南京出土明代陕西布政使司左参议王徽墓志考释

近年南京出土的明代名臣陕西布政使司左参议王徽墓志,详细记载了王徽的生平事迹,对开展相关问题的研究具有重要的学术价值。墓志经重新释读,不仅订正了以往释文中错误,而且还与史料中录文相校正,对一些问题得出更为全面的认识。如《明史》本传记王徽于宪宗朝疏陈四事,今据墓志并与其他史料相印证,实为五事;王徽弹劾牛玉而被贬普安,墓志详录其于普安之事迹,此可补益相关史料。

对《一种带有西班牙王徽的古银片》之我见

《中国钱币》1998年第3期，刊有戴学文先生《一种带有西班牙王徽的占银片》一文，内有“墨西哥的独立，是发生在1810年”，“我们推论本件银片应是出现在1812年——公认新双柱停铸的年份以后”和“西班牙王徽的古银片铸于1821年至1850年代之间”的三点意见，笔者对此不敢苟同，述之于下。

论乐与韩国词的渊源

词最初以何种方式传播至韩国?又是如何在韩国产生的?这一文化现象学界很少提及。考证发现,词在韩国的传播、产生与乐有着深刻的历史渊源。隋唐时,高丽乐传入中国,并融于燕乐,构成词产生的重要母体之一。中国文人在燕乐的基础上倚声填词,创造一种新文学形式——词。北宋时,在与高丽朝的友好交往中,词以乐为载体传播至韩国,并适应统治者需要,为其所接受。在适宜文化环境下,高丽君王主动创作词,产生韩国词文学。韩国词的产生是两国文化长期友好交流、双向互动、相互渗透融合的必然结果。

宗炳和王微对自然之妙的体悟

“自然”这一概念，在中国绘画美学中，是一个极至重要而又富有哲学内涵的范畴。尤其自然与山水之间有着千丝万缕的联系，对于古典美学来说，“自然”蕴含着“道”，“妙造自然”是中国山水画艺术的真谛．现代山水画艺术仍然在不断的追求着“妙悟自然”的艺术境界。

陕西首位天主教徒、机械发明家 王徵

明清之际,当西方国家正向近代文明迈进时,其新兴的科学技术和生产力也正冲决民族的、文化的藩篱走向世界,而这时中国却仍然沉睡在中央帝国的美梦之中。只有少数几位先觉之士,在与西人西学的交流中,由于科学研究上的收获,也从而培养了一种开放的心态,才剧烈地感受到了时代脉搏的跳动,认识到了闭关自守的危害性,因此便急切地发人之未发,振臂呼唤国家和文化的开放。我们陕西的王徵,便是这为数不多的先觉之士的一位。