吐故纳新,建立开放包容的现代中华文化

古老的中华文化需要进行创造性转化,才能成为适应现代科学技术和生产关系的现代文化,中国现代复兴之成功取决于在马克思主义的指导下打通中学和西学,建设开放包容的现代中华文化。我们要在继承传统文化的同时不断吐故纳新、继往开来,推动社会结构的不断完善和经济的持续发展。

毛泽东与中华文化现代化

文化现代化是现代化的重要组成部分,在现代化进程中发挥着思想引领作用。毛泽东为中国现代化建设作了艰辛探索,创造了根本社会条件、政治前提和制度基础。在文化建设中,毛泽东为中华文化现代化建设提供了价值引领、目标方向、实践途径等一系列影响深远的思想理念:确立了为人民服务的文化建设价值取向;提出了“科学文化现代化”的建设目标;探索总结了推进文化现代化的原则路径,强调对传统文化要“推陈出新”,对外来文化要“洋为中用”,总方针是“百花齐放、百家争鸣”;并以躬身实践拓展了文化现代化进程。

中华文化与马克思主义相结合的主动性研究

马克思主义中国化是中华文化对马克思主义的现代化表达。推进马克思主义与中华文化相结合,必须重视中华文化的主体性存在和主动性意识。中华文化拥有吸收、消化、提炼、概括世界上先进文化的强大能力和文明品质。中华文化对马克思主义的自觉认识和主动选择是马克思主义中国化的深层逻辑。必须高度重视中华文化的自主性和创造力。中国共产党能够在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中最终成为中国唯一的、最高的政治领导力量,其理论逻辑在于马克思主义的指导,其文化逻辑在于中华文化对马克思主义的主动接纳。推动中华文化与马克思主义的主动结合,一方面应该夯实中华文化主动接受马克思主义的价值基础,另一方面应该积极推动中华文化传统的创造性转换。

中国经济改革与发展的文化取向问题

中国经济改革与发展的文化取向问题夏振坤中华炎黄文化，渊远流长，博大精深。在现代中国经济改革与发展中怎样继承与发扬中华文化传统并吸纳西方文化的精华，整合现代中华文化，以推进社会主义精神文明建设，是一个需要深入探讨的问题。一、经济改革必须注意文化取向创造...

计算机：信息时代的文化骄子

计算机文化是对信息时代中与信息技术有关的各种社会文化现象的概括。它具有人—机—自然—体化、精神物化、科技综合化、世界文化等显著特征。计算机极大地增强了人类的认识能力，加速了人类文明进程。“面对计算机屏幕”已成为一种普适的社会文化模式，计算机已成为信息时代科学技术的典范和文化“图腾”。在计算机文化冲击下，中华传统文化正在经历一场根本性的变革。

一位世纪学人的文化情怀——费孝通先生“文化自觉”论解读

“文化自觉”是费孝通先生学术思想反思的思想结晶 ,是当今世界文化转型的时代要求 ;费先生对“文化自觉”的界定和概括 ,包含了什么是文化自觉 ,文化自觉涉及的范围和内容 ,进行文化自觉的目的和意义 ,实现文化自觉的途径步骤 ,以及文化自觉所追求的人类社会理想的目标等 ;费先生对“文化自觉”的分析和论述 ,已形成了一套系统的“文化自觉论”。

说发展科学与民主须以中华文化为基础

文化发展不可移植、不可拼凑;我们要的是演化,日新与采撷。"五四"时期的许多识士采取了非理性的态度。他们把赛先生与德先生放中间的同时,竟然把中华固有文化里的好东西踢到两旁,以致中国近代史在好长一段时间里徘徊在欧美化、苏俄化、"现代化"之间。中华民族要发展出新文化,但对来自欧美的赛先生与德先生,须是采撷其中能与中华固有文化兼容而优良的部分,扬其其余。

理论与实践:中国式民主的两个面向——纪念辛亥革命100周年

要推进民主实践,必须"理论先行"。中国社会科学界应当反思世界各国以及台湾实施民主政治的经验、教训,以中华文化作为基底,发展本土社会科学,并致力于建构中国式的民主理论。不应当落入西方中心主义的陷阱,以为资本主义社会的"民主开放",就是人类的最佳选择。实则西方资本主义式的民主制度不适合于中国。

会古通今 再振雄风——《陕西当代中国画展》在京亮相

会古通今再振雄风———《陕西当代中国画展》在京亮相●本刊记者这是当代陕西中国画坛创作成果第一次较为集中的展示———《陕西当代中国画展》于１０月２８日至１１月４日在北京中国美术馆展出。连日来，观展的人们饱览了陕西画家用传统文化精神与新颖的笔墨结构来塑造...