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蔡元培美育观与传统礼乐的现代转进
被引量:
4
1
作者
席格
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第3期5-14,127,共11页
在中国现代美育史上,蔡元培虽然一直以倡导新学著称,但对中国传统的礼乐之教却不抱偏见。他的美育思想对传统礼乐的汲取和再造,为其向现代转进提供了通道。蔡元培基于"中学""西学"皆为我所用的原则,以心性论、进化...
在中国现代美育史上,蔡元培虽然一直以倡导新学著称,但对中国传统的礼乐之教却不抱偏见。他的美育思想对传统礼乐的汲取和再造,为其向现代转进提供了通道。蔡元培基于"中学""西学"皆为我所用的原则,以心性论、进化论和西方哲学美学为基础,从现代教育及艺术维度重新阐发传统礼乐。他强调礼乐传承重在"领其精神",促使礼教与现代德育对接,并据此发掘礼的审美价值和"远鄙俗"的美育功能。他推动乐教向现代美育转进,提出乐为"美育""美感教育""美的教育"和"纯粹美育"。由此,传统礼乐的现代转进,在蔡元培"美育救国"的追求下,非但不是复古,反而被烙上了感性启蒙的印记。这不仅与"以美育代宗教说"之间形成了一种内在精神契合,同时为传统礼乐演进确立了现代价值原则,佐证了现代美学美育与传统礼乐美学的内在关联。
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关键词
蔡元培
礼乐
美育
现代价值原则
以美育代宗教
原文传递
题名
蔡元培美育观与传统礼乐的现代转进
被引量:
4
1
作者
席格
机构
河南省社会科学院文学所
出处
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020年第3期5-14,127,共11页
基金
国家社会科学基金艺术学重大项目“传统礼乐文明与当代文化建设研究”(项目编号:17ZD03)。
文摘
在中国现代美育史上,蔡元培虽然一直以倡导新学著称,但对中国传统的礼乐之教却不抱偏见。他的美育思想对传统礼乐的汲取和再造,为其向现代转进提供了通道。蔡元培基于"中学""西学"皆为我所用的原则,以心性论、进化论和西方哲学美学为基础,从现代教育及艺术维度重新阐发传统礼乐。他强调礼乐传承重在"领其精神",促使礼教与现代德育对接,并据此发掘礼的审美价值和"远鄙俗"的美育功能。他推动乐教向现代美育转进,提出乐为"美育""美感教育""美的教育"和"纯粹美育"。由此,传统礼乐的现代转进,在蔡元培"美育救国"的追求下,非但不是复古,反而被烙上了感性启蒙的印记。这不仅与"以美育代宗教说"之间形成了一种内在精神契合,同时为传统礼乐演进确立了现代价值原则,佐证了现代美学美育与传统礼乐美学的内在关联。
关键词
蔡元培
礼乐
美育
现代价值原则
以美育代宗教
分类号
G40.014 [文化科学—教育学原理]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
蔡元培美育观与传统礼乐的现代转进
席格
《郑州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2020
4
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