从古本《竹书纪年》看西周王年

古本《竹书纪年》虽然早已亡佚,但是经过几代学者的不懈努力,仍然搜集到了一定数量的佚文,其中不乏一些关于西周王年的,价值非常高。笔者以古本《竹书纪年》佚文为主,并结合其他传世文献和出土文献的记载以及考古学和现代天文学的成果,推定出了古本《竹书纪年》关于西周王年的一些重要信息,以求能为将来西周年代学的进一步研究提供帮助。

《竹书纪年》与夏商周断代工程西周王年的比较研究

今本《竹书纪年》中的西周年代大略承古本《竹书纪年》而来,但作了不少改动。其中最大的改动是周初武王、成王的在位年数误取刘歆《世经》的推排结果,以成王十八年为古本《纪年》所记西周年数共257年的上限,遂使武王克商年亦提前了24年。由今本推校和恢复古本的记载,并以所得结果与夏商周断代工程所拟《夏商周年表》的西周部分相比较,可知后者除个别王年(懿王元年)准确无误外,其他都不可据。工程忽视《纪年》,主要失误有二:一是相信旧说,对穆王在位年数估计过高;二是没有注意到西周晚期“共和”不单独纪年的事实。

再说西周王年

夏商周断代工程1996至2000年阶段《成果报告》(简本)所排西周王年历谱,近被新材料证明确实存在问题。重新审论,武王克殷确当在公元前1044年1月9日;西周十二王在位之年数,分别当为:14年、32年、12年、22年、39年、20年、15年、15年、9年、37年、14年(共和)、46年和11年。此结论于"月相"材料以文献训诂学解释为基础,不仅有旧金文为证,新材料亦可佐证之。

内史亳觚与西周王号生称

内史亳觚铭记成王赐内史亳酒醴以用于祼祭,且銘中有"弗敢虒"字样。所谓"弗敢虒",即不敢懈怠废事。由于酒醴长期放置会酸败不堪用,结合文献所载古代帝王崩逝后的停殡之期,因此,可以推测,内史亳在受赐之后宜于及时用祼,而不可能在成王生前受酒醴赐,而用祼却在成王崩薨将葬得谥之后。综上,说觚铭中的"成王"为生称可无疑。

周公庙西周大墓性质管见——兼谈西周王陵问题

2004年春夏之际，继眉县杨家村西周青铜器窖藏以及岐山县周公庙遗址西周甲骨坑的重火发现之后，考古工作者又在周公庙遗址发现了目前所知西周时期最高规格的墓葬群，钻探出带四条墓道的大墓9座，三条和两条墓道的大墓各4座，一条墓道的墓葬2座，陪葬坑13座，轰动了考古界并引起了世人的极大关注，西周考古又揭开了新的一页。围绕着这一举世瞩目的考古大发现，

鲁国纪年与西周王年通考

中国历史纪年可由《史记.鲁世家》及《十二诸侯年表》所见的鲁国纪年上溯到西周初年。推求西周王年,现存鲁国纪年仍是最基本、最可靠的参照系统。以鲁国纪年与西周王年贯通考证,可为西周史及鲁国史研究提供一个较为具体而可信的年代框架。

逨盘与西周王年

陕西眉县新出土的逨盘,其铭文记载周文王至宣王的世次以及相对应的单逨家族的世次,将其与相关文献进行比较研究,可以估算出西周总积年和诸王在位时间的长短,于西周王年研究有不可替代的重要意义。

《鲁世家》与西周王年

历代研究西周王年者,无不重视《史记·鲁世家》的有关记载.这是因为《鲁世家》将西周一代鲁公的在位年数都一一记下,大体完整.但由于《史记》本身的脱误及后代有关文字与《鲁世家》不尽一致,竟引出没完没了的文字纠葛,西周一代的王年就成了越理越乱的麻团.

从西周王陵和大贵族墓谈起

寻找西周大贵族墓和王陵，是西周历史文化研究中的一项重大课题，也是当代考古工作者义不容辞的责任和使命。在1976年及其以后的三年期间，当如火如荼的周原考古进行大规模发掘遗址的同时，我们曾殚精竭虑为寻觅西周王陵作过种种思考和试探，以期有所发现。三十多年过去了，虽事与愿违，初衷未现，但回首往事，仍感觉责任在身，孜孜渴求不倦。

追回已经逝去的岁月——读张闻玉先生《西周王年论稿》

略具历史知识的人都知道,自司马迁以来,公元前841年以前的西周史就没有确切的纪年,一段没有纪年的历史如同罩了一块面纱,定然眉目不清,于是从西汉的刘歆开始,历史学家、天文学家就决心追回这些已经消逝的岁月。这本来是教学上一道非常普通的加法计算题,只是由于缺项太多,竟变成了一道世界难题,许多著名学者耗费了毕生的精力和聪明才智。

再考和重排西周诸王年代之新发现——兼论《今本竹书纪年》的真实性

2000年国家公布夏商周断代工程研究成果(简本)之后,仍有不少专家学者通过各种方式研究完善其结论。该文认为,应用SkyMap、易通万年历等电脑手机软件,分析西周上百个青铜器金文所载历法、天象,结合《今本竹书纪年》等古籍所载相关历史事件及干支纪年,可以推算还原西周诸王王年。该文再考、重排了西周十二个王年,特别提出了有别于夏商周断代工程的武王伐纣之年为前1050年。通过干支历法与历史文献的相互验证,认为《今本竹书纪年》记载的西周有关历史事件是真实的客观的,应该是古人对前人《汲冢纪年》遗存进行后续研究的一个历史断代工程文档,并不是简单的"杂陈",其内容值得进一步讨论研究。汤始建国为元祀。",以及《竹书》:"十一年庚寅,周始伐商。而《管子》及《家语》以为十二年,盖通成君之岁也。"这两句表明古人在唐代的时候,就已对《今本竹书纪年》中的"干支纪年"进行分析,而且有不同观点。由此推理,《今本竹书纪年》这个古代的历史研究文本,应该不晚于唐朝。《今本竹书纪年》并不是简单的"杂陈",值得大家进一步讨论研究。附表商周王年断代工程年份推算年份金文、文献、甲骨文记载《今本》年份干支《今本竹书纪年》相应记载武王十一年前1051年庚寅(商纣王)五十二年庚寅,周始伐殷。秋,周师次于鲜原。冬十有二月,周师有事于上帝。庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮从周师伐殷(伐殷至邢丘,更名邢丘曰怀)。武王十二年前1046年前1050年"利簋":"武王征商,唯甲子朝,岁鼎。"为武王十二年、前1050年2月10日、夏历十二月三十日甲子,为武王克商之日。辛卯(周武王)十二年辛卯,王率西夷诸侯伐殷,败之于坶野。王亲禽受于南单之台,遂分天之明。立受子禄父,是为武庚。夏四月,王归于丰,飨于太庙。命监殷,遂狩于管。作《大武乐》。武王十三年前1049年《逸周书·卷三·丰保解》:"维二十三祀(应为十三年),庚子朔,九州之侯,咸格于周,王在酆,昧爽,立于少庭。"为周武王十三年、前1049年1月2日、夏历庚子腊月初一庚寅日。壬辰十三年,巢伯来宾。荐殷于太庙,遂大封诸侯。秋,大有年。武王十七年前1045年《逸周书·卷六·明堂解》:"既克纣六年,而武王崩,成王嗣,幼弱,未能践天子之位。"为武王十七年。丙申十七年,命王世子诵于东宫。冬十有二月,王陟,年九十四。

西周王陵今何在

名义上的周陵分两种:一是后世封土的纪念陵。它是否与周王遗体、遗物相关,有待考证。二是张冠李戴的周陵。它纯属秦汉以后的他人陵墓。真正的西周王陵还未发现。文献记载的几个毕中的岐周毕应是毕公的封国与采邑。周王们的真正陵墓极可能就在这里。

西周王年足徵

【前言】 孔子有“不足徵”之说,此篇借用“足徵”二字,以示立意允洽。 西周王年是“夏商周断代工程”的基础,西周不明,遑论夏商。唯其如此,说多纷繁。此篇乃承继先师张汝舟先生之说,将西周年代的主要依据一一列出,希望得到学术界的批评,以求共识。 需要说明的是:

《西周王年论稿》序

闻玉是我中学时的同学,只因班级不同而缺少交往。他在巴中中学高中毕业后考入贵州大学中文系,以优良成绩毕业后,辗转又回到该校任教。我则进入四川大学历史系,毕业后分配到社科院历史研究所工作。 1983年夏,闻玉到东北,路过北京作短暂停留。

《西周王年论稿》序

贵州大学张闻玉先生新著《西周王年论稿》一书,正式出版,这无疑是对我国年代学研究的一项非常重要的新贡献。 大家都知道,中国是世界上有数的文明古国之一,历史十分久远,可是我国文献中公认为确切的纪年,只能上溯到《史记·十二诸侯年表》托始的西周晚期共和元年,相当公元前841年。

西周年代研究的新贡献——读《西周王年论稿》

西周年代研究的新贡献——读《西周王年论稿》中国有五千年光辉灿烂的文明史；但从司马迁起，祖国历史的绝对年代只能上溯到公无前８４１年西周晚期共和时代，这以前的历史就非常迷茫和纷乱，是一个难解的大疑团。西方某些学者由此断言中国的历史不过只有三千年，并非五千...

《古本竹书纪年》西周年代的五个时段及年数推求

本文根据《古本竹书纪年》佚文并参考其他可靠资料，推求《古本》所记西周年代的５个时段的年限，即：１．文王受命一武王伐商１８或２０年，２．武王克商一昭王８０或８２年，３．穆王恭王６６或６４年，４．■王一厉王５８年，５．共和以后７１年，以及未知王年诸王的大概年限，为进一步研究确定西周诸王王年提供了一个参考系。同时据鲁公年数加以参证，并对《史记·周本纪》所记厉王王年提出质疑，将《古本竹书纪年》与《今本竹书纪年》所记的西周王年加以比较。

西周铜器断代研究三题

铜器断代之方法1985年10月,应陈连庆教授邀请,我在东北师大给古代史研究生讲历法。几位老先生要我结合铜器断代讲一讲历术的应用,逼得我将西周铜器历日做了一番认真的清理。我的工作第一步是将有历日的西周铜器借助历朔的排比贯穿起来,分成若干铜器组,在这个基础上,利用合天的历谱,结合文献记载,弄清了西周十二王的在位年数。第二步,将似是无法贯穿的少数铜器加以重点研究,得出了铜器历日研究的几个特殊条例即变例,以别于合谱的正例。这样,铭文有王年、月、月相、日干支四全的五十余件铜器就一一系于西周王年。