中国环境生态伦理现状研究综述

在对国内关于环境生态伦理最新文献资料(2005-2006年)进行分类研究的基础上,发现关于环境生态伦理的内涵尚没有统一的描述,环境生态伦理教育国内研究少,触及实际可行的方案更少,而生态伦理学的萌芽、产生原因和时间各类文献观点基本一致,关于生态伦理学的应用,基本上属于一家之词。

评生态环境伦理学

旅游可持续发展观是一种发展哲学,是生态环境伦理学与旅游可持续发展战略的有机结合,有助于我们从生态伦理角度考虑旅游可持续发展中的旅游发展与旅 游生态环境和旅游资源的关系问题。本文从旅游可持续发展战略所包含的生态环境伦理含义、功能及其核心要点等三个方面对旅游可持续发展战略的生态环境伦理学基础进行了初步评述。

生态批评与文学的生态环境伦理学建构

在当今的全球化时代,探讨生态环境问题已经引起不少人文知识分子和文学批评家的关注。在这方面,文学的生态批评自本世纪初从西方引进以来已经逐步被"本土化",并演化成了一种文学的生态环境批评的研究方法和视角。探讨人与自然的关系不仅在西方文学中古已有之,在中国文学中也有着自己独特的传统,这些均为本文作者建构一种后现代生态环境伦理学提供了基本的保证。这里应当注意的是,人们在消解了传统的人类中心主义以后有可能滋生出一种新的"生态中心主义"思维模式,这也正是本文作者所要消解的。因此提倡一种亦此亦彼的后现代生态环境伦理学倒可以确保人与自然环境的和谐关系,进而确保科学的发展观和可持续发展战略在当今中国的实施。

论儒家“仁礼观”与生态旅游环境伦理体系构建

生态旅游是近年来学术界研究的热点,而生态旅游环境伦理是生态旅游区别于传统旅游最本质的指导思想之一,但我国在这方面的研究还比较少,多是借鉴国外学者的观点并且还没构建出一套完整的体系。儒家文化是我国传统文化精髓之一,其“仁礼观”更是深入人心。本文试图以儒家“仁礼观”为基础,从理性思维和道德规范的角度构建一套有中国文化特色的生态旅游环境伦理体系理论基础,并首次提出生态旅游实践者的概念,界定了实现该体系的主体范围,从而构建完整的生态旅游环境伦理体系,并透彻地掌握其内在规律,更好地为生态旅游所用。

生态环境伦理问题也是一个经济伦理问题

中国生态伦理观的构建应基于中国目前的生态环境状况和经济发展水平上，人类对生态环境不存在伦理道德关系。由于东西部社会经济发展水平的差距是造成中国目前生态环境问题的主要原因之一，从经济伦理的角度而言，生态环境伦理问题也是经济伦理问题。建立中国生态伦理观，应充分体现平等。

福建省生态环境伦理教育路径研究——以台湾地区生态伦理教育为鉴

台湾地区在上个世纪80年代开始了岛内生态环境伦理教育体系的建设,经过30多年的努力,已经形成了相对完整的教育体系。福建省在建设生态省的过程中,生态环境伦理教育体系也面临着逐步完善的过程,本文从教学目标、内容设置、教学手段和方法及考核评价体系四个方面分析台湾地区的生态环境伦理教育体系,并借鉴台湾地区生态环境伦理教育体系提出加强福建省生态环境伦理教育体系的建设意见。

生态环境问题与建立新的生态环境伦理观——关于人与自然关系的思考

全球生态环境问题的日益突出,严重威胁着整个人类的生态与社会的持续发展。其根本原因是,人们没有正确地处理人与自然的关系,建立在以科学技术控制征服自然基础上的价值观及过度消费的生产、生活方式。因此,我们应树立自然生态规律是首要规律的价值观,不仅要坚持传统的处理人与人之间关系的伦理观,而且要建立新的处理人与自然之间关系的生态环境伦理观。要把自然生态规律作为首要规律的价值观和生态环境伦理观,作为其他一切价值观和伦理观的基础和前提。

树立生态环境伦理观念实现水利可持续发展

把水资源保护纳入精神文明建设的轨道中去 ,用环境道德观念和新的价值观念教育、引导群众树立起爱水、护水、节水、涵养水的社会新风尚 ,增强知识传播 ,提高全民素质 ,用绿色经济行为观指导社会经济活动 ,规范人类经济行为 ,为水资源的可持续利用开创良好局面。

基于环境伦理思想的生态包装策略

当前在商品生产中包装材料的过量使用、印刷过度以及大量的包装废弃物产生,给环境造成了极大的污染。面对资源消耗和生态环境被破坏,人们在环境伦理思想的影响下,深刻意识到发展生态包装的重要性和必要性。笔者认为应在环境伦理思想的指导下发展生态包装,在产品包装的整个生命周期中,从材料的源头抓起,再到生产过程、制作过程、使用及使用后的再回收利用等环节中,运用环境保护战略,合理利用原材料资源,使包装材料的加工所带来的对环境的污染降低到最小,向市场提供可持续发展的生态包装。为此提出了四种生态包装策略,强调了产品的生产企业、消费者和设计师的环境保护责任,倡导全社会共同保护资源与环境,创造一个良好的生存和发展空间,从而最终实现经济、环境和人类社会的持续和谐发展的目标。

建立生态环境伦理规范 促进神农架生态经济发展

一定的文化价值观念决定着人类文化创造的目的选择、社会发展方向和命运。目前人类所面临的生态危机的实质是人本身的危机,是人类在功利主义价值观指导下造成的。人类要实现经济社会的可持续发展,就必须彻底摈弃那种寅吃卯粮,竭泽而渔,只顾眼前利益而不顾长远利益的传统做法。反思和批判传统的功利主义价值观,建立生态环境伦理规范。

展示可贵的中国古代生态智慧——评《环境伦理的文化阐释:中国古代生态智慧探考》

中国是文明古国,历代贤达智士辈出.从现存古籍文献中保存的丰富思想可见,其远见卓识历久弥新,具有重要的现实价值.天下兴亡,匹夫有责;先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:其心胸之宽广及眼光之远大,使其智慧的光焰穿越时空,洞烛古今,为前人照亮来路,为后人引导前程.这些丰富的古代智慧中关于如何看待与处理人和自然环境关系的内容--中国古代生态智慧,丰富而又深刻,对当今人类为维护生态平衡而加强环境伦理建设启迪尤深.汲古以鉴今,察往以知来,当今人类环境伦理建设的理论与实践,必当充分吸取中国古代的生态智慧.这是我读<环境伦理的文化阐释--中国古代生态智慧探考>一书得出的结论.

旅游需要与生态伦理——旅游资源开发原则再思考

以往关于旅游资源开发问题的理论和实践,大多侧重于从旅游业经济利益的角度着眼,名为满足旅游者需要,实为满足旅游业需要,由此带来的弊端有目共睹。为了旅游的可持续发展,旅游资源开发的出发点应该予以重新思考。

论生态伦理与彝州经济发展

随着环境问题在现时代的凸现 ,人们在认识人对自然的权利的同时 ,也越来越重视反思人对自然应有的义务与责任 ,从伦理道德维度来审视和调整人与自然的关系。纵观楚雄彝族自治州 (以下简称彝州 )状况 ,人与自然关系的严重失调成为制约彝州发展的最大障碍 ,积极创设生态伦理环境 ,发挥生态伦理的内驱力作用 。

对保护生态环境若干问题的思考

近几十年来,全球生态系统遭到了严重的污染和破坏,由此导致的生态失衡造成了气候变化异常、土壤污染严重及水污染严重等后果。就我国而言,保护生态环境要立足于宏观层面,在观念上积极倡导可持续发展的生态环境伦理观,在立法上重视公众环境利益,在实践中慎重对待新能源、可再生能源的开发和利用。

全面小康视野中区域经济发展的十大“人文生态环境”支撑

“人文生态环境”是一种高潜质的资源 ,是区域经济持续、稳定、高效发展的社会保障。在小康社会区域经济发展环境中 ,“人文生态环境”的建设应是其中的重要内容。本文分析了“人文生态环境”十个方面相关要素的支撑作用与影响 。

生态伦理学中的两个公平问题

通过厘清生态伦理学的主要问题,着重提出并讨论生态伦理学中代内公平和代际公平两个问题,尤其是国际间的代内公平问题。指出解决这些问题需要多学科的共同努力,并最终须通过环境法(国内的和国际的)的实施和环境管理的执行来达成。

西方人与自然伦理关系思想述评

近几十年来西方思想界从哲学角度重新审视人与自然的伦理关系。对这个问题的思考,促使了西方现代意义上的生态与环境伦理思想的发展,形成了“人类中心主义”和“自然中心主义”两大流派。本文对其中的各种学说观点做了详细论述和评析,认为在当前现代化建设中,有分析地借鉴西方思想,对创建适合我国国情的人与自然伦理关系理论学说,解决社会可持续发展问题是极有意义的。

生态旅游的负面效应及对策研究

生态旅游是近20年来迅速兴起的一种旅游模式,发展生态旅游可在兼顾旅游地生态环境保护的基础上获取巨大的经济效益,但由于在生态旅游发展的一些具体方式、途径上存在一些误区,加上发展生态旅游的一些配套措施跟不上,导致在生态旅游过程中出现了不同程度的负面效应,妨碍了生态旅游的可持续发展。笔者就当前生态旅游存在的主要问题进行了探析,并提出了“以德治旅,持续发展”的对策。

可持续科学发展观的伦理思考

可持续的科学发展观从价值观、道德的本质、道德的范畴拓展了伦理视阈 ;环境生态伦理学为可持续的科学发展观奠定了伦理基础 ;树立和落实可持续的科学发展观 ,需要加强环境生态道德教育 ,用环境生态伦理规范人们的活动 ,并妥善处理好伦理关系。