传统农业文化的生态维度与现代复归

近代以来,工业文明的过度发展导致了环境恶化、资源枯竭、人性危机以至于生态危机,因而建设一种新型生态文明成为世界各国共识。基于农耕文明的中国传统文化注重生态平衡、追求"天人合一",追求人与自然的和谐共存,具有深刻的生态意识。因此,21世纪,中国传统农业文化在更高层面上的多元复归,能为世界的生态文明建设作出贡献。

高等教育行政价值异化及其现代性复归

高等教育行政价值异化是高等教育行政在运行过程中潜在地偏离高等教育行政价值目标的趋势和状态,在此趋态中高等教育行政价值的主体与客体产生分裂,呈现出与价值目标对立的异己力量并对其预期意图发生背离和对抗。从价值异化的解构原点衍化思考,只有通过揭示高等教育行政价值异化的内在逻辑,才能实现其现代性复归对异化的消解。

教育行政价值异化及其现代性复归

教育行政价值异化是教育行政在运行过程中潜在的偏离教育行政价值目标的趋势和状态,在此趋态中教育行政价值的主体与客体产生分裂,呈现出与价值目标对立的异己力量并对其预期意图发生背离和对抗。本文通过探讨教育行政价值及其异化的基本理论揭示其内在逻辑,寻求异化的现代性复归模式。

莎剧经典《暴风雨》:现代性曙光下的美丽新世界

莎士比亚被视作西方经典的核心,在跨时代、跨文化中被传播、翻译、阐释、解读、解构,其内蕴与寓意渐次展开且不断丰富,成为全球共享的世界性文化符号。莎士比亚戏剧的经典性在于其蕴含的现代性,当代人的生存境遇和情感困境在其戏剧中找到先声。传奇剧《暴风雨》聚集了莎翁戏剧中常见的元素,即政治权谋、复仇惩戒及宽恕和解。“三一律”的古典叙事中隐喻了时代语境下的殖民热潮,更预示了个体现代性的特征,即人性复归、理性高扬、自由意志。主人公普洛士帕罗历经荒岛的磨炼完成自我塑造,并最终以男子的行动和女子的爱结合构建起理想社会,以迎接现代性曙光下的美丽新世界。