“排门”与“排门夫”解

《王梵志诗校辑》第○七四首有句为“地下须夫急,逢头取次捉。一家抽一个,勘数犹未足。科出排门夫,不许私遮却。”“排门夫”一词,《辞海》、《辞源》未收,《校辑》也无注释,仅作为难词编在所附《王梵志诗语辞索引》中。按,“排门夫”是由“排门”一词再复合“夫”字而成的唐宋时俗语,意为挨家挨户闯门捉兵。“排门”词,《辞源》及《辞海》未收,它的时代较早。南朝梁何逊《七召》:“于是整容投刺。

在探索的路上

大学毕业以后,除'大革文化命'的十年动乱时期,我一直做教师,就是现在也仍旧没有脱离教学工作。但教学之外,我主要的兴趣即在敦煌文学的探讨和研究之中。这几年,因为陆续发表了一些有关这方面的论文,于是时而有人问我是怎样走上这条研究道路的,如何研究敦煌文学,等等。的确,近几年来,'敦煌文学'一称越来越多地出现在一些研究者的书面或口头,引起人们的注意和兴趣。虽然也有人认为它的概念尚可推敲,但由于它通俗、概括化,因而被应用得越来越普遍。我最早接触它是在上大学的时候。那时我比较喜欢宋元话本小说,曾用很多精力搜集材料。

敦煌文学研究近况

我国学者对敦煌文学的研究在世界上一直居于领先地位,近两年来又取得了长足的进展,其中一个重要特点就是在进一步注重系统、全面整理敦煌写卷中文学资料的基础上,开展新角度、多层次、综合性的研究。

敦煌文学研究现状评介

自本世纪初我国学者罗振玉、王国维等陆续刊布敦煌石室遗书以来,敦煌文学研究一直是敦煌学研究中比较活跃的学科。1949年以前,我国学者在这方面作了大量的开创性的工作,为世人瞩目;新中国成立后,在老一辈学者孜孜不倦的努力下。