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再论豫东王油坊类型的形成问题
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作者 赵江运 《华夏考古》 北大核心 2024年第1期77-86,共10页
文化变革具有不平衡性,豫东地区大致在龙山中期才最终完成大汶口文化向王油坊类型的过渡。从陶器的视角看,王油坊类型主要是本地大汶口文化尉迟寺类型的延续,同时在其兴起与发展的过程中始终受到海岱龙山文化的影响,故将其归入海岱文化... 文化变革具有不平衡性,豫东地区大致在龙山中期才最终完成大汶口文化向王油坊类型的过渡。从陶器的视角看,王油坊类型主要是本地大汶口文化尉迟寺类型的延续,同时在其兴起与发展的过程中始终受到海岱龙山文化的影响,故将其归入海岱文化系统具有合理性。不过,在葬俗与宗教信仰层面,王油坊类型却与中原地区有趋同的一面。微观而言,豫东地区文化定性至今仍有争议,但宏观上看其又是将海岱与中原地区纳入同一文化圈的重要纽带。 展开更多
关键词 豫东地区 龙山时期 王油坊类型 形成机制
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论广富林文化的起源 被引量:2
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作者 姚庆 张童心 《史志学刊》 2015年第6期30-35,共6页
广富林文化遗存分布于环太湖流域地区,上承良渚文化,下启马桥文化,在新石器晚期文化中占有重要地位。其文化起源受到多种外来文化因素的影响,主要有王油坊类型文化、良渚文化、中原龙山文化、浙西闽北文化因素,建立在内外文化相互斗争... 广富林文化遗存分布于环太湖流域地区,上承良渚文化,下启马桥文化,在新石器晚期文化中占有重要地位。其文化起源受到多种外来文化因素的影响,主要有王油坊类型文化、良渚文化、中原龙山文化、浙西闽北文化因素,建立在内外文化相互斗争和融合基础上。但是也应注意到广富林文化的形成存在一定时序性,本文试以典型器物特征为例,分析广富林遗存阶段性文化因素的形成及其特征,并对影响广富林文化起源的文化因素渐进式传播与文化实体的直接进入以及广富林文化传播的互渗影响作进一步思考。 展开更多
关键词 广富林文化遗存 良渚文化 王油坊类型 文化起源
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谈高邮龙虬庄陶片的刻划图文 被引量:8
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作者 饶宗颐 《东南文化》 CSSCI 1996年第4期14-15,共2页
谈高邮龙虬庄陶片的刻划图文饶宗颐1993年,上海博物馆黄宣佩先生寄来第35期的《中国文物报》,刊登是年四月至六月之间高邮市一沟乡龙虬庄遗址发掘的记录,其第一、二阶段文化的年代大致可定为距今5500年至6500年。据该... 谈高邮龙虬庄陶片的刻划图文饶宗颐1993年,上海博物馆黄宣佩先生寄来第35期的《中国文物报》,刊登是年四月至六月之间高邮市一沟乡龙虬庄遗址发掘的记录,其第一、二阶段文化的年代大致可定为距今5500年至6500年。据该报报导:于河边采集得一片磨光泥质黑... 展开更多
关键词 龙虬庄 《五十二病方》 陶片 龙山文化王油坊类型 古代记录 甲骨文 祝由科 《玉篇》 古文字 《山海经》
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豫东地区岳石文化初论 被引量:2
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作者 郑清森 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 1998年第6期50-56,共7页
Yudong Area, archaeologically consist of today’s eastern part of Henan Province, south -western part of Shangdong Province and north-western part of Anhui Province. Yueshi Culture of Yudong Area originated from Wangy... Yudong Area, archaeologically consist of today’s eastern part of Henan Province, south -western part of Shangdong Province and north-western part of Anhui Province. Yueshi Culture of Yudong Area originated from Wangyoufang Type of Longshan Culture and later were replaced by Erligang Upper Layer which extended from west. For its obvious local characteristics Yueshi Culture of Yudong Area can be regarded as a local type; but wholly speaking,Yueshi Culture of Shandong and Yudong belong to the same series. Yueshi Culture of Yudong Area neighboured on Erlitou Culture in west, and on Pre-shang Culture in north. It is inevitable that Yueshi Culture of Yudong contained some elements of Erlitou and Pre-shang Culture. It reflected the picture of Yudong Area of Xia Dynasty when Xia, Yi and Shang-three kinds of archaeological cultures interchanged and affected mutually. 展开更多
关键词 岳石文化 豫东地区 先商文化 二里岗 二里头文化 龙山文化王油坊类型 下层文化 文化遗存 鹿台岗 上层文化
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先商文化及其渊源与发展新探 被引量:3
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作者 郑伯昂 《商丘师范学院学报》 CAS 1985年第2期1-17,共17页
本文在综合研究大量考古发现和文献资料的基础上,对史学界迄无定论的先商文化及其渊源与发展提出了大胆而富有独创性的见解。作者的主要观点是:豫东、鲁西南一带考古发现的王油坊类型文化是先商文化的主支;邹衡先生论证的冀南豫北一带... 本文在综合研究大量考古发现和文献资料的基础上,对史学界迄无定论的先商文化及其渊源与发展提出了大胆而富有独创性的见解。作者的主要观点是:豫东、鲁西南一带考古发现的王油坊类型文化是先商文化的主支;邹衡先生论证的冀南豫北一带的漳河型文化和辉卫型文化是先商文化的分支,是王油坊类型文化的北渐,属于先商文化的晚期;王油坊类型文化渊源于山东大汶口文化。本文作者郑伯昂,男,现年三十三岁,初中毕业后下乡,1971年返城后长期当三轮车工人。他坚持刻苦自学,1982年考入广播电视大学语文专业,连续三年蝉联商丘地区电大文科总分第一名。本文是作者电大毕业论文的一部分。 展开更多
关键词 先商 王油坊类型 河南龙山文化 大汉口文化 大坟 大汶口文化 东夷文化 二里头文化 文化区 商文化
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试论豫东龙山文化时期的社会经济基础
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作者 郑清森 《商丘师范学院学报》 CAS 1996年第2X期91-94,共4页
豫东地区在龙山文化时期,人们已经开始定居生活,原始农业是当时的支柱产业,渔猎业和家禽饲养业在社会经济中也占有一定的地位,制陶业、冶铜业、烧制石灰业等手工生产劳动已从原始农业中分离出来,形成一种独立的生产劳动行业。龙山... 豫东地区在龙山文化时期,人们已经开始定居生活,原始农业是当时的支柱产业,渔猎业和家禽饲养业在社会经济中也占有一定的地位,制陶业、冶铜业、烧制石灰业等手工生产劳动已从原始农业中分离出来,形成一种独立的生产劳动行业。龙山文化晚期,城址的出现和阶级对立萌芽的产生,对于探索中国文明的起源和国家的形成都有着非常重要的意义。 展开更多
关键词 龙山文化王油坊类型 定居生活 原始农业 原始手工业 龙山城址
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试论广富林文化侧装三角鼎足的来源
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作者 王程 《上海文博论丛》 2013年第2期63-68,4,共7页
1999年冬发掘广富林遗址确认了一类以侧装三角足鼎为代表的遗存,此后在江浙周边地区也不断发现该类遗存。该类遗存陶器以夹砂陶为主,主要器形有鼎、瓮、罐、细柄豆、甗、盆、钵、杯、圈足盘等。器表多素面,多见绳纹、篮纹、方格纹等。在... 1999年冬发掘广富林遗址确认了一类以侧装三角足鼎为代表的遗存,此后在江浙周边地区也不断发现该类遗存。该类遗存陶器以夹砂陶为主,主要器形有鼎、瓮、罐、细柄豆、甗、盆、钵、杯、圈足盘等。器表多素面,多见绳纹、篮纹、方格纹等。在2006年环太湖地区新石器时代末期文化暨广富林文化学术研讨会上一部分学者建议将此类遗存命名为"广富林文化",同时钱山漾二期遗存也属于广富林文化,其年代介于良渚文化和马桥文化之间,与中原龙山文化晚期晚段时间相当或略晚,其来源主体是以王油坊类型为主导的中原龙山文化。 展开更多
关键词 富林文化 王油坊类型 良渚文化 篮纹 夹砂陶 足盘 器形 灰陶 绳纹 禹会村
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试论王城岗城堡和平粮台古城 被引量:1
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作者 裴明相 《华夏考古》 1996年第2期86-89,共4页
试论王城岗城堡和平粮台古城裴明相TheWangchenggangsiteinDengfengCounty,HenanProvinc,Wascom-posedoftwowalledtownssidebyside.Man... 试论王城岗城堡和平粮台古城裴明相TheWangchenggangsiteinDengfengCounty,HenanProvinc,Wascom-posedoftwowalledtownssidebyside.Manyrammed-earthfoun... 展开更多
关键词 城岗城堡 城岗遗址 文化遗存 禹都阳城 《史记·夏本纪》 夯土台基 龙山文化王油坊类型 河南省文物考古研究所 儿童 文物研究
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大禹治水的地理背景 被引量:22
9
作者 王清 《中原文物》 1999年第1期32-40,共9页
现代学者多将大禹治水视为中国历史上的神话传说。本文先引天文资料证明距今4000年前后确因九星地心会聚引发了各种自然灾害。在这些灾变中,尤以洪水为大。再引地理、考古资料证明此次洪水在黄河下游地区实为距今4000年前后的... 现代学者多将大禹治水视为中国历史上的神话传说。本文先引天文资料证明距今4000年前后确因九星地心会聚引发了各种自然灾害。在这些灾变中,尤以洪水为大。再引地理、考古资料证明此次洪水在黄河下游地区实为距今4000年前后的黄河南北改道,而改道又加剧了洪水泛滥。然后勾稽历史文献,从典籍中寻求黄河改道的线索。 展开更多
关键词 河北平原 大禹治水 淮北平原 黄河下游河道 贝壳堤 《古史辨》 龙山文化王油坊类型 黄河冲积扇 古文《尚书》 《地理学报》
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试论华夏与东夷集团文化交流及融合的地理背景 被引量:9
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《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第2期125-132,共8页
试论华夏与东夷集团文化交流及融合的地理背景王青华夏集团与东夷集团是我国古代同处黄河中下游的两大民族,由于它们的事迹构成了古史传说时代的主要内容,因此其历史可上溯到史前时期,这已是多数学者的意见。从史前到早期文明时代(... 试论华夏与东夷集团文化交流及融合的地理背景王青华夏集团与东夷集团是我国古代同处黄河中下游的两大民族,由于它们的事迹构成了古史传说时代的主要内容,因此其历史可上溯到史前时期,这已是多数学者的意见。从史前到早期文明时代(新石器时代———商周),华夏与东夷... 展开更多
关键词 华夏集团 东夷 文化交流 古史传说 大汶口文化 淮北平原 史前时期 地理背景 河北平原 王油坊类型
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试论豫东地区的龙山文化及其源流 被引量:3
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作者 郑清森 《中原文物》 北大核心 1995年第3期46-52,共7页
试论豫东地区的龙山文化及其源流郑清森豫东地区是个非常重要的占文化分布区,它主要包括今天的河南省商丘地区全部、汗封和周口地区的东部、山东省西南部以及安徽省西北部。在史前时期,豫东地区处于中原文化与东夷文化的交汇地带,考... 试论豫东地区的龙山文化及其源流郑清森豫东地区是个非常重要的占文化分布区,它主要包括今天的河南省商丘地区全部、汗封和周口地区的东部、山东省西南部以及安徽省西北部。在史前时期,豫东地区处于中原文化与东夷文化的交汇地带,考古学文化错综复杂。近年来,豫东地区... 展开更多
关键词 豫东地区 龙山文化王油坊类型 岳石文化 大汶口文化 尉迟寺遗址 山东龙山文化 文化遗存 考古研究所 考古学文化 商丘地区
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