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题名《甲寅》月刊文学指向探究
被引量:1
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作者
赵亚宏
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机构
华南师范大学文学院
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出处
《文学评论丛刊》
CSSCI
2010年第2期90-100,共11页
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基金
吉林省教育厅“十一五”社会科学研究项目“《甲寅》月刊与近现代文学的转型”(吉教科文合字2009第191号)阶段研究成果
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文摘
《甲寅》月刊由章士钊1914年5月10日创办于日本东京,共出版10期,后因袁世凯政府查封而于1915年10月10日停刊。《甲寅》创刊之日,正值中国历史发生大转折之时。其时共和与帝制之间反复较量,新旧思想也在激烈地交锋,中西文化相互碰撞。《甲寅》
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关键词
甲寅
遗诗
文芸阁
诗歌作品
廷式
章士钊
新文学运动
桂念祖
徐锡麟传
王无生
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分类号
I206.6
[文学—中国文学]
G239.29
[文化科学]
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题名王旡生的小说理论
被引量:1
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作者
颜廷亮
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出处
《天水师范学院学报》
1986年第3期14-20,共7页
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文摘
晚清时期的革命派小说理论家,据现在所知,为数并不算少。从他们关于小说基本问题的观点来看,主要的有三个支派。其一,是以早期鲁迅为代表的一派,包括有周作人等人。其二,是以《小说林》为中心的一派,代表人物为徐念慈、黄摩西。其三,是围绕在《国粹学报》周围的一些小说理论家所构作的一派,代表人物为王旡生,章太炎、陆绍明、金松岑等人亦属其内。当然,在这三个支派以外,还有一些也有某种贡献的小说理论家。创办过《扬子江小说报》的胡石庵,港穗地区有名的小说家黄世仲等,就都发表过不乏精到见解的小说理论著述。但主要的还是上述的三个支派。它们各有特点,各有所长,都为革命派小说理论的发展作出了贡献。关于前两个支派,笔者已另外为文进行论述。本文所要评述的,是末一支派的代表者王旡生的小说理论。
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关键词
小说理论
王无生
小说林
古代小说
世仲
关于小说
革命派
《国粹学报》
徐念慈
金松岑
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名俄国文学和近代中国的文学探索
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作者
赵淑妍
文初
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机构
兰州教育学院
甘肃省社会科学院
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出处
《兰州教育学院学报》
1994年第2期16-21,共6页
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文摘
从鸦片战争开始的中国近代社会,是半殖民地半封建性质的社会.八十年间中国社会的社会生活的基本内容,是中国人民反帝反封建、争独立争民主的斗争.在这一斗争中,先进的中国人不断地寻找救国救民的真理.在当时的情况下,他们把目光投向西方.他们看到西方资本主义国家比中国先进和强盛,便想以之为师,使中国也先进和强盛起来.这种情况,正如毛泽东同志所说的:
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关键词
俄国文学
文学探索
近代中国
反帝反封建
半殖民地半封建
小说界革命
救国救民
政治小说
世仲
王无生
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分类号
I512
[文学—其他各国文学]
I20
[文学—中国文学]
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题名广东寿字一两银币史影
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作者
潘连贵
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出处
《中国钱币》
北大核心
1993年第2期79-79,共1页
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文摘
广东寿字一两银币史影清末王无生《述庵秘录》载,光绪甲午(1894年)广东巡抚刚毅特请某道员限期代铸祝寿银市三万枚通过内侍呈奉慈禧,刚毅因献币有功升任军机大臣,而那个广东道员却哑子吃黄连,不敢向刚毅索偿。广东寿字一两银币确是光绪二十年为慈禧六十寿辰铸造的纪念市。(《上海金融·钱币研究专辑》
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关键词
军机大臣
潘连
王无生
上海金融
内侍
吃黄连
光绪二十年
述庵
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分类号
K875.6
[历史地理—考古学及博物馆学]
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