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关尹、环渊非一人辨──兼论蜎子和范环
被引量:
1
1
作者
谭宝刚
孙利敏
《兰州学刊》
2006年第10期56-59,共4页
有学者认为,关尹即环渊,蜎子即环渊,范环即环渊,皆为不确。从关尹和环渊的得名原因、生活时间、生活国度、与老子其人其书的关系、学术思想及其传承、最后归宿等几方面可以考知,关尹和环渊决非一人。又,范环乃范蜎;蜎子(即蜎渊)与环渊...
有学者认为,关尹即环渊,蜎子即环渊,范环即环渊,皆为不确。从关尹和环渊的得名原因、生活时间、生活国度、与老子其人其书的关系、学术思想及其传承、最后归宿等几方面可以考知,关尹和环渊决非一人。又,范环乃范蜎;蜎子(即蜎渊)与环渊非一人;范环(即范蜎)是否为环渊,则应慎重对待。
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关键词
先秦
道家人物
关尹
环渊
蜎子
范
环
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职称材料
环渊新考——兼论郭店楚墓竹简《性自命出》及该墓墓主的身份
被引量:
9
2
作者
高华平
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2012年第5期32-41,共10页
环渊是一位约与孟子同辈、由楚之齐的稷下道家学者,他与蜎子(蜎渊、蜎、便蜎)、玄渊(涓子)并非一人。环渊到齐国稷下的原因是因为当时楚国"老学"的式微和北方道家杨朱学派的兴盛。环渊所著的"上下篇",应该就是新近...
环渊是一位约与孟子同辈、由楚之齐的稷下道家学者,他与蜎子(蜎渊、蜎、便蜎)、玄渊(涓子)并非一人。环渊到齐国稷下的原因是因为当时楚国"老学"的式微和北方道家杨朱学派的兴盛。环渊所著的"上下篇",应该就是新近出土的郭店楚简《性自命出》篇;而郭店一号楚墓的墓主也极有可能就是环渊。
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关键词
环渊
稷下道家
郭店楚墓
原文传递
再谈关于老子的几个争议
3
作者
侯廷章
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
1985年第2期32-37,共6页
《老子》是近代学者争议最多的一部书。如,关于作者,马叙伦、高亨、吕振羽等人认为是略早于孔子的李耳;郭沫若认为是环渊(关尹、它嚣);罗根泽说是太史儋;冯友兰说是生于孟子之后的某人;范文澜说是战国末年一个叫做李耳的人;还有人说是...
《老子》是近代学者争议最多的一部书。如,关于作者,马叙伦、高亨、吕振羽等人认为是略早于孔子的李耳;郭沫若认为是环渊(关尹、它嚣);罗根泽说是太史儋;冯友兰说是生于孟子之后的某人;范文澜说是战国末年一个叫做李耳的人;还有人说是老莱子。关于成书时间,除了春秋末、战国初、战国中、战国末几种说法之外;任继愈认为并非出自一人之手,成书过程延续了“一二百年甚至几百年以上”;顾颉刚甚至提出了成书于秦以后的汉武帝之前的说法。关于书的性质,魏源认为是一部救世术;
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关键词
太史儋
它嚣
环渊
杨荣国
关尹
冯友兰
罗根泽
吕振羽
近代学者
小国寡民
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职称材料
探索中国道学的秘密(续)——《道经精华》序
4
作者
张清华
《中州大学学报》
1993年第3期7-11,共5页
在早期道家学派中,发扬老子之学者除了列子、庄子外,还有“齐稷下道家学派”。 《史记·田齐世家》说:“宣王喜文学游说之士,自如驺衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第为上大夫,不治而议论。是以齐稷下学士复...
在早期道家学派中,发扬老子之学者除了列子、庄子外,还有“齐稷下道家学派”。 《史记·田齐世家》说:“宣王喜文学游说之士,自如驺衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第为上大夫,不治而议论。是以齐稷下学士复盛,且数百千人。”又于《孟旬列传》说:“自驺衍与齐稷下先生如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、
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关键词
驺衍
淳于髡
环渊
道家学派
文子
田骈
稷下先生
以齐
彭蒙
宣王
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职称材料
说老子其人
5
作者
黄瑞云
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1990年第2期44-50,共7页
老子与孔子同是春秋末季伟大的思想家。孔子的庙堂无疑非常宏伟,老子的宫殿亦极为深邃。但孔子着重于政治伦理,老子却深入宇宙自然,老子更是典型的哲学意义上的哲学家。然孔子为当世闻人,其生平几至可以编年,连其先世及后代乃至门生弟...
老子与孔子同是春秋末季伟大的思想家。孔子的庙堂无疑非常宏伟,老子的宫殿亦极为深邃。但孔子着重于政治伦理,老子却深入宇宙自然,老子更是典型的哲学意义上的哲学家。然孔子为当世闻人,其生平几至可以编年,连其先世及后代乃至门生弟子都历历可考;而老子,“隐君子也”,其生平乃隐入了历史的云雾。略其传说,属于所谓信史者,仅有《史记》一篇三百多字的传记,主要内容如下:
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关键词
太史儋
老聃
环渊
政治伦理
关尹
老子传
曲仁里
宇宙自然
问礼
十八章
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职称材料
人君南面术:周秦道家学说的核心
6
作者
蔡国相
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1994年第4期90-95,共6页
人君南面术:周秦道家学说的核心蔡国相周秦道家学说的全部内容可用一个“道”字来涵盖,而“道”的本质又归之于“无为”二字。长期以来,探其精义者不可胜数,其中不乏很多真知灼见。随着时代的变迁和某些人的傅会穿凿,对这一学说的...
人君南面术:周秦道家学说的核心蔡国相周秦道家学说的全部内容可用一个“道”字来涵盖,而“道”的本质又归之于“无为”二字。长期以来,探其精义者不可胜数,其中不乏很多真知灼见。随着时代的变迁和某些人的傅会穿凿,对这一学说的理解便有了深浅广狭之别,迁强晦涩、...
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关键词
道家学说
周秦
虚静无为
无为而无不为
二字
天地长久
道论
道法自然
绝圣弃智
环渊
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职称材料
齐国的文学家淳于髡
7
作者
赵蔚芝
《文史知识》
北大核心
1989年第3期90-93,共4页
1 战国时代,齐国的稷下先生,经司马迁介绍的,除了孟子、荀子,还有邹衍、邹奭、田骈、慎到、环渊、接子、淳于髡七人。七人当中,淳于髡是个特殊的人物。淳于髡的特殊。
关键词
淳于髡
稷下先生
田骈
邹衍
环渊
政治才能
齐襄王
高门大屋
宣王
乐极则悲
原文传递
新年到,冬天就快转弯
8
《东西南北(大学生版)》
2008年第1期58-58,共1页
主治大夫:大卫主治:爱情魔症、友情疑难、慢性杂症、内、外科……毕业学校:宇宙医科大学专业:生物情感急救职称:教授挂号信箱:david200876@vip.sina.com客串嘉宾:张大生(哈尔滨日中国际礼仪学校校长)张雨海(长春大学心理研究会会长)我...
主治大夫:大卫主治:爱情魔症、友情疑难、慢性杂症、内、外科……毕业学校:宇宙医科大学专业:生物情感急救职称:教授挂号信箱:david200876@vip.sina.com客串嘉宾:张大生(哈尔滨日中国际礼仪学校校长)张雨海(长春大学心理研究会会长)我不喜欢冬天,冬天冰冷.蜷缩;我喜欢夏天,夏天舒展,清澈。但我们必须经历冬季,正像我们曾经经历,或者正在经历的爱情。曾经,我幻想这样的幸福日子:一个阳光很好的夏日午后,在一个四面通风的房子里,风是微风,声音,只有蝉鸣,或者街那边传来的悠远的叫卖声。我坐在阳台里。
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关键词
叫卖声
国际礼仪
雨海
长春大学
大学专业
一本
大卫
我在
环渊
呼出
原文传递
“老学”又见生花笔——序李水海先生《帛书〈老子〉校笺译评》
9
作者
张永鑫
《太湖》
2006年第4期55-56,共2页
《帛书【老子】校笺译评》,李君水海之大著也。阖卷之际,百感丛集。尘封旧事,联翩踵至。愚以一九六一年秋辞燕园,旋赴郑州大学中文系执教,始与水海相识。愚授课有年,学子峥嵘。剑气箫声,风云际会;搏鹏清风,各领风骚。而水海酷爱旧学,尤...
《帛书【老子】校笺译评》,李君水海之大著也。阖卷之际,百感丛集。尘封旧事,联翩踵至。愚以一九六一年秋辞燕园,旋赴郑州大学中文系执教,始与水海相识。愚授课有年,学子峥嵘。剑气箫声,风云际会;搏鹏清风,各领风骚。而水海酷爱旧学,尤是个中荦荦。未几。
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关键词
水海
老学
译评
校笺
九六
环渊
樱下学宫
傅奕
河上公
剑气
原文传递
题名
关尹、环渊非一人辨──兼论蜎子和范环
被引量:
1
1
作者
谭宝刚
孙利敏
机构
河南大学文学院
开封大学
出处
《兰州学刊》
2006年第10期56-59,共4页
基金
河南大学高校骨干教师资助项目
文摘
有学者认为,关尹即环渊,蜎子即环渊,范环即环渊,皆为不确。从关尹和环渊的得名原因、生活时间、生活国度、与老子其人其书的关系、学术思想及其传承、最后归宿等几方面可以考知,关尹和环渊决非一人。又,范环乃范蜎;蜎子(即蜎渊)与环渊非一人;范环(即范蜎)是否为环渊,则应慎重对待。
关键词
先秦
道家人物
关尹
环渊
蜎子
范
环
分类号
K207 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
环渊新考——兼论郭店楚墓竹简《性自命出》及该墓墓主的身份
被引量:
9
2
作者
高华平
机构
华中师范大学文学院
出处
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2012年第5期32-41,共10页
基金
作者承担的国家社科基金项目"楚国诸子学研究"(11BZX049)
"出土简帛文献中的古代中国哲学资料分类辑校与研究"(11AZD055)的阶段性成果
文摘
环渊是一位约与孟子同辈、由楚之齐的稷下道家学者,他与蜎子(蜎渊、蜎、便蜎)、玄渊(涓子)并非一人。环渊到齐国稷下的原因是因为当时楚国"老学"的式微和北方道家杨朱学派的兴盛。环渊所著的"上下篇",应该就是新近出土的郭店楚简《性自命出》篇;而郭店一号楚墓的墓主也极有可能就是环渊。
关键词
环渊
稷下道家
郭店楚墓
分类号
K877 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
再谈关于老子的几个争议
3
作者
侯廷章
出处
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
1985年第2期32-37,共6页
文摘
《老子》是近代学者争议最多的一部书。如,关于作者,马叙伦、高亨、吕振羽等人认为是略早于孔子的李耳;郭沫若认为是环渊(关尹、它嚣);罗根泽说是太史儋;冯友兰说是生于孟子之后的某人;范文澜说是战国末年一个叫做李耳的人;还有人说是老莱子。关于成书时间,除了春秋末、战国初、战国中、战国末几种说法之外;任继愈认为并非出自一人之手,成书过程延续了“一二百年甚至几百年以上”;顾颉刚甚至提出了成书于秦以后的汉武帝之前的说法。关于书的性质,魏源认为是一部救世术;
关键词
太史儋
它嚣
环渊
杨荣国
关尹
冯友兰
罗根泽
吕振羽
近代学者
小国寡民
分类号
B2 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
探索中国道学的秘密(续)——《道经精华》序
4
作者
张清华
出处
《中州大学学报》
1993年第3期7-11,共5页
文摘
在早期道家学派中,发扬老子之学者除了列子、庄子外,还有“齐稷下道家学派”。 《史记·田齐世家》说:“宣王喜文学游说之士,自如驺衍、淳于髡、田骈、接子、慎到、环渊之徒七十六人,皆赐列第为上大夫,不治而议论。是以齐稷下学士复盛,且数百千人。”又于《孟旬列传》说:“自驺衍与齐稷下先生如淳于髡、慎到、环渊、接子、田骈、
关键词
驺衍
淳于髡
环渊
道家学派
文子
田骈
稷下先生
以齐
彭蒙
宣王
分类号
N55 [自然科学总论]
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职称材料
题名
说老子其人
5
作者
黄瑞云
出处
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1990年第2期44-50,共7页
文摘
老子与孔子同是春秋末季伟大的思想家。孔子的庙堂无疑非常宏伟,老子的宫殿亦极为深邃。但孔子着重于政治伦理,老子却深入宇宙自然,老子更是典型的哲学意义上的哲学家。然孔子为当世闻人,其生平几至可以编年,连其先世及后代乃至门生弟子都历历可考;而老子,“隐君子也”,其生平乃隐入了历史的云雾。略其传说,属于所谓信史者,仅有《史记》一篇三百多字的传记,主要内容如下:
关键词
太史儋
老聃
环渊
政治伦理
关尹
老子传
曲仁里
宇宙自然
问礼
十八章
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
人君南面术:周秦道家学说的核心
6
作者
蔡国相
出处
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1994年第4期90-95,共6页
文摘
人君南面术:周秦道家学说的核心蔡国相周秦道家学说的全部内容可用一个“道”字来涵盖,而“道”的本质又归之于“无为”二字。长期以来,探其精义者不可胜数,其中不乏很多真知灼见。随着时代的变迁和某些人的傅会穿凿,对这一学说的理解便有了深浅广狭之别,迁强晦涩、...
关键词
道家学说
周秦
虚静无为
无为而无不为
二字
天地长久
道论
道法自然
绝圣弃智
环渊
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
齐国的文学家淳于髡
7
作者
赵蔚芝
出处
《文史知识》
北大核心
1989年第3期90-93,共4页
文摘
1 战国时代,齐国的稷下先生,经司马迁介绍的,除了孟子、荀子,还有邹衍、邹奭、田骈、慎到、环渊、接子、淳于髡七人。七人当中,淳于髡是个特殊的人物。淳于髡的特殊。
关键词
淳于髡
稷下先生
田骈
邹衍
环渊
政治才能
齐襄王
高门大屋
宣王
乐极则悲
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
原文传递
题名
新年到,冬天就快转弯
8
出处
《东西南北(大学生版)》
2008年第1期58-58,共1页
文摘
主治大夫:大卫主治:爱情魔症、友情疑难、慢性杂症、内、外科……毕业学校:宇宙医科大学专业:生物情感急救职称:教授挂号信箱:david200876@vip.sina.com客串嘉宾:张大生(哈尔滨日中国际礼仪学校校长)张雨海(长春大学心理研究会会长)我不喜欢冬天,冬天冰冷.蜷缩;我喜欢夏天,夏天舒展,清澈。但我们必须经历冬季,正像我们曾经经历,或者正在经历的爱情。曾经,我幻想这样的幸福日子:一个阳光很好的夏日午后,在一个四面通风的房子里,风是微风,声音,只有蝉鸣,或者街那边传来的悠远的叫卖声。我坐在阳台里。
关键词
叫卖声
国际礼仪
雨海
长春大学
大学专业
一本
大卫
我在
环渊
呼出
分类号
D669.3 [政治法律—中外政治制度]
原文传递
题名
“老学”又见生花笔——序李水海先生《帛书〈老子〉校笺译评》
9
作者
张永鑫
出处
《太湖》
2006年第4期55-56,共2页
文摘
《帛书【老子】校笺译评》,李君水海之大著也。阖卷之际,百感丛集。尘封旧事,联翩踵至。愚以一九六一年秋辞燕园,旋赴郑州大学中文系执教,始与水海相识。愚授课有年,学子峥嵘。剑气箫声,风云际会;搏鹏清风,各领风骚。而水海酷爱旧学,尤是个中荦荦。未几。
关键词
水海
老学
译评
校笺
九六
环渊
樱下学宫
傅奕
河上公
剑气
分类号
B223 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
作者
出处
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操作
1
关尹、环渊非一人辨──兼论蜎子和范环
谭宝刚
孙利敏
《兰州学刊》
2006
1
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职称材料
2
环渊新考——兼论郭店楚墓竹简《性自命出》及该墓墓主的身份
高华平
《文学遗产》
CSSCI
北大核心
2012
9
原文传递
3
再谈关于老子的几个争议
侯廷章
《南都学坛(南阳师范学院人文社会科学学报)》
1985
0
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职称材料
4
探索中国道学的秘密(续)——《道经精华》序
张清华
《中州大学学报》
1993
0
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职称材料
5
说老子其人
黄瑞云
《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》
1990
0
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职称材料
6
人君南面术:周秦道家学说的核心
蔡国相
《渤海大学学报(哲学社会科学版)》
1994
0
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职称材料
7
齐国的文学家淳于髡
赵蔚芝
《文史知识》
北大核心
1989
0
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8
新年到,冬天就快转弯
《东西南北(大学生版)》
2008
0
原文传递
9
“老学”又见生花笔——序李水海先生《帛书〈老子〉校笺译评》
张永鑫
《太湖》
2006
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