流寓韩国的泰安名臣世家——明末遗民王以文族系新考

韩国历史上著名之"九义士",乃指明清之际随同朝鲜质子入境的九位明朝士人。其中之王以文,传系明臣王楫孙。王楫为明泰安州人,故里即今岱岳区范镇大王庄。范镇王氏所藏道光钞本《王氏族谱》中,不少内容堪与韩国史料相印证。两者在王楫及其先世的记述基本一致,而王楫之后则存在较大差异。入朝王氏系出于泰安范镇王氏家族洵无疑义,但王以文是否为王楫之孙,仍有进一步查证之余地。

王宠绝笔考论

本文考证了王宠绝笔行草《赠王元肃诗卷》的受赠者、作者的身体状况、是否当面书写、明代的流传及评价等,对于理解这件作品以及王宠的社会交往皆有助益。本文还注意到评论者对于艺术家"绝笔"的偏爱,认为作为一种象征物,绝笔总让人联想起艺术家生命精华的完美释放,故其价值易被夸大。

云南科举制度始末

唐代开始实行科举制度时,云南还不知科举为何物。后晋天福2年(公元937年),大理国统治者开始仿效中原地区,开科取士。但取得功名的大都是“六根未净”的和尚、道士(称为“释儒”、“师道”),俗家子弟仍不知读书做官的道理。云南读书人开窍时已是元朝,公元1313年,全国首次会试,规定云南取录5人。八年后,举行第二次会试,昆明人王楫考中进士,衣锦还乡,光宗耀祖。读书人对此十分羡慕。之后,云南的学校教育很快沦为科举制度的附庸。