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蔡元培美育观与传统礼乐的现代转进 被引量:4
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作者 席格 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第3期5-14,127,共11页
在中国现代美育史上,蔡元培虽然一直以倡导新学著称,但对中国传统的礼乐之教却不抱偏见。他的美育思想对传统礼乐的汲取和再造,为其向现代转进提供了通道。蔡元培基于"中学""西学"皆为我所用的原则,以心性论、进化... 在中国现代美育史上,蔡元培虽然一直以倡导新学著称,但对中国传统的礼乐之教却不抱偏见。他的美育思想对传统礼乐的汲取和再造,为其向现代转进提供了通道。蔡元培基于"中学""西学"皆为我所用的原则,以心性论、进化论和西方哲学美学为基础,从现代教育及艺术维度重新阐发传统礼乐。他强调礼乐传承重在"领其精神",促使礼教与现代德育对接,并据此发掘礼的审美价值和"远鄙俗"的美育功能。他推动乐教向现代美育转进,提出乐为"美育""美感教育""美的教育"和"纯粹美育"。由此,传统礼乐的现代转进,在蔡元培"美育救国"的追求下,非但不是复古,反而被烙上了感性启蒙的印记。这不仅与"以美育代宗教说"之间形成了一种内在精神契合,同时为传统礼乐演进确立了现代价值原则,佐证了现代美学美育与传统礼乐美学的内在关联。 展开更多
关键词 蔡元培 礼乐 美育 现代价值原则 以美育代宗教
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