司王城建筑石刻的造“形”与造“势”

唐崖土司王城,城址环境优美,建筑石刻工艺精湛,具有较高的学术研究价值和现实研究意义。从实地考察入手,以环境艺术的眼光,用立体的观察方法,把土司王城的建筑石刻置于特定的时态和生态环境中,可以看到其造"形"和造"势"的表达方式及创作理念,具有一定的审美特征和文化意义。

试论东周王城的宫城

一般认为东周王城是没有宫城仅有郭城的都邑形态。从考古发现来看,东周王城是传统的内城外郭的都邑形态。宫城位于其西南部,是外有城壕、内有墙垣的独立城圈,并有一个动态的发展过程。春秋时期宫城规模最大,战国早中期一分为二成为略小的宫城和仓城东西并立。

洛邑、成周与王城补述

一九八二年,曾撰文《说洛邑、成周与王城》(详见《郑州大学学报》该年2期),但此后深感文章中并未将这一问题完全谈清楚,尤其是随着考古发掘的某些进展,觉得更有必要就此问题再作探讨。 由于这一探讨在根本上依据了前文的主旨,未脱离前文的构架,所以,也可以说本文是在前文基础上的补正和延伸。 一、关于洛邑的最早出现 “洛”地的最出现,当见于甲骨文记载:“癸丑……在洛贞……”(《存》二·九七四)。“癸丑……洛贞王……亡祸。”(《合》三三一) 此“洛”字,从水、从各,与《说文》中的“洛”字大致相同。《说文》曰:“洛水,出左冯翊归德北夷界中,东南入渭。从水、各声。”按,《说文》时期,均将北洛水定为“洛”,而南洛水则写作“雒”,所以《说文》所说“洛水”仅指北洛水而言。实际上,南洛水最早亦应写作“洛”。尤其以上卜辞中所说之“洛”,应在今南洛水(即伊、洛之洛)下游一带。因殷代后期,殷人的势力只能波及北洛水,而那里正是勃勃兴起的周人的势力范围。由于“”字,《说文》所无,因此,这两条卜辞中的“洛”字,不是指洛邑,而是指洛地。

“索离”国及其夫余的初期王城

本文认为,松花江中游左岸与少陵河交汇处的巴彦县王八脖子山遗址,可能就是夫余初期建国的前身"北夷橐离国"的所在地。在这处遗址的正南方,松花江右岸的蜚克图河的上游,今宾县境内的庆华堡寨就是夫余初期的王城遗址,而以往确定吉林市东团山与西团山为夫余前期王城故址的观点,则与夫余初期王城的地点并不矛盾。

试论东周王城的营建

东周王城是东周王朝的国都。对于其地望及始建年代,虽曾经颇多争议,但20世纪50年代在涧河两岸发现的东周城址,从考古发现情况整合文献资料,两者可以相互印证,故学界一般认为其即文献记载的王城。从考古发现来看,东周王城在春秋和战国这两个阶段进行了较大规模的营建,春秋时期建有宫城及其内的宫殿,还有规划有序的春秋王陵区及其他文化遗存。战国时期始建郭城,宫城则一分为二,西为宫城,东为仓城。在郭城南瞿家屯一带发现有战国晚期的成组夯土建筑群基址;在郭城北部发现有大量的手工业作坊遗址和包括西周君陵区在内的大量墓葬。东周王城的营建过程都有其特定的历史背景。

出走与回归:猴子、面具与精神分裂——论徐则臣的《王城如海》

相比作者此前的创作,徐则臣在其近作《王城如海》中表现出了更大的野心和魄力,但也更加愁肠百结。如果说《耶路撒冷》提供了一个精神乌托邦的存在,这部小说则把这种精神乌托邦无情地打碎了。小说提出了更大的问题,它把人物的命运起伏放在全球化的进程及其城市现代化的爆炸式发展中展开,两者间的错位和悖论,在无法很好解决的情况下,只能在一种戏剧性的冲突中结尾。作品提出了许多深刻的问题,提供了不同的人生和对不同人生的思考,既显得矛盾集中又并不显得戏剧化。