现代体属性分析技术在风化壳气藏勘探中的应用——以苏里格气田桃7区块马五_1~3段为例

鄂尔多斯盆地苏里格气田奥陶系马家沟组风化壳储层厚度薄,非均值性强,气水关系复杂,其储层发育受沉积、构造、成岩等多因素共同作用,勘探难度极大。以桃7区块马五_1~3段为例,结合风化壳储层发育特点及储层段地球物理响应特征,应用现代体属性分析技术对古岩溶风化壳储层进行了针对性研究,其中包括应用构造导向滤波技术提高原始地震资料信噪比,并在此基础上应用体曲率和蚂蚁追踪技术综合预测微断裂;应用地层切片及体融合技术精细刻画古岩溶沟槽。预测结果表明,现代体属性分析技术可以更充分地利用常规地震资料进行风化壳储层精细描述,减少预测多解性。多种技术方法通过实钻井验证,吻合度较高,为研究区下一步的油气勘探提供了良好的依据。

中国现代旧体打油诗词的戏仿手法

在中国现代旧体诗词创作中,带有戏谑性的打油诗词十分引人注目。而在打油诗词中,戏仿手法的广泛使用又成了一个艺术焦点。从创作动因来看,新文学家群体创作戏仿诗词主要为了强化旧体诗词的社会介入性,现代通俗文学家群体创作戏仿诗词主要为了发挥旧体诗词的娱乐消遣性,底层作家或业余作者创作戏仿诗词主要利用其快速便捷性。而这三种情形的区分是相对的,三位一体是常态。在戏仿诗词创作过程中,作者主要通过对经典诗词作品的模仿、改造、颠覆三个步骤建构新的戏仿诗词文本,同时借助现代报刊传媒的广泛传播实现戏仿的意图和效果。从文学史的效应来看,戏仿是中国现代旧体诗词文体演变和文体革新的重要途径,它不仅改造了旧体诗词的文体形式,而且扩大和提升了旧体诗词表现社会生活的广度和深度,为旧体诗词重新赢得了广大受众的支持和喜爱,对中华传统诗词的现代转型做出了积极贡献。

现代农业综合体运行机制研究——基于绿城现代农业综合体的实践

现代农业综合体是新时期现代农业发展的新模式,借鉴了城市综合体的概念,提出了新的发展理念,率先在浙江等经济社会发展水平较高的发达地区探索发展现代农业综合体不仅有坚实的基础,而且更具有战略意义。新模式的实践与推广需要有一套完备的运行机制,把发展所需要的政策、资本、人才等要素有机融合、良性运转。本文基于绿城现代农业综合体的运行实践和对现代农业综合体概念内涵的分析,对现代农业综合体的运行机制进行研究探讨。

意义对称与现代自由体诗歌“内在旋律”的生成——以郭沫若、艾青的新诗创作为例

意义对称作为中国现代自由体诗歌节奏建构的重要方式,为自由体诗歌"内在旋律"的最终生成提供了重要支持。郭沫若与艾青作为中国现代自由体诗歌创作的重要代表,虽然在"内在旋律"的具体表现上有所不同:郭沫若倾向于以"情绪的自然消涨"来建构诗歌的内部节奏;艾青则注重以"情绪的韵律表达"来增加诗歌节奏间的和谐,但现代意义对称的灵活使用却始终是他们建构诗歌"内在旋律"的重要方式,从另一个角度展现出意义对称在节奏建构上的丰富性。

以现代农业综合体建设加快我国农业发展方式转变

面对我国农业与农业科技发展的新形势、新任务,以建设现代农业综合体的新思路,着力破解当前我国农业、农村、农民和农业科技发展中的诸多瓶颈问题。现代农业综合体是集生产、生活、生态功能于一体,整合农业全产业链目标、农业科技支撑体系、现代农业经营体系的一个复合体,是有效整合政府、科研、企业和金融等发展现代农业相关力量的模式创新,其建设路径具有很强的可创新性和延展性,可根据实施地实际情况,主动设计,创新模式,优化机制,因地制宜地发展。

成人的“诗性情怀”:中国现代童话体小说的文体价值

叶圣陶、冰心、陈伯吹、王统照、郭沫若、黎锦晖等作家笔下的一些儿童文学作品,追求故事的神奇曲折和内容形式的浅显生动,成为儿童取之不尽的精神食粮。然而,这些作品虽然采用童话的形式,但承载了小说的内容,介于童话和小说之间,且带有浓烈的灰色的成人的悲哀,因此可称之为现代童话体小说。它们以"新的幻想"为其叙述修辞,以"童趣"视点为其文体形态,彰显了创作主体的"成年情怀",弹奏着成年人的心灵梦幻曲,其实质上昭示了五四时期现代知识分子对于现实不满而渴望安宁的诗性情怀。

传统文化与现代格律体诗歌的关系

现代格律体是相对于古典格律诗体而言的,它既不同于传统格律体也不同于自由体,而是兼顾二者的特点。现代格律体继承了传统诗歌的因素,表现出传统文化因素的影响,是现代诗人立足于民族本位的文化观在诗学上的体现。传统文化对现代格律体的影响表现在内容和形式两个方面,使现代格律体呈现出与传统诗歌相通的特点。

“场景”叙事:论20世纪40年代中国现代戏剧体小说的文体价值

20世纪40年代是中国现代小说"文备众体"的成熟时期。戏剧、电影等文体形式与现代小说互渗融合而生成新的小说样式,即现代戏剧体小说。此一时期的戏剧体小说消弭了20世纪20年代前后戏剧体小说的"诗意化"格调,彰显出"写实性"的特征,主要以斗争化场面展示、动作性对话叙事,以及完整性和封闭性的结构形式呈现出来,共同指涉了一种"高度集中的冲突化"的场景叙事修辞,实质上彰显了特殊时期众声合鸣的"主题"变奏,即呼应了此一时期的意识形态"合理性"要求。这正是20世纪40年代中国现代戏剧体小说的文体价值所在。

现代商业综合体环境下电影院空间设计研究——以合肥恒盛唐德影院室内空间设计为例

随着经济建设的飞速发展,现代商业综合体与电影院相结合作为一种特有的空间存在形式,如雨后春笋般在全国各大城市涌现。与此同时,由于社会文化需求的日益增长,电影院已成为了现代人们参与文化娱乐活动的主要场所。目前,我国各大电影院线争奇斗艳,与传统电影院不同的是,现代电影院由于其多厅模式、多种放映方式、观赏效果好而备受消费者的喜爱。本文将以合肥恒盛唐德影院(以下简称"唐德影院")室内空间设计为例,来探讨现代商业综合体环境下的电影院空间设计。

马克思法律思想中的现代性逻辑——基于现代性理论及后现代变体的考察

马克思法律思想中的现代性逻辑是在"现实—人—自由"的关系性概念中检视其法律与社会理论的各种"建构性"预设的可能性。就其本质而言,马克思法律思想中的现代性逻辑是联结西方现代性问题与后现代思潮的一个至关重要的"中介",它为理解马克思法律与社会思想的论述提供了整体性的历史与逻辑相统一视野,为修补马克思自身的"断裂"提供了可以理解的路径。

崇高美学的现代变体——从康德到韦尔施

从关注优美到关注崇高的转变,是现代美学的一个显著特征。从康德开始,其崇高理论中的超验、反思和自治的崇高遗产一直被后人批判性地继承,展现了崇高美学的各种现代变体。阿多诺超越康德形而上学视角并吸收其崇高的自治性遗产,其理论彰显了现代艺术自治的崇高美学本性;利奥塔在阿多诺的基础上更是继承了康德崇高论中的超越意识和无限性观念,其理论揭示了现代艺术某种不可把握、不可感知的异质性的崇高美学表征;这些崇高理论都被韦尔施在后现代美学谱系中继承和发扬,其理论构筑了后现代艺术“超越美学的美学”“反审美”的崇高美学特征。

“生命抒怀”与“身份想象”——论中国现代传记体小说的叙述修辞

传记与中国现代小说发生真正意义上的互渗融合始于五四时期。此一时期的传记体小说在叙事上较少受制于现实的束缚,更多地倾向于诗意想象与生命抒怀,传主的"情绪性"通常遮蔽了传记的"历史感",凸显了对于现实生存的形而上的诗意化诉求。到了20世纪30年代,现代传记体小说在文体特征上被赋予了别样的色彩,在社会历史的坐标系上以审美形式诠释个体生命存在的价值意义——"身份"书写,它不仅仅是自我发展的生命确证,而且更是价值观、世界观的有效性选择问题,意味着对特定时空里的承诺、责任和义务的担当,从而确立书写主体的存在价值和意义。这种合乎某种"价值观"的身份想象图景便是30年代传记体小说的主要叙述修辞。

现代院体花鸟画及其文化特征

“现代院体画”在本世纪伊始发展势头非常迅猛，成绩也是卓然可见。本文主要谈“现代院体画”中花鸟画的创作形态以及它与传统院体花鸟画之间的形式技巧、文化内涵等方面的关系。主要目的在于在探索现代院体花鸟画创作过程中，重新并不断审视传统院体花鸟画的优良因素，对于发展花鸟画这一学科有着重要价值。

历史内面的发现——中国现代心理分析体历史小说的发生

西方精神分析学说的引进,促进了中国现代小说向内转的范式转变过程,这一趋势影响到中国现代历史小说的写作。现代作家通过对欲望的发掘和对梦幻象征的现实转化,对古人的欲望心理和内在心理现实进行了揭示,展现了历史内面与传统主题的联系,从而创立了中国现代心理分析体历史小说。

现代语体的民族文化渊源

现在提出现代语体的民族渊源问题 ,不仅对现实生活语言运用是一个新的认识 ,而且对民族团结和国家统一都将起到积极作用。语体是一种历史现象。应当注意辞与意结合的境界 ,讲究含义精辟语出韵味的内涵 ,提高整体民族语言素质。

论历史剧《亨利六世》第二部中的早期现代英语变体

印刷术深刻地影响了现代英语的发展。《亨利六世》第二部于1594年、1600年、1619年和1623年先后用机器印刷出版,但其写作时间尚未确定。不一致的词语拼写与字母替换,作为一个鲜明的特点,表现在《亨利六世》第二部前3个四折本中。同时,词尾默音e是常见的拼写现象;基于语音近似的传统法则,早期现代英语的拼写往往可见读音近似的元音(群)或者辅音(群)的替换现象;合成词的分写、连写与省略,动词的拼写形式与时态,是该剧中英语语法最为显著的方面。

略论鲁迅对现代语体文的思考与实践

中国的新文学革命是以现代语体的建设为标志的.鲁迅在理论上批驳复古主义谬论,主张文章大众化,借鉴适合的欧化文法,展现了开拓者与改革家的伟大风范.在实践上,鲁迅的小说是考察变革语体文创作的最佳范式.鲁迅在运用白话体、分章节和段落、采用新式的标点符号等方面,显示了现代语体刻画事物、表情达意的无穷魅力.

“合理性”图式:中国现代报告文学体小说的文体价值

中国现代报告文学体小说在文体形式方面追求事件的连缀拼合,提倡用实录的形式写作实在的故事,以报告文学的纪实性文体形式融入小说,发挥小说的报告化功能,彰显了现代报告文学体小说去诗意化而重写实化的文体质素。该文体形式总是诉求于某种特定的方向性和倾向性内容,如意志信念、时代激情、政治姿态等。这使得现代报告文学体小说的认知性重于审美性,在整体上构建了特殊时期的一种'合理性'图式,即真实的事件、场景的连缀和时代的热情三位一体。这正是现代报告文学体小说的文体价值所在。

形式句法框架下现代汉语体标记研究

现代汉语体标记只包括动词后的“着”“了”“过”,不包括动词前的“在”。汉语体标记还应包括一个零标记形式“Ø”,它在句子中有时间副词“(正)在”时出现。其中,“着”和零标记“Ø”表示非完整体(包括进行体和持续体),而“了”和“过”表示完整体(包括完成体和经历体)。体标记的独立投射AspP在vP内部,位于VP上一层。关于体标记只包括动词后“着”“了”“过”以及零标记形式“Ø”,以及AspP位于VP上一层的观点,能很好地避免前人研究中存在的问题。