现代东北文学与萨满教文化

与主流文学相比,现代东北文学长期存在着一种滞后性,然而,新鲜的、异质的东北地域文化又使其在某些机缘促动下获得了一种先锋性的品格。东北特有的地域文化是其独占风气之先的源泉和动力,而这种地域文化又是以萨满教文化为发展原点的。萨满教文化不仅影响了现代东北文学的主题意蕴和人物的性格特征,而且也参与了小说叙事和形式技巧的革新与创造,为小说在形式方面的探索和实验提供了更多的可能性。

现代东北文学中的俄罗斯人形象

现代东北文学中出现了众多的俄罗斯人形象,东北作家们对俄罗斯人形象的描摹,一方面显示了近代以来由于种种历史政治等方面的原因俄罗斯文化对现代东北文学的深刻影响,为现代东北文学增添了几许异国风味,另一方面也折射出生活在东北这块黑土地上的人们所演绎的独特的社会人生景观。现代东北文学中的俄罗斯人形象反映了近代以来东北地区战乱频仍的历史现实和多元文化杂糅、儒家文化传统薄弱的文化状态。

传统格律诗在东北现代文学发生期的嬗变——以《盛京时报》为中心

《盛京时报》作为东北文学史的传媒见证,在东北现代文学发生阶段具有独特的文献价值。文艺副刊《神皋杂俎》的"文苑"、"新诗"专栏刊登了大量的传统格律诗和新诗,并且在1923年引发了关于新诗的一系列争论,其中涉及了新诗押韵、对仗与否等传统格律诗范围内的问题,从中可以窥探出东北现代文学发生期传统格律诗的嬗变过程,同时还具有文艺理论探索的价值和意义。

文类视角下东北现代文学现代性演进

东北近现代文学以其独特的地域特点为基础,在20世纪初开始了由传统向现代的转型,文类建设承载并具体体现了这一转型和相应的文学成就,在一些功能相对稳定的类型或范式上出现了集中的变化。这些范式质素的变化,在一个向量上体现着东北社会、文化面向现代性的转变;在另一向量上,指向东北文学内部:这些质素的消长转化,聚集了东北文学的现代之变,这些改变联结成东北文学的现代性进程,据此可以考察东北文学新的生态和成果。

东北现代文学中民俗文化元素的存在形态与功能

民俗文化元素在东北现代文学作品中有着丰富多元的表现,并以多种形态存在于文学作品之中,承担着各自不同的功能,对作家的叙事起到了积极的推动作用,带给东北文学作品别样的情趣、意味、生机与活力。作为人物塑造辅助要素的民俗文化存在,在组成故事结构的过程中发挥了十分重要的作用:塑造人物形象,彰显人物性格。作为环境描写辅助要素的民俗文化存在,在很多东北现代文学作品中能够有效发挥民俗的审美价值和塑造功能,大量具有地方色彩的民俗场景充当了作家环境描写的方式与手段:创造典型时代特征、营造氛围与暗示悲剧性、传达作者的情感和观念、抒发人物情感突出主题、展示人物的生存力量等等。无论民俗文化元素在东北现代文学作品中呈现什么状态并发挥什么样的功能,有一点都值得肯定:白山黑水的独特气质和民间神韵,在一定程度上弥补了东北现代文学艺术技巧上的"钙力"不足。

东北现代文学研究中的宏观意识与微观意识

新时期以来,东北现代文学研究成果显著,但同时也存在着一些不容忽视的问题。目前,东北现代文学研究中应全面强化研究者的宏观意识和微观意识,既不能一味注重史料发掘或微观呈现,也不能一味注重理论探讨或宏观论述,两个方面应互为补充,互相依存。

殖民权力场域与东北现代文学话语建构——以《盛京时报》文艺副刊为考察中心

殖民,一直是东北现代文学乃至中国现代文学绕不开的语境视域。单纯从政治角度看,武力殖民确实始于1931年的"九一八"事变,但日本的文化殖民却早有用心。从某种程度上来说,日本作为妄想殖民中国的国家,想要文化输入和经济掠夺,必须利用其舆论的喉舌在一切可以把握的领域中制造文化殖民的语境。新旧文化的碰撞是中国20世纪初的阵痛,东北也不例外,只是和新文化运动中心——北京的轰轰烈烈相比,东北文学或文化界反响不大,甚至可以说比较低沉。提倡女子独立、女权是新文化运动后新思潮的主要代表思想之一,"神皋杂俎"在讨论这一话题方面比较开明,除了很多小说以当时的女子为主人公,描绘她们在新旧文化冲突中的选择外,还有很多议论文也一直以男女平等为话题,进行创作。大量域外的作家作品介绍,能够对受众产生一种多元思想融合的场域,不再固守传统的文化思想,继而为日本国的东北全域殖民做好文化殖民的先期话语铺垫。因此,在日本人主办的《盛京时报》中,东北读者确实开阔了眼界,了解了域外的风情和思想,但背后却是日本军国主义的"良苦用心"。除了制造外部多元、恶化的环境,《盛京时报》对国内矛盾的暴露乐此不疲。在艰难环境下发声的作家作品、文学评论体现了东北作家主体性的创造。

东北现代文学的民族风格特征及其审美价值

东北现代文学的主体是东北流亡作家的创作。由于日寇的入侵,东北现代文学表现出相同的题材内容和对民族觉醒抗争意识的叙写;失去家园,被迫流亡,使东北作家遭遇了一般作家所没有的亡国之痛、思乡之苦,东北现代文学在叙述方式上表现出"凄美的回忆式";东北特殊的历史地理原因,产生了多民族语言的套用和鲜活的地域方言土语,东北现代文学表现出别具一格的语言风格;满族文化的影响、多民族文化的交融,东北现代文学表现出独特的民俗民风。

东北现代文学研究中的开放性思维

作为中国现代文学整体研究系统的一个有机组成部分和不可分割的一环,东北现代文学的研究具有重要的历史意义。长期以来,人们的研究缺乏一种相对开放和多元的学术姿态。而建构开放性思维,应从以下几个方面入手:克服"汉族中心"思想,追求作家群落构成的完整性,有效调动新文学内外资源要素,锻造学术研究的科学化意识。

大内隆雄的东北现代文学翻译

大内隆雄是日本福冈柳川人,他移民到中国东北后开始喜欢文学,而当时中国的左翼文学运动对他产生了深刻的影响,使他后来成为"中国东北文学翻译第一人"。在1935年至1945年的10年间,大内先后完成了百余篇东北作家的作品译介,占当时日语文学译介总量的三分之二以上。他的文学翻译成就得益于良好的中日文字功底以及对东北人文文化的深刻体会,成为东北现代文学史上的一个重要存在。

用TRS制作东北现代文学数据库

从工具选择入手,依次介绍了包括文献采集、创建数据库结构、装载数据、网上发布等一系列使用TRS全文检索系统制作东北现代文学数据库的全过程,以及该数据库的使用方法和问题解析。

试论传统格律诗在东北现代文学发生期的嬗变

现代格律诗是文学史上一个恢宏的篇章,它与自由诗一同创造了现代文学的百年辉煌。在东北1923年在《神皋杂俎》里面一些文人学者对于新诗是否要押韵、对仗等进行了争论,文中详细述说了东北现代文学格律诗的嬗变过程,对当代文学发展有借鉴意义。

20世纪初东北文言文学话语转型与新变——以《点金术》、《出人意外》、《家庭革命》为例

作为社会生活现代化的一部分,20世纪前期的东北文学话语爆发式地发生了变化和创造,来自传统、西方、地域的多种体系的文学话语交鸣共处,使东北文学在一段较短的历史时期内经历了令人眼花缭乱的话语实验,在地域、时代、历史、文化因素的共同作用下做出了新的文学选择,回应了历史与时代对东北文学的吁求。《点金术》、《出人意外》、《家庭革命》三文本中体现出的话语选择历程,虽然有欠融会贯通,但也颇有历史意蕴,它们保存了大量的传统元素,保存了新旧文学话语博弈的历史样态,是值得珍视和记取的文学实践。

东北现代作家传记写作的现状与问题——兼及一种研究的新角度

东北现代作家传记研究是东北现代文学研究的新角度,同时也为中国现代作家传记研究提供了新的具体个案。东北现代作家传记主要诞生于当代,可分为四个阶段。通过客观、辩证的视野看待其整体发展,东北现代作家传记既有自身的特征和优势,同时也有自身的限度和问题。"萧红传"数量过多以及由此造成的整体比例和结构上的不平衡;明显的"地域性"逻辑和自我限制;遵循"自然生长的逻辑"但需不断检视其文本价值。东北现代作家传记的特殊性决定研究意义上的复杂性,其关乎现代文学史和现代传记的论域,决定其具有独特的理论意义和实践价值。

新旧诗体在东北现代文学发展中的博弈与承传——以萧军的诗歌创作路程为例

自梁启超倡导"诗界革命"以来,旧体诗开始了其自身的嬗变;在中国现代文学史进程中,诗界变革一直与文学的现代化紧密相连,尤其是西方诗歌的影响直接催化了新体诗的形成。但从20世纪30年代开始,旧体诗又重新被文人们书写,及至今日旧体诗也没有退出文学舞台,新诗也并不是处于完全强势的地位,二者胶着的,都富有顽强的生命力。东北现代文学发展过程中,自然也避免不了新旧诗体间的博弈与承传。以萧军为例,从其诗歌创作历程可以梳理出东北现代文学进程中旧体诗和新诗的博弈与嬗变的理路;引人思考文学与时代、时代与诗体的关系等深层次问题。

东北抗日文学文献整理的新收获——张中良谈《1931—1945年东北抗日文学大系》

历经近三年的编辑,由张中良教授任总主编、章海宁先生任副总主编的《1931—1945年东北抗日文学大系》由黑龙江大学出版社出版。此《大系》分短篇小说(3卷)、中篇小说(2卷)、长篇小说(5卷)、报告文学(3卷)、评论(1卷)、诗歌(3卷)、戏剧(2卷)、散文(1卷)共8种20卷,各分卷主编依次为洪亮、段从学、逄增玉、赵伟、颜同林、李怡和李俊杰、黄万华、张立群。《1931—1945年东北抗日文学大系》是东北现代文学文献史料整理与研究史上的一件大事。鉴于其许多内容是从原始期刊中查找并首次收录、与广大读者见面,是以,《大系》的出版必将在填补以往相关文献资料整理工作中若干空白点的同时,推动东北现代文学特别是'1931—1945东北抗日'阶段的文学研究。