《郭沫若年谱》补

一九七六年,殷墟妇好墓的发现引起了许多甲骨学和商史工作者的重视,七七年,《甲骨文合集》编写组的王宇信、杨升南等三人曾把他们研究妇好墓的习作寄给郭老,郭老在一周之内就复信他们,鼓励他们继续努力,此后又二次致信他们,充分表现出郭老对青年学者的深切关怀。

《殷墟文化大典》喜获第五届中国出版政府奖

2021年7月,第五届中国出版政府奖发布会在北京举行。由我校甲骨文研究院顾问、荣誉学部委员、中宣部教育部国家语委古文字与中华文明传承发展工程专家委员会顾问、中国殷商文化学会名誉会长王宇信主编的《殷墟文化大典》(安徽人民出版社,2016年),荣获本届中国出版政府奖图书奖。《殷墟文化大典》分《甲骨卷》《商史卷》《考古卷》3卷6册。

对一群■小字类卜辞中“方商”战争持续时间的测察

甲骨卜辞所见方国众多,战争频仍。武丁时期与商有过战争的方国和地区达78个①。其中,与"方"方的战争极为显著,经初步调查,这一相关卜辞达200余版。从武丁早期所见自肥笔类的少量甲骨记录至武丁晚期典宾类相关卜辞大量出现,甚至在历二类、无名类卜辞中仍有零星出现。陈梦家、林小安、范毓周、王宇信、罗琨等先生有过相关论述②,但限于时代较早,材料零散,研究还可进一步深入。

再谈洪洞坊堆村有字卜骨

一九五四年,在山西省洪赵县(今属洪洞县)坊堆村南出土了两版卜骨,其中一版刻有文字。这是西周甲骨文的第一次发现,距今已有三十多年了。坊堆村的这一重要发现,一九五六年经畅文斋、顾铁符两位同志发表简报。当时,陈梦家先生在《殷虚卜辞综述》书中有所论述,我也根据简报所附摹本试作考释,推断其时代为西周。一九八○年。

弘扬汉字文化 加强国际交流——记世界汉字学会第二届年会在日本福冈志贺岛隆重召开

2014年8月26日，世界汉字学会第二届年会在日本福冈的志贺岛国立休假村召开，来自东西方的8个国家和地区（中、台、日、韩、越、德、法、俄）的老中青汉字学专家，出席了会议。

试析妇好带兵征战的原因

甲骨文中诸妇是一个特殊群体,在商王朝政治体系中发挥重要作用。其中武丁之后妇好以是最引人注目的人物,在军事和祭祀类"国之大事"中频繁出现。以往研究多从商代的妇女地位、妇女权力、母系孑遗等方面讨论,很少涉及国家体制。本文从商王朝的内外服政治体制和王位继承制度出发,认为妇好带兵是为了弥合内外服诸侯之间的矛盾,从而为武丁巩固王位提供支持,其参与军事行动的象征性大于实际意义。这为理解商代诸妇和武丁时期的社会提供了一种新的视角。

甲骨学商史研究的突破性成果—11卷本《商代史》

2011年中国社会科学出版社出版的中国社会科学院学部委员宋镇豪主编的大型甲骨学商史专著——《商代史》,由下述11卷组成,即卷一、《商代史论纲》(宋镇豪主笔),第二卷、《〈殷本纪〉订补与商史人物征》(韩江苏、江林昌著),第三卷、《商族起源与先商社会变迁》(王震中著),第四卷、《商代国家与社会》(王宇信、徐义华著),第五卷、《商代都邑》(王震中著),第六卷、《商代经济与科技》(杨升南、马季凡著),第七卷、《商代社会生活与礼俗》(宋镇豪著),第八卷、《商代宗教祭祀》(常玉芝著)。

江西省文化厅副厅长、研讨会筹委会主任曾险峰主持并讲话

江西省文化厅副厅长、研讨会筹委会主任曾险峰主持并讲话女士们，先生们，朋友们，同志们：经过为期１１个月的筹备工作，中国南方青铜器暨殷商文明国际学术研讨会今天在江西省省会南昌胜利召开了。出席今天开幕式的领导有：江西省人大常委会陈癸尊副主任、江西省政协叶学...

德育札记

“德”是“得”的内向衍化。“德”脱离“得”(当然是不彻底的,其嬗变轨迹是可寻得见的),是外化向内化发展过程的说明。“内化是外部的实际动作向内部智力动作的转化,是客观见之于主观的过程;外化是人所积累的知识经验的客观化,是主观见之于客观的过程”,而“外化是以内化为前提”的,“外化与内化两者在人的心理发展中是相互作用的。

中国殷商文化学会副秘书长李绍连小结发言

中国殷商文化学会副秘书长李绍连小结发言各位领导，女士们，先生们：＂中国南方青铜器暨殷商文化国际研讨会＂，今天下午就要胜利闭幕了。这次大会的召开，得到江西省政府、省文化厅和有关部门的大力支持，特别是江西省博物馆、江西省文物考古研究所等单位在长达一年的时...

近二十年来甲骨学研究述略

一九五〇年,董作宾先生撰写《甲骨学五十年》一文,连载于《大陆杂志》第一卷第三、四、六期。后来又作《最近十年之甲骨学》,刊于《大陆杂志》第二十一卷第一期。一九六五年,将上述两文合为一篇,以《甲骨学六十年》为名刊行。[1]一九九九年,王宇信、杨升南主编的《甲骨学一百年》出版,全面细致地总结了甲骨文发现一百年来甲骨学取得的辉煌成就,同时也对未来甲骨学的发展做出了宏观展望。

一部百科全书式的甲骨学研究巨著——读《甲骨学一百年》

1999年是殷墟甲骨文发现100周年。8月中旬，在甲骨文的故乡——河南省安阳市召开了“殷墟甲骨文发现100周年国际学术研讨会”，来自海内外的200多名甲骨学、商代历史和商代考古学专家齐集殷都，交流研究心得，共商发展大计，大会开得非常成功。

甲骨卜辞“贞”字新考

殷商甲骨文(?)字,本世纪初孙治让释为'贞'字,认为是'卜问'之义。其后,大多数学者沿用其说,视为不易之论。在这一释读的基础上,学者们提出了'贞人说',并进而提出了甲骨文分期断代的理论。因此,(?)字的释读,实际上为甲骨学现行体系建立了一个重要支柱。长期以来,这个释读的可靠性几乎无人怀疑过。但是,从70年代以来,一些外国学者对卜辞性质的传统认识产生了怀疑,同时对(?)字的形义提出异议。

甲骨文合集第十三册拓本搜聚

为弥补《甲骨文合集》第十三册全为甲骨摹本的遗憾,王宇信、杨升南、常玉芝等甲骨学家组建策事组,对近40年来已出版的甲骨著录爬梳剔抉、细致整理,将1622片摹本更换为拓片。同时,进行了细致的对重,明确《合集》前十二册210、《合补》40、《上博》91、《史购》64、《北珍》42、《旅》51、《罗四》2、《掇三》3、《冬饮庐》9、《港中大》1、《南博拓》11、《英藏》891、《美藏》37、《怀特》10、《天理》2、日本小林君藏28、《爱什》26等片与《拓本搜聚》重复;审校修订释文,纠正其中近300处误摹或误释之处;补充摹本、拓本中甲骨正、反、臼图版与释文不全者。本书的出版是40年来甲骨学发展成果的总结,实现了郭沫若、胡厚宣等老一辈甲骨学家更换拓本的夙愿,同时也是甲骨学发展的迫切需要,将进一步推动甲骨学的深入研究。

韩国“国际甲骨学学术讨论会”述要

韩国“国际甲骨学学术讨论会”述要丁一“国际甲骨学学术讨论会”于１９９６年５月３１日至６月１日在韩国汉城淑明大学召开。出席会议的，有来自韩国各大学中文科、历史科、各博物馆和研究机构的学者，也有来自中国北京和中国台北、加拿大以及日本等韩国以外学者和专家共...

肅卣之邑與《嘗麥》年代新證

一、《嘗麥》中的兩個"邑"《嘗麥》是今本《逸周書》的第五十六篇,記載了"王命大正正刑書"的史實,該篇的最後一段記載了刑書在王畿——國、野、采——推行的過程:[1]是月,士師乃命大宗序於天時,祠大暑;乃命少宗祠風雨百享,士師用受其胾[職],以爲其資。邑乃命百姓遂享於家,無卑[俾]民疾,供百享歸祭,閭率里君[用受其職],以爲之資。野宰乃命家[冢]邑、縣、都祠於太祠及風雨也,宰用受其職,以爲之資。采君乃命内禦豐穡享祠,爲施,大夫[用受其職],以爲[之]資。箴[咸]。太史乃藏之盟府,以爲歲典。