创造性劳动是人权最根本的体现

王天恩撰文《创造性劳动的信息相互性与人的类权利》指出,人权是人类个体都享有的权利,这是一种类权利。类权利源自类特性。人的类特性即人类学特性,而最基本的人类学特性就是＂相互性＂。相互性是指一种相互依存、共同行动和交互影响的关系。

“贤能政治”是一个反民主的政治纲领

黄玉顺撰文《“贤能政治”将走向何方？——与贝淡宁教授商榷》指出，“精英主义”原是西方现代民主制度下的一种政治现象和政治倾向，贝淡宁却将它强加于古代儒家与当代中国，谓之“贤能政治”。

中国文明无需承受西方历史哲学的负担

刘小枫撰文《历史哲学与中国文明的思想负担》指出，晚清以来，中国文明一直面临着西方“行上之道”的挑战。但按照西方的“行上之道”有古今之别的区分，

学者聚焦

王天恩(1954-),江西莲花人,上海大学马克思主义学院、上海大学哲学系教授,博士生导师,研究方向为信息及信息文明、大数据和人工智能的哲学问题及其哲学基础理论等。

“人工智能与人类社会”

《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2023年第1期专栏《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2023年第1期“人工智能与人类社会”专栏发表“人工智能与人类社会”三篇文章。王天恩的《人机交会:人工智能进化的类群亲历性》指出:作为一个特殊的内外部关系发展过程,人工智能的通用化意味着智能个体在类群中的亲历。类群亲历即个体在同类智能体构成的群体中的亲身经历;类群亲历性就是智能个体在相应类群亲历中成长的特性。正是通用智能进化的类群亲历性,意味着通用机器智能和人类具有共同的本性。