以诗人流放视角拓展地域性山水文学研究——以元代流放诗人王士熙为中心

在中国地域文学研究史上,大多从“乡贤文化”视角切入研究,而较少关注“流放诗人”对地域性文学的影响。“流放诗人”寄情山水,给地域性山水文学注入新的内涵。从“流放诗人”视角切入地域性山水文学研究,无疑拓展了这一研究新领域。王士熙乃元代诗歌由宋及明的关键人物。1328年,身为元泰定年间参知政事的王士熙因“天历之变”而流放海南吉阳军,创作《崖州八景》诗,该组诗歌描绘了古崖州八处各具特色的山水风物景色,糅入了海南风情和气象,体现出诗人从波诡云谲的京都,来到风景古朴优美的天涯而得到解脱和皈依的超逸心态,以客体与主体的相谐相属,达到自然与人文的相得益彰。在元代流放海南人士中,只有王士熙留下若干诗篇,填补了海南元代诗歌的空白。有了王士熙,海南古代诗歌史才不至于在元代中断。他以流放诗人的身份表现南疆特殊的地域山水文化,丰富了其内涵,奠定了海南地域性文学的山水基调。

馆阁文臣王士熙的诗歌创作与大元气象的书写

王士熙于元至治、泰定年间活跃于馆阁,曾作为汉族文臣扈从皇帝巡幸两都,一生宦海浮沉。王士熙诗画兼善,现存诗歌一百余首,诸体兼备,乐府古诗尤佳,关注描写自然风物,吟咏性情。作为馆阁文臣,王士熙诗歌内容多歌咏盛世,诗风清壮伟丽,体现了元代诗坛的盛世气象。

从元人咏上都诗看滦阳风情

元上都是元朝的陪都,是驰名中外的历史名城。上都城,又称为上京,滦京、滦阳。它在我国历史上留下了许多动人的佳话。元代有许多诗人写有吟咏上都的诗篇。如郝经、王恽、张养浩、陈孚、周伯琦、杨允孚、马祖常、袁桷、柳贯、宋本、黄潜、王沂、王结、张翥、迺贤、萨都(?)、贡师泰、王士熙等人,都有咏上都的诗作。由于这些诗多数是扈从元朝皇帝到上都的官员写的,所以,一般称之为“扈从诗”或“纪行诗”。从这些诗里,可以看到富丽堂皇的宫廷生活,巍峨壮观的寺院庙宇,繁杂喧闹的市街,以及上都草原绚丽的自然风光。这些诗作是一幅彩色斑斓的滦阳风俗画,展现了上都丰富多彩的社会历史面貌。