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陈亮思想的功利主义转向论析
1
作者
阮航
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2020年第11期54-60,共7页
陈亮的前后期思想存在极大的区别。其思想早期追随宋代新儒学,坚持以内圣之学为本的基本价值立场;而至迟于1178年,陈亮已从内圣之学的信徒转变为一名激进的功利主义者。这一转向的发生,主要源自陈亮的性格特质、科举失败与仕途挫折、参...
陈亮的前后期思想存在极大的区别。其思想早期追随宋代新儒学,坚持以内圣之学为本的基本价值立场;而至迟于1178年,陈亮已从内圣之学的信徒转变为一名激进的功利主义者。这一转向的发生,主要源自陈亮的性格特质、科举失败与仕途挫折、参与政治途径的改变,以及师友群体的变化。这一转向是从新儒学内部发生的。它既是对新儒学的反叛,也是基于对新儒学的深切理解,折射出儒学发展过程中内圣之学与外王之学之间的紧张关系。陈亮基于其功利主义立场而与朱熹展开的王霸义利之辨,也对后世儒学思想的发展产生了深远的影响。
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关键词
陈亮
功利主义转向
宋代新儒学
王霸义利之辨
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题名
陈亮思想的功利主义转向论析
1
作者
阮航
机构
湖北大学哲学学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2020年第11期54-60,共7页
基金
国家社会科学基金项目“明代甘泉后学文献整理与思想研究”(18BZX066)
湖北省教育厅哲学社会科学研究重大项目“明代甘泉后学文献整理与思想研究”(18ZD012)。
文摘
陈亮的前后期思想存在极大的区别。其思想早期追随宋代新儒学,坚持以内圣之学为本的基本价值立场;而至迟于1178年,陈亮已从内圣之学的信徒转变为一名激进的功利主义者。这一转向的发生,主要源自陈亮的性格特质、科举失败与仕途挫折、参与政治途径的改变,以及师友群体的变化。这一转向是从新儒学内部发生的。它既是对新儒学的反叛,也是基于对新儒学的深切理解,折射出儒学发展过程中内圣之学与外王之学之间的紧张关系。陈亮基于其功利主义立场而与朱熹展开的王霸义利之辨,也对后世儒学思想的发展产生了深远的影响。
关键词
陈亮
功利主义转向
宋代新儒学
王霸义利之辨
分类号
B244.91 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
陈亮思想的功利主义转向论析
阮航
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2020
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