民族文化传播中文化符号的造境与意义生成研究——以“玛吉阿米”为例

“玛吉阿米”原本只是仓央嘉措情歌中虚构的人物,但在商业文化的浸润下,她已演变为文化+商业的多意符号。本文通过对玛吉阿米餐厅的经营模式进行分析,从文化符号学视角出发,研究文化符号通过想象与造境的方式促进民族文化传播的另一种路径,分析多意语境下文化符号的造境机制,以期探究文化符号在民族文化传播和意义转换过程中的功能定位和交融属性,并进一步探索文化符号在民族文化传播领域的利用路径和现实意义,从而丰富新时代民族交融交流的文化空间。

旅游消费空间的建构与游客感知——以拉萨玛吉阿米餐厅为例

随着社会研究的"空间转向"以及地理研究的"文化转向",城市消费空间成为城市社会研究与文化地理学研究的热点;然而在全球化推进过程中,地方化也在悄然兴起,玛吉阿米餐厅正是地方化催生的产物,并且自其开业以来就受到中外游客的青睐。基于这种背景,本文从经营者的空间建构和游客的感知两个角度,运用质性的研究方法对玛吉阿米进行研究,发现:经营者运用各种景观符号及名人轶事对空间进行建构与重构,使其成为一个极具民族风情与有故事的空间;而作为消费的游客,通过对实体空间、名人轶事的感知获得一种深刻的消费体验,而对餐厅的功能价值的感知程度较差,这也说明旅游消费也具有符号消费的倾向。

寻情玛吉阿米

在拉萨的八廓街上,有一幢神秘的黄房子,她拥有一个美丽的名字,更拥有一个动人的传说。一个青年人的到来,复活了这里的浪漫,也复活了留存在人们心底深处那份渴望已久的冲动。

基于顾客评论文本的餐厅质量评价研究——以拉萨玛吉阿米餐厅为例

餐厅质量评价研究具有众多维度,文章选取兼具地方性特色与文化性内涵的拉萨玛吉阿米餐厅为研究对象,对其在蚂蜂窝网站上的文字性评价运用八爪鱼采集器进行抓取与整理,通过文本挖掘并探索性地进行李克特量表式数据转换的定量处理,尝试利用用户生成内容(UGC)以定性和定量相结合的方法对餐厅质量评价体系及其形成机制进行研究。研究发现文化因素对餐厅质量评价起到了重要作用,在拉萨玛吉阿米餐厅案例中甚至处于核心地位;服务质量、餐饮质量、环境氛围等因素和餐厅质量总体评价显著相关,而位置便利性、拥挤程度、价格等和餐厅质量总体评价的相关性不显著。

与西藏干杯——读《玛吉阿米的留言簿》

玛吉阿米，汉字音记的这个藏语词汇，意为圣洁的母亲、纯洁的少女和未嫁的姑娘……如今又指涉拉萨八廓街东南角上一幢黄房子里的藏式文化餐吧(以及它在北京和昆明的分店)。在光明朗照下神秘殊胜的雪域文明、景色、风物、世象及其幻化里，玛吉阿米越来越成为梦寻历游、探幽涉险的旅行者们选定的出发点、中间站、回归之所和过客之家——它是现实的，又是象征的，正仿佛西藏高原上每个人的旅程。

玛吉阿米醉人的脸

“玛吉阿米”的火爆已经不仅仅是排队了，如果想在“玛吉阿米”享用一顿地道的藏餐需要预约，而且需要提前很长一段时间预约。应该说，这是所自餐厅老板都梦寐以求的境界。

魂牵梦萦 玉树藏音——评吕军辉管弦乐作品《玛吉阿米》

一、作曲家与作品介绍由广西艺术学院主办的综合性音乐艺术盛典"中国——东盟音乐周"拉开帷幕,笔者有幸临近现场一览众多优秀作曲家与其音乐作品。在广西艺术文化中心音乐厅上演的"交响乐作品音乐会"中,一首由吕军辉作曲的《玛吉阿米》的管弦乐作品使笔者印象颇深。结束归途,思绪未断,点滴印于心中,久久难以忘怀。笔者作为听众,首次聆听这部管弦乐,起初的感受好似身临其境,身处于雄壮的冰峰脚下,有时好似沿着小溪蜿蜒而上。

神奇诱人的玛吉阿米——记八廓街里的黄房子

拉萨的八廓街遐迩闻名，这早已成为世人不争的事实。凡是到过西藏、去过拉萨的人，几乎没有不去八廓街就返回故里的。

21世纪谁都可能是玛吉阿米

红原大草原上的牧人家，即使从未听说过八廓街一隅的黄房子，也能吟上几句仓央嘉措的诗。那些美丽的、哀愁的诗句，就在藏族老百姓的口口相传中，飘荡在广阔的青藏高原。就在听着这样零碎诗句长大的牧人中，一位名叫泽朗王清的康巴汉子，成了如今这所黄房子的主人。“黄房子”有了确定的名字，这就是大名鼎鼎的“玛吉阿米”，一个凡是来过拉萨的人都会传说的地方。