论埃及古王国王室丧葬祭司管理与王权强化

王室丧葬祭司服务于王室葬祭庙,是古代埃及祭司群体的重要组成部分。目前,国内外学界对埃及古王国王室葬祭庙的运作方式及其影响的认识仍稍显不足,通过对葬祭庙的主要管理者王室丧葬祭司的研究,可以进一步揭示出王室丧葬祭司群体的管理方式及其与王权强化的关系。例如在古王国时期,王室丧葬祭司通常具有双重身份,他们既为葬祭庙服务,也是中央政府的官员,同时依赖两个机构获得经济收入和社会地位。这种双重身份决定了他们反抗中央的可能性较小,继而限制了兼具经济实力和宗教权威的祭司集团的出现,对于维护王权和国家稳定具有重要影响。因此,对该时期王室丧葬祭司的探讨,可以进一步深化对古代埃及祭司群体的认识,从而有助于探求祭司群体对国家权力结构的影响。

新罗真平王时期王权强化之政治基础

上古时代的新罗国王,既无“王之名”,又无“王之实”,王权强化更是无从谈起。直至中古时代,从智证王(第22代)到真智王(第25代)时期,因在对外战争中不断取得胜绩,新罗王国逐步掌握了军队实权,进而为削弱六大部落势力、摆脱和白会议之钳制提供了军事保障;而佛教的盛行,又为王权强化奠定了信仰基础。因此,“军队支持”与“宗教信仰基础”为真平王时期的王权强化提供了政治基础。

王权强化视阈下的1569年英国北方叛乱——以英国中央与北方政治经济关系为中心

伊丽莎白一世统治时期,英格兰正处于迈向近代化起点的重要阶段,但当时英国北部还保持着相对独立与落后的局面。中央与北方之间存在着严重的政治、经济利益冲突,建设民族君主国的相关措施以及王权向北方的扩张引起北方社会的强烈不满,从而爆发了北方社会各阶层广泛参与的叛乱。通过镇压叛乱,伊丽莎白加强了对北方的控制,北方则以被动的方式进一步融入到了英国整体发展的进程中,这对英国历史的进步产生了重要影响。

从诸侯割据到国家统一——试论16世纪法兰西民族国家形成的原因

公元11到16世纪，是法兰西民族国家的逐渐形成时期。本文从经济、政治、军事三个方面着手分析了法兰西民族国家在16世纪最终形成的原因，论述了它们对国家形成的作用和影响。

论古典主义的理性——兼比较高乃依与拉辛创作中的理性倾向

古典主义崇尚理性，它成为流行一时的文艺思潮有其必然的社会因由，并有其唯理哲学作为理论根据，古典主义的创作法则都是理性原则的体现。

论英国封建社会经济发展的特点及其原因

英国自进入封建社会后,早期的经济处于落后状态.但它到14—16世纪时,则有着飞跃的发展,在封建社会母胎里孕育了资本主义的幼芽,农业、手工业和商业逐步超过了当时的强国,一跃成为欧洲引人瞩目的国家,社会经济生活出现了与欧陆不同的面貌,并对英国历史发生了深远的影响.本文试就英国封建经济发展的特点及其原因进行初探.