美华诗坛的“独行侠”——论王性初的诗

王性初是承接中国大陆“朦胧诗”风格并在海外继续发展,广采博收、融会贯通,形成自己独特风格的诗人,堪称美国华文诗坛的“独行侠”。他的诗歌是对中国大陆知识分子移民心态的深层揭示与真实抒写,具有超越种族与国家的诗歌视野和对人类命运的终极关怀,吸纳整合多元诗歌风格流派而自成一家,蕴涵着丰富的历史价值和美学价值, 为华文诗歌创作提供了新鲜的艺术经验。

创伤记忆与孤独诗学:王性初诗歌论

创伤记忆对王性初的诗歌创作具有重要影响,他的诗歌总是在不经意间再现了童年记忆的创伤,移民美国之后,因为远离故土而产生的漂泊,孤独感与童年记忆的叠加,使得王性初的诗歌具有明显的创伤和孤独意识。诗人书写创伤与孤独,而并不沉湎于苦痛与孤独。相反,这种书写成为诗人走出创伤,走出孤独的重要途径,给予了诗人直面生活的勇气。通过诗歌创作,王性初修复了童年以来的创伤记忆,以及远离故土带来的孤独感,从而缝合了记忆与现实生活之间的鸿沟。

迁徙中的守望——在比较中阅读王性初的诗集《月亮的青春期》

以比较的眼光阅读《月亮的青春期》可以见出 ,去国后的王性初的创作心态从幽怨变为思念 ,创作题材从本土进入异域 ,创作风格从朦胧转为写实。在这种单主体比较所展现的变化中 ,诗人表露出一种对故土文化的执著守望。

诗人是命运的独木舟——旅美诗人王性初访谈录

王性初,中国作家协会会员,原福建省作家协会副秘书长。他的诗歌曾获得福建省优秀文学作品奖与福建省优秀儿童文学作品奖,1988年由中国文联出版诗集《独木舟》。随后,移民定居美国旧金山。曾获得美国著名专栏作家Herb Caen的评介,其诗歌作品被膺选镌刻在现旧金山华埠图书馆里。

文化暗流的碰撞与融合——评王性初随笔集《美国250》

文章以著名旅美诗人王性初的随笔集《美国250》为例,考察了其创作风格,彰显了他的另一面,即建基于现实情怀上的调侃里,表现出豁达幽默,从而较为深入地对中美文化进行了有趣的比较,给人具体而微的启发。

美籍华人作家王性初诗文主题综论

祖籍福建的美籍华人作家王性初在诗文创作方面取得丰硕的成果。论文以王性初诗文主题为研究范畴,从离乡与怀乡、孤独与爱、"门"内与"门"外世界的书写等三个向度加以探讨,并简要评述了王性初创作在福建文坛和华文文坛的意义。

域外＂歌者＂的精神姿态和美学追求--美籍诗人王性初诗歌解读

王性初，1939年出生于福州，现定居美国旧金山。从上世纪80年代末移居美国至今，王性初笔耕不辍，是少有的集诗歌、散文、随笔等创作于一身的颇具代表性的华文作家。身处异域文化的国度，却能几十年坚持用汉语写作，王性初似乎“乐此不疲”。迄今为止，王性初的著作包括诗集《独木舟》（1989年）、诗集《月亮的青春期》（1998年）、散文集《蝶殇》（2002年）、诗集《王性初短诗选》（中英对照，2002年）、诗集《孤之旅》（2005年）、诗集《心的版图》（2006年）、随笔文集《美国250））（2010年）、诗集《行星的自白》（2011年）等等。

中国新诗研究所邀请美国著名诗人王性初作学术讲座

2013年9月24日，旅美著名华文作家、学者王性初在中国新诗研究所学术报告厅举办《中西文化两面观》的讲座。王性初以自己旅居美国20多年的亲身经历向听众生动、形象地介绍、讲述美国西方文化中的人际生态、族裔生态、婚姻生态、教育生态、医疗生态、环境生态，让人们在中西文化的差异中提高认识、辨明是非、增进了解，受到了与会者的热烈欢迎和一致好评。

漂泊异国他乡的中国心——读美国王性初诗集《孤之旅》

旅居美国的王性初先生的诗集《孤之旅》,是他心路历程的印记,是他匆匆行走于世界各国,边走边想,收获的又一茬诗的果实。他为爱情移居美国,虽然近20年了,但他依然是中国胃、中国心,依然是东方文化的信徒。他对故乡的种种回忆,让读者感受到了华夏文化的强大凝聚力,也体会到了他多年漂泊在外的那种孤寂的心情,然他念念不忘的是他的根在中国,整本诗集就是一个中华游子的心声流露,让人感慨万千。

冷眼看美国,深情怀故土——王性初诗歌的两个侧面

去国近三十年,王性初回馈于生他养他的故国大地,是贮满了他近三十年心路历程和情爱忧憾的一部部作品。新近结集出版的诗集《初心》,延续和深化着他一贯的主题:冷眼看美国,热心思故土。这是诗人性“初”之“心”,是近三十年来他必须面对的生存现实却又不断回望的由故国到异邦再不断往返故国的一段人生。

传统的内容与现代的情趣——评[美]王性初的散文

王性初(福建人)的近作《蝶殇》(美国北极光出版社),并不是大气磅礴、抒写时代主旋律的作品。但它不矫饰不做作,在情真意切的咏物抒怀中,常透出韬晦智慧;在机趣横生的笔触中,贯穿着炽烈激烈的情怀。作品写得自由松弛,散漫放达,内含一种独特的人文风景。在当下文坛,不少作家备有多种笔墨,其中最常见的是一些作家左手写诗,右手写散文。

创伤记忆与孤独诗学——王性初诗歌论

谈到20世纪80年代的诗坛,北岛、舒婷、海子是一代人抹不去的记忆,但说起诗人王性初,却鲜有人知。究其原因,不外乎有两点:一是华文文学本身在学术界所受到的歧视;第二个原因则在于,20世纪80年代以后,中国诗歌遍地开花,尤其是到了21世纪后,诗人不再是一种稀缺资源。因此华裔诗人要想在中国功成名就,可能远不如一些可以把小说改编成电影,从而产生传播效力的小说家了。

生命的旅程——简评旅美诗人王性初诗歌中的三个意象

海德格尔说：“诗是人存在的栖居之地”，人要诗意地栖居在地球上。诗意的栖居之地是一种生命存在的本原，而怎样诗意地栖居，寻找诗意栖居之地的过程就是一种探求生命存在，寻找生命家园的精神历程。旅美诗人王性初就是这样一位用涛性之笔执着地奏响生命乐曲的入，透过他的诗我们可以感受到他深蕴其中的炽热而执着的文学情怀，触摸到他坚韧强劲、跃动奔腾的审美脉搏，领悟到他神采飞扬、发人深省的生命感悟。

生态视域下的王性初诗歌创作

在生态视域下,王性初的诗歌创作主要表现了自然生态的寻觅与感悟、社会生态的迷失与建构、精神生态的失衡与坚守三个场域的意涵。从自然生态场域鉴赏,诗人在对自然生态的观照与描写中抒发其向往自然、怀念作为自然状态的故乡的浓情以及人生须臾的启示,流露其对天人合一自然精神的向往。从社会生态场域审视,诗人作为海外华人,经受两种社会文化形态的浸染,在西方异质世界的冲击中怀乡,在怀乡中构筑理想家园,表达对人际关系和谐的希冀。从精神生态场域观察,诗人常常有一种深刻而持久的孤独体验,但又在孤独中以追求美和爱来保持独立栖居的自在状态。

“孤之旅”与“蝶之殇”——围绕美华诗人王性初先生汉语诗歌的对话

荒林：刚刚过去的四月是美国全民读诗月，希望来谈谈海外的汉语诗歌，尤其是北美的诗人。我最近读到美国《中外论坛》总编王性初先生的汉语诗歌，感觉他是美华诗歌界一个特殊存在，在某种意义上，他的那种完全个性的创作方式在海外诗坛非常有代表性。

王性初的诗

深秋：天黑之前 披一身黑毡暮色大步走来 街道一半暗一半亮 车灯有的开有的关 树影匆匆橱窗匆匆行人匆匆

王性初的诗(3首)

王性初．中国作家协会会员原福建省作家协会副秘书长。诗歌曾获得福建省优秀文学作品奖与福建省优秀儿童文学作品奖．1989年由中国文联出版诗集《独禾舟》，后移民定居美国旧金山。在世界各地发表大量诗歌、散文、小说及随笔外，并开辟多个专栏，并曾获得美国著名专栏作家Herb Caen的评介现任美国《中外论坛》杂志总主笔、美国华文文艺家协会副会长、美国《华文文学》、《红杉林》杂志副主编。

解读“寻梦者”的心路历程

再次见到王性初先生是在重庆召开的"2000年海外华文文学国际学术研讨会"上。他刚从桂林召开的"国际华文诗人笔会"归来,原以为会在这次会上见到我,想不到却在重庆沙坪坝与我巧遇。研讨会结束后,他约我到他房间小叙,并送我一本在台湾文史哲出版社出版的诗集《月亮的青春期》,扉页上题词曰:这一去再远也是咫尺/此一别再久也是瞬间我在回武汉的火车上打开他的诗集,读后不禁浮想联翩:九月的英格兰、穿越隧道的音乐、栖宿俄罗斯的最后一夜,还有那甲板上的吉它声、贫民窟的不眠之夜、墨尔本的落叶、午后的翅膀……。