论王清惠《满江红》词及其同时人的和作

南宋恭帝德祜二年(1276,即是元世祖至元十三年)春正月,元兵前锋至临安,宋帝奉表请降。三月,恭帝、太皇太后谢氏、皇太后全氏以及诸宫妃等,都被俘北去,王昭仪清惠亦在其中。当她路过汴京夷山驿时,赋《满江红》词,寄托其亡国之痛与身世之悲,哀怨凄凉,一时传诵。当时有高度民族气节之士人,如文天祥、邓光荐、汪元量等,均有和作。从这几首唱和词中,我们可以看出,南宋初亡之时,不同身份的人感叹亡国的悲痛心情,值得讨论一下。

汴京何处夷山驿──关于王清惠《满江红》的写作地点及其缘起

夷山即夷门山，宋时在汴京里城安远门之东，素有“峻岭”之称，为眺览汴京最佳之所。夷山驿当在夷山之上，王清惠登夷山俯视残破的汴京城，怦然心动，并有感于沿途见闻，遂赋《满江红》。

税嫂王清惠

税嫂王清惠文叶青２０年前，王清慧在青海省乌兰县税务局工作就很出色，被誉为高原雪莲。眼下，部队出了军嫂，民航有了空嫂，我为税务部门拥有这样的税嫂自豪认识你，是在渭南市临渭区商贸地方税务所。那天天气很冷，又停电，租借民房办公的税务所显得灰暗，加上你那件褐...

亡宋昭儀王清惠《滿江紅》詞的傳播與爭議

宋亡之際,宋宗室被元人押解北上,途經汴京夷山驛,度宗昭儀王清惠作《滿江紅》詞,亡國之恨,悽楚動人,一時中原傳唱,和者甚衆,文天祥、汪元量的和詞尤爲注目。王清惠詞末句爲文天祥駁擊,認爲有失氣節,'少商量',並代作一首。汪元量作爲宋宫琴師,被俘北上後,與王清惠交往頗多,和有兩首《滿江紅》詞,深幽綿邈,隱含脈脈情思。至明末清初,亦有和王清惠《滿江紅》者,彭孫貽更重新斷句,認爲末句原是決絶語,不是附和語,一改前人對此詞認識上的偏差。

龙虎散兮风云灭千古恨兮凭谁说——宋王清惠《满江红》题汴京夷山驿词赏析

太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露,玉楼金阙。名播兰馨妃后里,晕潮莲脸君王侧。忽一声、鼙鼓揭天来,繁华歇。龙虎散,风云灭。千古恨,凭谁说.对山河百二,泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦,宫车晓碾关山月。问姮娥、于我肯从容,同圆缺? ——录自宋周密《浩然斋雅谈》卷下公元1234年,蒙古与南宋联合灭金后。

南宋少帝赵显遗事

《西藏研究》一九八一年创刊号上发表了王尧所撰《南宋少帝赵显遗事考辨》一文。王先生根据一向不为人们所注意的藏文资料,对这位宋末幼主的生平做了较为详尽的考证,读后颇受启发。不过文中有两处明显的错误。 (1)王文说赵显为“度宗第二子,母全氏”。赵显的生母并不是全太后,而是度宗昭仪王清惠。清惠是位颇具爱国心的女才子,工诗词,宋亡随三宫北徙大都,自请为女道士,号冲华,后卒于北地。 (2)王文说赵显于“至元十九年(一二八二)十二月,迁上都”。这里把阴历与阳历的换算搞错了。少帝迁上都是与其教师、著名诗人汪元量同行的。在启程前。

南宋妇女词篇的悲剧美

(一) 词这一文学体裁,是以抒发感情为其主要特征的。陈廷焯在《白雨斋词话·自序》中说:“后人之感,感于文不若感于诗,感于诗不若感于词。”而词人所感和词体所寄托的又具有一种特殊的感情色彩。纵观历代名家词,我们便会发现:在无数优秀的词篇中,充满着无尽无休、无可奈何、百不聊赖的忧愁悲伤情绪。偏多表现词人的忧伤心理,并由它引起的悲剧型美感。

宋代妇女词中的女性形象

宋代文学中一个较为突出的现象是:女性之被重视远远超过前代.尤其是在宋词中,已形成一个丰富多彩的女性世界.值得注意的是,女性作为一个群体,也空前积极地参与了文学创作.她们的作品,以其独特的艺术风格,展示了宋代妇女的生活、品格和思想情操,为研究妇女在社会生活和文化领域中的地位与作用,提供了丰富的材料.

两宋末年爱国妇女的诗词

北宋王朝的统治,在金兵南侵下,于靖康二年(1127)徽、钦二帝被掳北上而告终;而此后的南宋150余年的历史,又是一部不断挨打、直至灭亡的屈辱而惨痛的历史。在这段历史上,'燃烧着战火,流淌着血泪,交织着罪恶与功绩、正义与邪恶、光明与黑暗、可耻与崇高、卑鄙与高洁的斗争。

满江红

太液芙蓉,浑不似、旧时颜色。曾记得、春风雨露,玉楼金阙。名播兰馨妃后里,晕潮莲脸君王侧。忽一声、鼙鼓揭天来,繁华歇。龙虎散,风云灭。千古恨,凭谁说?对山河百二,泪盈襟血。驿馆夜惊尘土梦,宫车晓碾关山月。问姮娥①、于我肯从容,同圆缺。【注释】①姮(héng)娥:即嫦娥。借指月亮。

劳动和社会保障部办公厅 关于做好机关事业单位社会保险统计、财务报表工作的通知

各省、自治区、直辖市劳动和社会保障厅(局):为做好机关事业单位社会保险信息统计、财务报表工作,切实保证社会保险统计数据的完整性、准确性,现就有关问题通知如下:一、各省、自治区、直辖市劳动和社会保障厅(局)要加强对机关事业单位社会保险统计和财务报表工作的领导,理顺内部管理职能,明确工作责任,指导地、市、县做好机关事业单位社会保险统计和财务的编报汇总工作,保证信息渠道畅通。