天涯海角终为伴,情痴情种王朝云——苏轼与朝云的动人情爱

检阅苏轼悼念朝云的十几首诗文,不仅为苏轼这样一位文化巨人的情痴情种这精神生活的另一面所感动,更为朝云这样一个小妾那种天涯海角终为伴的精神所感佩。就百年论,谁愿有此事?而就千秋论,不可无此诗!

苏轼侍妾王朝云死因考

关于王朝云死因,苏轼在《惠州荐朝云疏》中认为:"遭时之疫,遘病而亡"。今人结合苏轼文集有认为死于瘴疫,有认为死于恶性疟疾。其实朱彧《萍州可谈》明确记载为乃误食蛇羹呕吐而死。我们比对《萍州可谈》中关于朝云死因的单则材料和另外关于苏轼的十余则材料,认为朱彧的记载并无不实。苏轼之所以要如此记载,主要是因为朝云虔诚信佛,误食蛇肉,本为犯戒,又因之致死,为亲者讳,自然不必实书。

论苏轼与王朝云的爱情

苏轼与王朝云的爱情生活 ,堪称是中国古代才子佳人的爱情典型。朝云凭着对艺术生活的了解与体验 ,对细腻感情的把玩品味 ,真正走进苏轼的精神世界。朝云使苏轼在人生的晚年 ,感到普通人情感的高尚与珍贵 ,她在苏轼困迫和最需要安慰的时候 ,自愿付出巨大的牺牲 ,随苏轼南迁 ,所以苏轼对她的知遇之感亦特别深厚 。

苍颜之恋——苏东坡与王朝云情事考

苏东坡和王朝云的前期关系基本上不超出封建社会里主人和侍妾的关系。王毅然陪同苏贬谪岭南后,苏发现了王的高尚情操和真挚爱情,两人的关系上升到一种心心相印的精神之恋的高度。

高情已逐晓云空——《红楼梦》中的王朝云

王朝云是大文豪苏轼的侍妾,虽然地位低下,但却在千古奇书《红楼梦》中占据一席之地。曹雪芹把她作为小说开头第二回重要环节中所述"正邪两赋"之人的收尾,与嵇康、阮籍、唐明皇和宋徽宗等二十余人并列。而苏轼所作之诗文,可以反映出王朝云的美貌、聪敏、勤劳、忠义和佛性。在《红楼梦》中,王朝云属于曹雪芹笔下的"奇优名倡"而非前人所普遍认同的"情痴情种"。王朝云不但名字出现在《红楼梦》文本中,她更与书中的女性角色如香菱、黛玉、妙玉、惜春和麝月有相似之处;而她的夫主苏轼也与《红楼梦》有颇深的渊源。

苏东坡与王朝云的知己情结

王朝云既是苏东坡的侍妾,又是苏东坡的红颜知己。在苏东坡落难之日,她心甘情愿地献身于自己最崇拜的偶像,使苏东坡痛苦的心灵获得慰藉;王朝云为苏东坡生下一子,可惜不到一岁夭折。在王朝云为失子痛不欲生的关键时刻,苏东坡为她写下两首哭儿诗,患难之中见真情,这无疑是王朝云对苏东坡“忠敬若一”的主要原因之一。当苏东坡的心情不佳之时,朝云一句“学士一肚皮不合时宜”,让苏东坡开怀大笑,引为知己。当苏东坡再贬惠州之日,王朝云毅然跟随老人南迁,不畏艰难,陪伴左右。苏东坡给予王朝云身后的评价是“一生辛勤,万里随从”“敏而好义,事先生二十有三年,忠敬若一”。

王朝云：“一开始就把事情做对”

连续14年保持快速增长势头的JAC——安徽江淮汽车公司，精心打造的瑞风商务车，上市不到三年，销量连年翻番，2004年在汽车市场持续低迷的情况下，瑞风商务车依然表现稳定，在国内MPV销售排名榜上跻身三甲。瑞风何以如此强劲?瑞风的销售老总王朝云日前在重庆与记者的一次交谈中道出了个中秘密。

王朝云形象与中国传统女性文化透视

命运多舛的旷世才子苏东坡与歌妓出身的奇异女子王朝云,共同演绎了一段美好姻缘。王朝云是宋代歌妓制度孕育出的一朵浪漫之花,是妻妾制度下苏东坡的一位红颜知己,同时也是受中国封建男权制度束缚的一个痴情女子,是中国传统女性文化铸造了王朝云的美好品格和高尚情操。

西江月·谒王朝云雕像

绰约仙姿禅坐，慈容贤淑无求。当年经卷喜详修，常伴东坡左右。试问南来北雁，几多离别如秋？红消香尽惠阳愁，孤冢苏堤独守。

王朝云与苏轼——西湖是一段情缘的开始

1073年，正值王安石变法。苏轼因不满于新法，请疏离京外任，随即调任杭州通判，这一年他已37岁了，政治的坎坷与生活的诸多不顺，让他备感人生的艰难。这次赴任，去的虽然是四季如春的杭州，仍让他在赴任之余感到来自背后的丝丝凉意。经过几天的车马劳顿，苏轼终于到达为他准备一新的馆舍。细雨如丝扑面而来，绿叶晶莹透亮，花儿摇曳多姿，碧波荡漾问丝柳起伏，清新的气息，让苏轼不由暗自嗟叹：“不愧天下美景啊!”安顿好一切，已是晚上，送走几位慕名而来的旧友新知，苏轼备觉疲惫，于是和衣而卧。孤灯摇曳中，恍惚见灯下妻子正在穿针引线，与自己一唱一和地谈天说笑，睁开双眸，却空无一人。想起如此变故，身边竟无安慰自己的人，不禁黯然泪下，孤衾难挨。

跋伊秉绶书东坡《王朝云墓志铭》

苏轼,号东坡居士,他是宋代伟大的文学艺术家、令人万分倾慕而又望尘莫及的高士。其散文名列唐宋八大家,诗词是宋代豪放派的首领。钱钟书说过：＂李白以后,古代大约没有人赶得上苏轼这种豪放。＂绘画是文人画的始作俑者,书法成就是宋四家之一,那幅被世人称为天下第三大行书的《寒食帖》,至今润泽书坛。这样一个多才多艺的天才，他一生保持天真淳朴，不屑于政治上的勾心斗角与利害谋算，致使其一生命运坎坷。

苏轼《浣溪沙·端午》创作时间新论

苏轼《浣溪沙·端午》(轻汗微微透碧纨)一词,自曹树铭最早为其编年以来,大多数学者都认为创作于绍圣二年(1095)端午前一日,唯有张志烈认为创作于绍圣三年(1096)端午前一日,但其编年仅根据该词与《王氏生日致语口号》一诗内容上的相近,欠缺说服力。通过对苏轼端午词创作的考察,知苏轼端午词往往不以端午节俗为重心,仅将端午节作为抒发自我胸怀的背景,而《浣溪沙·端午》却连写三项旨在辟邪除病的端午节俗,可知辟邪除病即为苏轼创作此词时心中最为重视之事。再联系绍圣二年(1095)秋所作表现朝云染病的《三部乐》一词以及朝云在绍圣三年(1096)端午过后仅仅两个月便因病逝世,可推知《浣溪沙·端午》一词当作于绍圣三年(1096)端午前一日,其背景则是苏轼为病重的朝云祈福望其能够健康长寿。

天上人间情难寄 一曲梅词谢知音——苏轼《西江月·梅花》赏析

《西江月.梅花》是苏轼为纪念他的侍妾王朝云而作。这首词以花喻人,含蓄空灵。通过描写岭南梅花特有的形状特点,写出了王朝云的精神风貌和高尚情操,表达了词人对这位与自己患难与共、心心相通的红颜知己深深的悼念之情。

苏东坡寓惠创作四“多”两“少”现象探析

苏东坡贬寓惠州后 ,创作上“四多”“两少” :与程正辅的诗书居多 ,赞王朝云的诗词居多 ,与僧道唱和的诗文居多 ,《和陶诗》居多 ;与子由唱和的诗文居少 ;词居少。造成这四“多”两“少”的主要原因是 :惠州时期是生活极端困难、一生中思想最为苦闷的时期 。

苏东坡的爱情及其文学表达

苏东坡有可能发生的爱情对象只能限定于众多妓女、堂妹小二娘和二妻一妾。众多论据证明:苏东坡对歌儿舞女虽然曾经动心过,但那只是一闪而过的感情而已,妓女并没有真正成为苏东坡个人爱情的对象;林语堂认为堂妹小二娘是苏东坡终生爱着的初恋对象,那是无稽之谈;苏东坡的爱情切实发生在二妻一妾身上,苏东坡对三人的爱情都产生了美好的文学作品。他为王弗创作了千古绝唱《江城子》,为王闰之创作了温馨的《蝶恋花》,而其爱情表达的重点却在其妾王朝云,这是因为苏东坡在两个正妻身上只能更多地表现为儒家庄重的夫妇之义,而王朝云作为妾的身份则可以成为正统夫妇之仪中爱情缺失的补充。从文学史的角度看,苏东坡个人爱情文学的创作具有很高价值,数量较多,体裁丰富,抒情方式独特,留下千古名作。

乔布斯营销哲学:让顾客“占便宜”,而不“卖便宜”

日前,与江淮汽车营销总经理王朝云刚一落座,他就抛出一个话题：如何打破定位理论的框框？自主品牌汽车进不了主流频道,价格摆在那里,不能往高里去;不占有主流频道,

“一开始就把事情做对”

一个月内访问了几位汽车企业的老总，他们中有的是抓全局的正职，也有分管营销的副职。比如江淮瑞风王朝云，他是一位主抓营销的老总，在与记者交流中很自信地说到一句话：“一开始就把事情做对。”回顾瑞风车在市场上的一贯表现，你不得不相信，瑞风人一开始就将瑞风的产品定位和营销策略做对了。

苏轼的三位妻侍及身世述论

苏轼研究一直是学界热点,然而鲜有人关注其身边休戚与共的三位妻侍——原配夫人王弗、续妻王润之、侍妾王朝云,她们与苏轼同生死共命运,深度参与其生命历程,并刻下深深的印迹。苏轼以如椽之笔,满腔衷情,记录她们的一些行事与节操。文章以传记文学的笔法,考述三位妻侍的行迹,探讨她们与苏轼一生的思想与生活状况,揭示苏轼贬谪生活、宦海沉浮所给予休戚与共的妻侍的深刻影响,彰显苏轼生活的另一面相。

新派杭帮菜的春天——访“怡和春天大酒楼”出品总监余炳忠

杭州，是一个充满了传奇的地方。有许仙和白娘子的隔世情缘，有梁山伯与祝英台的唯美爱恋，有大诗人苏轼和小侍女王朝云的惺惺相惜，也有李渔闲情偶寄的歌舞升平。这种骨子里浪漫却不失性格的韵致，在北京也有一处体现，这便是位于二环边上主打杭帮菜系的怡和春天大酒楼。