期刊文献+
共找到15篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
魏晋风度与王羲之《兰亭序》——兼论王羲之对后世书风的影响 被引量:3
1
作者 戴志 《玉溪师范学院学报》 2002年第1期79-83,共5页
魏晋时期“人物品藻”之风及玄学盛行 ,在此二者的互动下产生了魏晋时期特有的审美风尚———魏晋风度。王羲之《兰亭序》最具体地反映了晋人“哲学的美” ,是魏晋风度的审美典范。王羲之书风对后世书法的影响有时表现为后人对他的艺术... 魏晋时期“人物品藻”之风及玄学盛行 ,在此二者的互动下产生了魏晋时期特有的审美风尚———魏晋风度。王羲之《兰亭序》最具体地反映了晋人“哲学的美” ,是魏晋风度的审美典范。王羲之书风对后世书法的影响有时表现为后人对他的艺术精神的把握与宏扬 ,有时则表现为后人对他的技法的临摹学习 ,前者的影响是积极的 。 展开更多
关键词 魏晋风度 王羲之《兰亭序》 艺术精神
下载PDF
王羲之《兰亭序》不入选问题的研究 被引量:2
2
作者 清水凯夫 《河北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1994年第2期27-43,共17页
王羲之《兰亭序》不入选问题的研究清水凯夫一历来论“不入选”理由有关《昭明文选》不收王羲之《兰亭序》一事,在唐代,它的“不入选”问题并未引起争论,但有宋一代,争论却炎然兴起,一时出现了种种假说。首先,宋·范(陈)正... 王羲之《兰亭序》不入选问题的研究清水凯夫一历来论“不入选”理由有关《昭明文选》不收王羲之《兰亭序》一事,在唐代,它的“不入选”问题并未引起争论,但有宋一代,争论却炎然兴起,一时出现了种种假说。首先,宋·范(陈)正敏赞成季父虚中所说“《兰亭序》暮春而有... 展开更多
关键词 王羲之《兰亭序》 《文选》 《世说新语》 刘孝标 《兰亭集序》 选文标准 《晋书》 天朗气清 昭明太子 文选学
下载PDF
从魏晋时期字体发展看《兰亭序》真伪论辩
3
作者 陆锡兴 《励耘语言学刊》 2013年第1期80-94,共15页
《兰亭序》真伪论辩的本质是汉字形体史上的学术问题。从20世纪60年代开始的论辩持续了半个多世纪,波及文献、书法、考古等学界,独唯缺少文字学界的加入,无疑大大影响了讨论的学术价值。本文指出论辩的起因,分析隶书、隶意的差别,... 《兰亭序》真伪论辩的本质是汉字形体史上的学术问题。从20世纪60年代开始的论辩持续了半个多世纪,波及文献、书法、考古等学界,独唯缺少文字学界的加入,无疑大大影响了讨论的学术价值。本文指出论辩的起因,分析隶书、隶意的差别,列举20世纪初以来的有关重大考古发现,依据客观事实论证三国吴到东晋的字体、书体演变,证明东晋时代出现王羲之《兰亭序》字体是可能的。 展开更多
关键词 王羲之 兰亭序 八分 隶书 真书
下载PDF
开掘南京文化底蕴 激发爱市爱国热忱——读《可爱的南京》丛书第二辑
4
作者 陈辽 《南京社会科学》 CSSCI 1997年第8期79-80,共2页
开掘南京文化底蕴激发爱市爱国热忱———读《可爱的南京》丛书第二辑陈辽(江苏省社科院文学所研究员南京210013)一定的文化是一定的政治经济的反映,又反作用于政治经济。某个国家、某个地区的文化是积极因素占优势还是消极成... 开掘南京文化底蕴激发爱市爱国热忱———读《可爱的南京》丛书第二辑陈辽(江苏省社科院文学所研究员南京210013)一定的文化是一定的政治经济的反映,又反作用于政治经济。某个国家、某个地区的文化是积极因素占优势还是消极成份泛滥,是与时代的潮流顺应还是因循... 展开更多
关键词 文化底蕴 南京文化 爱国热忱 民间传说 王羲之《兰亭序》 江苏省 阴柔美 创业意识 改革开 文化内涵
下载PDF
启功书法美学思想研究
5
作者 刘光明 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 1995年第3期83-86,共4页
爱新觉罗·启功,生于1912年,历任中国书法家协会主席,名誉主席。现为北京师范大学教授、博士生导师。启功是中国著名书法家和书法理论家、书画鉴定家和评论家。他认为中国书法艺术主要有以下几个方面的美学特征:实用性与审美愉悦性... 爱新觉罗·启功,生于1912年,历任中国书法家协会主席,名誉主席。现为北京师范大学教授、博士生导师。启功是中国著名书法家和书法理论家、书画鉴定家和评论家。他认为中国书法艺术主要有以下几个方面的美学特征:实用性与审美愉悦性的统一;审美实践与精业精神的统一;时代审美情趣与社会历史性的统一。 展开更多
关键词 书法美学思想 书法作品 启功 审美情趣 书法艺术 中国书法 社会历史性 愉悦性 王羲之《兰亭序》 精业精神
下载PDF
评清水凯夫“新文选学” 被引量:2
6
作者 顾农 《齐鲁学刊》 CSSCI 1996年第3期22-27,共6页
评清水凯夫“新文选学”顾农近十多年来,日本学者清水凯夫先生就《文选》发表了一系列重要论文,其中大部分已译成汉语,在中国发表并已结集出版。据清水先生自述,他"窃望创建"的"新文选学"包括十分广阔的内容,可分为四大课题若... 评清水凯夫“新文选学”顾农近十多年来,日本学者清水凯夫先生就《文选》发表了一系列重要论文,其中大部分已译成汉语,在中国发表并已结集出版。据清水先生自述,他"窃望创建"的"新文选学"包括十分广阔的内容,可分为四大课题若干小的方面(见《清水凯夫(诗品)(... 展开更多
关键词 《文选》 刘孝绰 文选学 清水凯夫 《文心雕龙》 沈约 王羲之《兰亭序》 《兰亭集序》 谢灵运 永明体
下载PDF
乾陵考古五题 被引量:1
7
作者 张永祥 胡然 《文博》 1999年第3期20-25,共6页
一、乾陵地宫臆测 千百年来,梁山主峰下面的乾陵地宫是一个神秘莫测的谜。它究竟是何形制,有多么大小?它究竟埋有多少宝藏,藏在何处?这都是人们很感兴趣的问题。《五代史·温韬传》载:“至乾陵,风雨大作,未竟”。言温韬盗墓未成。... 一、乾陵地宫臆测 千百年来,梁山主峰下面的乾陵地宫是一个神秘莫测的谜。它究竟是何形制,有多么大小?它究竟埋有多少宝藏,藏在何处?这都是人们很感兴趣的问题。《五代史·温韬传》载:“至乾陵,风雨大作,未竟”。言温韬盗墓未成。野史有黄巢起义失败,箭射乾陵,使地为壑之说。民间更有许多“乾陵的钥匙”、 “喇嘛盗宝”等传说故事,生动离奇,颇具想象力。但是地下宫殿究竟是个什么样子,至今不得而知。一代学者郭沫若,也因未见“幽宫重启”而成终生憾事。至于墓内宝藏,或说有王羲之《兰亭序》真迹;或说墓内金壁辉煌,雕龙画凤,奇珍异宝, 展开更多
关键词 刘仁轨 乾陵 陪葬墓 武则天 永泰 公主 考古 史书记载 王羲之《兰亭序》 墓志
下载PDF
翰墨芬芳 情满天下——许德珩和他的书法艺术 被引量:1
8
作者 葛全明 《中州今古》 1999年第5期29-29,共1页
关键词 书法艺术 许德珩 王羲之《兰亭序》 中国人民政治协商会议 国民党 “九一八”事变 解放战争时期 《祭侄文稿》 日本帝国主义 孙过庭
下载PDF
清代的试帖诗
9
作者 孙菊生 《紫禁城》 2000年第4期3-6,共4页
试帖诗是封建时代科举取土的产物,已经随着八股文的废黜而消亡,并且久为人们所遗忘。如果我们不考虑它的出身,把它掇拾起来,像诗钟、诗谜那样,作为一种独特的文学形式供人赏析。
关键词 试帖诗 王羲之《兰亭序》 王廷绍 考试项目 文章结构 王安石变法 山林诗 文学形式 诗钟 杜甫
下载PDF
读《古代祭文精华》
10
作者 黄强 《社科纵横》 1994年第3期78-80,共3页
读《古代祭文精华》黄强祭文,从其用途看,实用性很强,当属应用文体。但由于它是关于死亡的文字,又有着独特的意义。有生必有死,“生命只是通往死亡的一次旅行。”(塞内加)如果没有死亡,生存的意义就无从体现。“无限长的生命是... 读《古代祭文精华》黄强祭文,从其用途看,实用性很强,当属应用文体。但由于它是关于死亡的文字,又有着独特的意义。有生必有死,“生命只是通往死亡的一次旅行。”(塞内加)如果没有死亡,生存的意义就无从体现。“无限长的生命是没有具体价值的。”(科思)对于死亡... 展开更多
关键词 精华 《祭十二郎文》 编著者 生命内涵 《祭妹文》 王羲之《兰亭序》 生存方式 古典文学 陶渊明 正视死亡
下载PDF
书法佳作出自有意与无意之间
11
作者 朱明山 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》 2002年第S2期137-138,共2页
关键词 非逻辑思维 书法家 书法艺术 书法美学 潜意识理论 王羲之《兰亭序》 书法创作 艺术创作 创作状态 思维活动
下载PDF
酒的历史与祖师崇拜
12
作者 林正秋 《上海调味品》 2003年第4期38-39,共2页
酒,是一种特殊的饮料,又是一种常见的调味品。中国是世界上酿酒历史最悠久的国家;又是黄酒的故乡。 关于酿酒的起源与创始人,说法不一。有“猿猴造酒”的说法,相传远古时代,猿猴采食山林野果,有时把多余的存在洞穴中,日久腐烂,渐渐发酵... 酒,是一种特殊的饮料,又是一种常见的调味品。中国是世界上酿酒历史最悠久的国家;又是黄酒的故乡。 关于酿酒的起源与创始人,说法不一。有“猿猴造酒”的说法,相传远古时代,猿猴采食山林野果,有时把多余的存在洞穴中,日久腐烂,渐渐发酵成酒。这可说是天生的“果酒”。《清稗类钞》记述了粤西平乐山中猿猴喜采百花所酿的酒,叫猿酒。本文所说的酒,不是猿酒,而是人类用谷物人工酿造的酒。 展开更多
关键词 酒的历史 杜康 酿酒历史 《说文解字》 人工酿造的酒 酿酒技术 祖师 《清稗类钞》 王羲之《兰亭序》 葡萄酒
下载PDF
弘一大师的书法
13
作者 柯文辉 《佛教文化》 1999年第3期28-30,共3页
关键词 弘一大师 书法艺术 王羲之《兰亭序》 弘一法师 南京高等师范学校 《祭侄文稿》 艺术教育 学术思想 创造思维 龙门二十品
下载PDF
美育的渴求与纯化——“北大与美育”座谈会随想 被引量:1
14
作者 沈鹏 《美术》 CSSCI 北大核心 1998年第7期4-5,共2页
在一条本已狭窄的胡同里,摆满了菜摊便利生活,又停放长列汽车——这也是经济发展便利交通的工具,但矛盾也由此产生了。有一次从相反方向开过来的两辆汽车,长时间互不相让,狭窄的胡同不可能让它们顺利通过;突然又从中挤进一辆摩托,骑车... 在一条本已狭窄的胡同里,摆满了菜摊便利生活,又停放长列汽车——这也是经济发展便利交通的工具,但矛盾也由此产生了。有一次从相反方向开过来的两辆汽车,长时间互不相让,狭窄的胡同不可能让它们顺利通过;突然又从中挤进一辆摩托,骑车人戴着墨镜,左手持大哥大,右手夹着香烟,大声呼喝着,挥动双臂,自然他也不可能通过……。 像这样的场面,可以想到人口过多、交通管理、社会公德等等问题,然而职业的习惯使我想到“美育”,我以为从美育的立场观察,也是很有意味的。 展开更多
关键词 美育 《韩熙载夜宴图》 “技” 座谈会 “美” 蔡元培 学校教育 王羲之《兰亭序》 “丑” 交通管理
原文传递
论民族化(提纲)(续一)
15
作者 焦菊隐 《中国戏剧》 北大核心 1995年第9期23-25,共3页
论民族化(提纲)(续一)提纲原文焦菊隐注释于是之焦菊隐原文:(七)在有限的空间和时间中(舞台演出),表现出无限的空间和时间(生活真实)。虚与实的结合,以虚带实(以虚代实)。于是之注释:研究舞台"空间"、"时间"不能不... 论民族化(提纲)(续一)提纲原文焦菊隐注释于是之焦菊隐原文:(七)在有限的空间和时间中(舞台演出),表现出无限的空间和时间(生活真实)。虚与实的结合,以虚带实(以虚代实)。于是之注释:研究舞台"空间"、"时间"不能不把著名的"三一律"请出来。原来:亚... 展开更多
关键词 穹庐 《胡笳十八拍》 亚里士多德 以虚代实 焦菊隐 三一律 王羲之《兰亭序》 生活真实 舞台空间 蔡文姬
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部