从“文人典兵”到“王逆揖唐”——胡政之主持的报刊对皖系政客王揖唐报道态度的变化

王揖唐曾是胡政之的上司,又引介他进入《大公报》,还为其远赴欧洲采访提供资金。胡政之在主持王郅隆时期《大公报》时,该报对王揖唐的报道明显有所偏向,反映在全面抗战开始之前胡政之经营的新记《大公报》中。全面抗战来临,王揖唐做了汉奸,以胡政之为首的新记《大公报》人对王揖唐采取了势不两立的态度。《大公报》对王揖唐报道态度的转变,显示了新记《大公报》以国家利益为报道标准的立场和方针。

南北和议中围绕北方总代表王揖唐的舆论之争

1917年护法战争爆发后,南北两个政权对峙的局面形成。双方交战一年多,一直僵持不下。1919年,在国内外因素的催生下,南北双方派代表召开了南北和平会议,简称"南北和议"。然而,和议因种种利益纠葛先后停顿两次。北京政府在议和总代表朱启钤辞职返京后,又派安福系主战派王揖唐为议和总代表,遭到军政界人士、普通民众等多方的反对或支持。于是,围绕反对还是支持王揖唐任北方总代表,展开了一场舆论之争,各方的态度透露出和议失败的根本原因。

《重修灵应宫碑记》考略

文章结合《重修灵应宫碑记》的年代、碑制、碑文的介绍,对重修历史背景和重修的效果进行了评述。

猪年,寻找北京那些有“猪”的地名

假以时日,可趁周末闲暇时光,与骄阳浅风相伴,到北京这些街巷和胡同走一走,寻找历史先人留下的印记,聆听岁月悠扬,唤醒千年历史,感受古都文化的独特魅力。今年是猪年,一想起那白白胖胖的小猪,就会令人觉得今年会是一个好运年。猪,是人类最早驯化的家畜之一,是最重要的肉食品。在很久以前,猪是吉祥的象征。这个说法是因为猪的油水很多,寄托了人们财源广进的美好愿望。在中国古代,猪头也是供奉祖先和神灵必不可少的东西,甚至当今社会部分地区还有这样的习俗。