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苏州的响铜乐器 被引量:1
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作者 俞承铣 陈长根 《乐器》 北大核心 1993年第3期27-28,共2页
我们伟大的中华民族有着数千年光辉灿烂的文化历史。响铜乐器源远流长。苏州是我国响铜乐器发源地之一。以出土的钲和鑃考证,苏州的响铜乐器已有两千多年的历史。唐宋时代,苏州就出现了乐器作坊比较集中的乐鼓巷(见《宋平江城坊考》),... 我们伟大的中华民族有着数千年光辉灿烂的文化历史。响铜乐器源远流长。苏州是我国响铜乐器发源地之一。以出土的钲和鑃考证,苏州的响铜乐器已有两千多年的历史。唐宋时代,苏州就出现了乐器作坊比较集中的乐鼓巷(见《宋平江城坊考》),原址即今史家巷。明代中期,随着苏州小手工业生产的兴旺,乐器生产也相应得到发展。据明·王锜《寓圃杂记》记载:苏州东北城比户纺织,西城一带则是铜器、骨器、响器、乐器等各种工艺生产作坊之集中地(见《工艺美术》,苏州工艺美术研究所编,1963年12月出版)。清朝时。 展开更多
关键词 响铜乐器 手工业生产 寓圃杂记 美术研究所 明代中期 王锜 民族文化遗产 史家巷 咸丰十年 唐宋时代
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“脂麻通鉴”
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作者 杨之水 《瞭望》 北大核心 1992年第3期34-34,共1页
解题 据王锜《寓圃杂记》所记: 吴人爱以脂麻(按,即芝麻)点茶,鬻者必以纸裹而授。有一鬻家藏旧书数卷,旋摘为用,市人得其所授,积至数叶视之,乃《通鉴》也。其人取以熟读,每对人必谈及。或扣其蕴,则实告曰:“我得之脂麻纸上,仅此而已,余... 解题 据王锜《寓圃杂记》所记: 吴人爱以脂麻(按,即芝麻)点茶,鬻者必以纸裹而授。有一鬻家藏旧书数卷,旋摘为用,市人得其所授,积至数叶视之,乃《通鉴》也。其人取以熟读,每对人必谈及。或扣其蕴,则实告曰:“我得之脂麻纸上,仅此而已,余非所知也。”故曰“脂麻通鉴”。 展开更多
关键词 余非 通鉴 寓圃杂记 王锜 吴人 何良俊 内阁首辅 者必 市人 于慎行
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