莎士比亚悲剧中的悲剧环境与悲剧人物

剖析莎士比亚的悲剧的独特风格。通过对其悲剧中悲剧环境与悲剧人物的研究去发现其悲剧人物的无穷的艺术力量。

电影《大红灯笼高高挂》颂莲悲剧形象刻画手法论析

在电影《大红灯笼高高挂》中,导演张艺谋通过对悲剧环境的刻画:无处不在的红灯笼,史前时间和孤独的陈府,悲剧场景的轮回,符号化的男权,从而描绘了颂莲所生活的悲剧的外部客观环境,用环境烘托出颂莲命运的悲剧性。此外,导演还赋予了颂莲悲剧受害者和施害者的双重身份,成功塑造了颂莲这一悲剧典型。

“婚变”的背后——浅析《墙头马上》中的悲剧因素

一直以来人们都认为《墙头马上》为一部爱情喜剧,通过对此剧中的悲剧性因素:悲剧性行动和悲剧性环境的分析,认为此剧并不是仅仅停留在爱情喜剧的层面,而是一部具有社会性婚姻问题的戏剧。

破碎的美丽——试用亚里士多德的悲剧理论分析《妻妾成群》中女性悲剧命运

本文以亚里士多德的悲剧理论为支撑,从悲剧性格,悲剧效果,及其作品的悲剧环境三方面对《妻妾成群》做简要分析,以试图寻找亚里士多德的悲剧理论在具体文本上的指导意义。

《将军吟》的悲剧特色

莫应丰同志的长篇小说《将军吟》,是一部较完整地反映军内“文化大革命”历史的悲剧.悲剧问题,是个文学理论问题,也是个艺术实践问题.作为一次悲剧艺术实践,《将军吟》对“文化大革命”这个历史曲折有一定的认识价值;同时,也为社会主义时期的悲剧创作提出了值得注意的艺术经验.作者一九七六年“冒死写于文家市”,这就表明,当“四人帮”还在横行、“文化大革命”仍作为喜剧续演着的时候,他就反其道而行之。

金庸小说文本中李莫愁形象新论

回避作者创作角度,而从读者接受与作品本身出发,站在女性主义的本体立场之上,对《神雕侠侣》文本中的李莫愁人物形象进行定位分析,并对其悲剧进行探因,能够发现金庸小说中女性创作的独特魅力。事实上,抛开李莫愁的残酷滥杀,她其实是一位追求爱情与个性解放女权主义的先驱。她的悲剧由男性中心主义造成,金庸对该人物形象的塑造有对男权主义进行反思的意味。

试议新悲剧文学的特点

今年以来,文艺界出现了一大批优秀的短篇小说和话剧,深受广大人民群众的欢迎,同时也引起了一些热烈的讨论。这些讨论远远超出了对作品本身的评价,它涉及到文艺创作中的许多带根本性的问题。短篇小说《伤痕》、《入党》、话剧《于无声处》等都不同程度地表现了社会主义时期生活中的悲剧,提出了一个写社会主义时期悲剧文学的问题。

在成败得失之间——对黎汝青《皖南事变》等的思考

在新时期的文学创作中,黎汝表试图用新的视角和观念重新检视过去的岁月,写出了反映重大历史事件的《皖南事变》、《湘江之战》和《碧血黄沙》等作品,表现出可贵的探索精神。本文试就黎汝表小说中人物的悲剧性格及其形成的环境因素,文学形象与哲理意蕴的关系进行一些探讨。

论《瓦城上空的麦田》的生存隐喻

《瓦城上空的麦田》以一个捡垃圾的孩子的独特视角 ,折射了一幅现代人的生存图景。李四的一生是一个不断追寻又不断失败、在希望的生与成幻灭之间几度徘徊的圆形图式。作为悲剧的主人公 ,这一生命图式又是现实力量与他的自由选择相冲突的必然结果。在回归精神家园的艰难路途中 ,李四的种种努力均以失败告终。作家以无限悲悯的情怀刻画了社会最底层人的不幸命运 ,以无比精练的语言表达了人类最永恒的世俗情感 ,从而使作品具有了无限的生命力。

论当代中国悲剧的诗美追求

当代中国悲剧给人的直观印象十分强烈,以至于看惯了一种悲剧样式(理性的写实悲剧)的老一辈戏剧观众长时间感到陌生和迷惘。如果我们用简洁的文字描述获得的印象,那么,可以概括为:突破传统的“三一律”、“四堵墙”的舞台限制,借鉴布莱希特戏剧以及中国戏曲象征、抽象、虚拟的表现方法,把歌队、面具、鼓乐、舞蹈等艺术手段统一和谐地揉在一起,以浓烈醇郁的诗情画意进行深刻犀利的灵魂剖析、触及内心的情感交流,使整个悲剧在心理层面上化为一首梦幻曲。这对悲剧家来说,可谓摆脱了对具体、琐碎的现象世界的逼真描绘,超越了浅层次的对丑恶的揭露和对美善的颂扬,浩叹短吁间在浓缩的图景里展示出当代人民大众的奋斗、挫折与坚韧不拔。这是当代启示录,它引导一代人对社会人生予以深沉的反思。

在逃脱中落网——读萨特剧本《禁闭》

……为什么这肯定是不好受的呢?我知道了,因为这种生活是没有休止的。——加尔散有人说,每一个时代都有自己的神经官能症。那么它会不会给下一个时代留有“后遗症”?是否成为人类之不可逃避的病患? 1943年,阿尔贝·加缪发表了长篇哲学论文(西绪福斯的神话》。天神们罚西绪福斯永无休止地把一块大石头滚上山顶,那石头却因自身重量又从那里滚下山来,

《半生缘》缘命不缘情

一个三十年代旧上海的爱情悲剧,今天看来仍然让人颇感唏嘘,原因是张爱玲巧心编织的悲情故事穿越时空打动了依然需要真情抚慰的现代人.而吴倩莲、黎明、葛优、梅艳芳们又通过细腻的多角戏把这个故事演绎出些许笑料和眼泪来。这就更让人感到那几重“半生缘”的可贵而又可怜了。 从世钧、翠芝、叔惠、曼璐、曼桢、鸿才这几重爱情悲剧来看,女人比男人更受苦,似乎是男人在选女人,