从“三分法”中探究“伐谋”思想——《邹忌讽齐王纳谏》教学知识的择定与建构

第一部分文本研究综述《邹忌讽齐王纳谏》一文曾入选过清代学塾教材《古文观止》,影响极广。现行人民教育出版社《义务教育课程标准实验教科书·语文》九年级下册第六单元的阅读部分,也选入了该文。《邹忌讽齐王纳谏》出自《战国策·齐策一》,题目是后人加的,是一篇以对话为主、故事性极强的文言文。讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏,使之广开言路,改良政治的故事。《邹忌讽齐王纳谏》文字浅显,人物形象突出,有丰富的人文内涵和教育意义,语言艺术上有极高的成就。

从齐威王纳谏想到的

读罢《战国策·齐策》,以为齐威王着着实实是个人物。别的丰功伟绩且可不论,只说他纳谏的态度,便足足叫人佩服。

《纳谏与止谤》简析

一、要点臧克家同志一九八○年写成的《纳谏与止谤》一文,有很高的思想认识价值,作者通过齐王纳谏厉王止谤的对照分析,揭示出:古往今来,凡勇于纳谏者,就能使政治稳定,国泰民安;凡止谤者,就贻误工作,伤害同志,终于垮台。这对我们今天建立和完善社会主义民主制度有一定的现实意义。

从贾岛“时时引手作推敲之势”谈起——释“时时”

“推敲”的故事,经常被人们引用来当作文学创作趣谈,现在我们引它却想对其中个别词语加以推敲.这个故事, 《苕溪渔隐丛话》上是这样记载的:(贾)岛初赴京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门.”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势……有人把这里的“时时”,译为“常常”,这是不对的.诚然,“时时”

读中见洒脱不拘,议中赏心境自闲——《记承天寺夜游》教学知识(PCK)的择定与建构

【解读综述】一、《记承天寺夜游》的主旨内涵1.共识:贬谪之作,寓情于景,意境旷达。万历三十九年(公元1611年),王纳谏编成《苏长公小品》,最早将"小品"视为文学概念,专指篇幅短小、隽永新异的散文作品。王纳谏所说的苏长公就是苏轼。由此可见,小品文从诞生第一天起,就与苏轼密切相关。

对语文教育理念的辨析

早在2005年的《读者》上刊登了这样一篇文章,说的是中、日、美三国的高中历史试卷上针对同一历史事件出的是完全不同的考试题目。中国的试题是"《马关条约》的具体内容是什么?签定于哪一年?"日本的题目是"假如中日双方重新开战,你认为日方有利的是什么?不利的是什么?你估计会在哪一年开战?为什么?"美国的试题是"你认为中日双方胜负的原因各是什么?假如美国干涉将会是什么局面?为什么?"中国试题考的是背功,考死记硬背的本事。美国、日本却考分析问题、理解问题、解决问题的能力而且是主观性的回答。中国的试题是死的,美、日的试题是活的。

大学语文教学中的口才训练

一、重视口才的训练是时代的需要新的时代技术革命冲击着各个领域。人们越来越认识到人才的重要,以至提出“当前世界竞争的焦点是人才”。而那种“五分加绵羊”、“高分低能”、“性格内向的书生型”人才都已不能适应时代的要求了。新的时代要求的是创造型人才。那么,什么是创造型的人才呢?温元凯同志指出创造型人才必须具备七种能力——科学研究能力、发明创造能力、组织管理能力、获得信息和情报的能力、文字和写作能力、

也谈《五卷书》的“连串插入式”的艺术特点——《五卷书》探微之三

对于《五卷书》结构的认识,《外国文学简编·亚非部分》认为:“《五卷书》的形式为大故事套小故事,包括一个楔子(说明该书编辑的目的),似乎简洁有余。”德国学者称之为 ‘连串插入式’。意思就是,全书有一个总故事贯穿始终。

副职如何从《弟子规》中学劝谏艺术

《弟子规》中讲道：＂亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。＂原意是说,父母有了过错,要通过劝谏让他们改正,劝谏的时候要和颜悦色,声音轻柔,以示尊重。如果你的劝说父母听不进去,那就等父母高兴时再劝,声泪俱下地相随劝谏,即使父母鞭打,也要毫无怨言。

如何调动学生学习历史要籍的积极性

初进师专历史科的新生对《中国历史要籍介绍及选读》这门课程,往往不够重视,认为毕业回去当个农村初中的历史教师,掌握了中国史、世界史的主要内容,就可以应付裕如了,何必去钻研什么要籍?何况,那么多历史要籍,山村初中的图书室恐怕一本也找不到,知道了它的价值,也只能望洋兴叹。

把教书育人推向深的层次——浅谈语文教学内容的优化组合

教书育人,从全面发展的观点来看,应该是以知识育人,能力育人,思想育人,使知识、能力、思想和谐的发展。关键在于“全面”、“和谐”,如果知识不能转化为能力,知识、能力不能转化为思想,结果,知识不会运用,能力难以发展,思想无从落实,教书育人的任务就不能很好的完成。要把教书育人推向深的层次,把语文教学质量在原有基础上提高一步,关键在于优化组合教学内容,把当前语文教学中的粗疏、芜杂、肤浅、偏离等现象予以剔除、扭转,方能使语文教学登上新的台阶。

谈谈“白、告、曰、言、云、语、谓、说、谈、道”的辨析

在文言文中、“白、告、日、言、云、语、说、谈、道”诸宇都有“陈述”、“讲”的含义,但是在具体文章的句于和段落中,它们不仅在意义上颇有差别,而且在用法上也不尽相同.下面就中学语文课本所选文言文中出现的上述诸词逐个分析一下.

官场识人难

老百姓讲:人是块肉识不透。识人所以难,就在于人除了有伪装的本领外,还在于善变。伪装善变的高手,是很难让人识其庐山真面目的。不要说凡胎俗眼的草民们难于识人,就是具有超凡才智的杰出人物,也往往被一些人的伪装所蒙蔽欺骗。古今中外.这样的事例,不胜枚举。为人们所熟知的一个典型事例是,明察秋毫的一代伟人,因对伪装者的失察和误用,险遭那个阴谋家的毒手。

《廉颇蔺相如列传》中的缪贤等次要人物分析

《廉颇蔺相如列传》中除了主要人物蔺相如廉颇之外,其实缪贤、赵王、秦王这三个人的形象也非常有特色,值得我们去分析探究。先说缪贤。他的身份是赵宦者令,主要事件是荐贤,推荐蔺相如＂报秦＂,光推荐这一项就堪称伯乐,关键是他为了推荐蔺相如,曝出了一个惊天的大秘密,他竟曾有过叛逃离国的念头。你想想,为了引起他人的关注,把一个天大的隐秘袒露出来,想必也是醉了。没有相当的勇气,没有为国担当的责任,谁愿自曝己丑？

文言文教学三重门

文言文教学是目前困扰初中语文教师最大的难题。当然,我这样说也许仅仅是一厢情愿,因为相对于其他文体教学灵活度,也许老师们反而觉得文言文教学更有章可循,操作起来可能更利于按部就班。惯常的文言文教学一般是这样的教学格局：第一课时,朗读、解词、翻译,将文言文变成现代文;第二课时,检查解词、译句情况,以翻译后的现代文为依托,梳理内容、理解主旨;第三课时,检查、巩固知识点。

借鉴宫廷演讲艺术 收获写作表达硕果

叶圣陶先生早在1948年《中学国文学习法》中指出：“学习国文该认定两个目标：培养阅读能力,培养写作能力。”其中,“写作方面——（一）能作十分钟的演说;（二）……（三）……（四）……。为什么把演说也列在写作方面？因为演说和写作是同一源头的两条水流,演说是用口的写作,写作是用笔的演说。”（《怎样学好语文》,浙江文艺出版社,周益明编）笔者认为,叶圣陶先生的话,告诉我们,口头语言的学习运用。可以有效地带动和促进书面语言的学习运用。因此。研究探讨“古代臣下在宫廷向国君或首领献计献策的言语行为”（《演讲与说话艺术辞典》，陕西人民教育出版社，蔡顺华、彭树楷主编）亦即宫廷演讲的艺术，应该是有利于我们今人写作水平的提高的。

做智慧教师 教智慧语文

今年5月15日,＂金塔县初中语文教学模式创新大赛＂观摩活动,在美丽的金塔县四中举行,来自全县各中学的教育专家、名师和参赛选手聚集一堂。为进一步推进新课程改革,探索语文课堂教学模式,提高语文教学的实效性,促进语文教师教学水平和创新能力的提升,特举办了本次大赛。笔者所在学校的全体语文老师全程参加了此次活动,共享了这次精神的大餐,智慧的盛宴。

基于而又超越知识技能目标的文言文教学

"知识与技能、过程与方法和情感态度价值观"是新课程语文教学的三维目标。跟现代文阅读教学一样,文言文的知识与技能目标是语文教学目标的基点,是推动"情感态度与价值观"得以落实的基础。基础之重要固然无需赘言,然而超越了知识技能目标而浸淫着"情感态度与价值观"的品读教学,则更能给观课者以眼前一亮的感觉。语文教材精选的文言作品。

论语文活动中的概括能力

概括,属于抽象逻辑思维中的一种思维过程和思维方法.它借助语言来实现.它以具体事物为基础,运用概念、判断、推理,经过由繁到简、由现象到本质的抽象思考加工,在思想中撇开事物的非本质属性,抽取出来事物的本质属性,从而反映事物的规律——本质和内部联系.在语文活动中,概括的作用主要表现在以下三个方面: