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试析王夫之“行可兼知”与“知行日进”的思想
被引量:
1
1
作者
何云岩
王春源
徐文
《教育探索》
北大核心
2014年第12期13-14,共2页
明末清初思想家、哲学家王夫之在批判宋明理学知行观的基础上对"知"与"行"作了界定。他明确提出了"行可兼知"与"知行日进"的观点。"行可兼知"包括行要"以身心尝试焉""...
明末清初思想家、哲学家王夫之在批判宋明理学知行观的基础上对"知"与"行"作了界定。他明确提出了"行可兼知"与"知行日进"的观点。"行可兼知"包括行要"以身心尝试焉""知与行不可分"和"知以行为功"等三个方面的内容,其中"知以行为功"又具体体现为知在行之中、知通过行来检验其功效、知的目的是实践等方面;而"知行日进"则强调"知行并用"且"日进于高明而不穷"等特性。王夫之还关注教化、重视人为,得出了关于"顺教化而得知之真"的结论。
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关键词
王夫之的知行观
行
可兼
知
知
行
日进
原文传递
题名
试析王夫之“行可兼知”与“知行日进”的思想
被引量:
1
1
作者
何云岩
王春源
徐文
机构
齐齐哈尔大学哲学与法学学院
黑龙江生态工程职业学院思想政治理论课教学部
出处
《教育探索》
北大核心
2014年第12期13-14,共2页
基金
齐齐哈尔大学青年教师科研启动支持计划项目(2011-WM26)
黑龙江省高等学校教改工程项目(JG2013010021)
文摘
明末清初思想家、哲学家王夫之在批判宋明理学知行观的基础上对"知"与"行"作了界定。他明确提出了"行可兼知"与"知行日进"的观点。"行可兼知"包括行要"以身心尝试焉""知与行不可分"和"知以行为功"等三个方面的内容,其中"知以行为功"又具体体现为知在行之中、知通过行来检验其功效、知的目的是实践等方面;而"知行日进"则强调"知行并用"且"日进于高明而不穷"等特性。王夫之还关注教化、重视人为,得出了关于"顺教化而得知之真"的结论。
关键词
王夫之的知行观
行
可兼
知
知
行
日进
分类号
G40-09 [文化科学—教育学原理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
试析王夫之“行可兼知”与“知行日进”的思想
何云岩
王春源
徐文
《教育探索》
北大核心
2014
1
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