从缅族现代婚恋习俗看缅族家庭与佛教伦理观念

伦理观念体现了人们的基本人际关系规范以及相应的道德原则。缅族是缅甸的主体民族,各种伦理观念深受佛教思想的影响。本文从缅族的现代婚恋习俗着手,探析现代婚恋习俗中体现的缅族的家庭伦理和佛教伦理,并分析其成因和影响。

发现“第三者”:中国现代文学婚恋叙事片论

中国现代文学婚恋叙事中的"第三者"乃是一个现代认识装置,它是现代婚恋观念的普及及其制度化所导致的一个必然结果。现代文学场域中的"第三者"可以归结为两股叙事潮流:一是以五四运动中的重要作家为代表的启蒙文学潮流;一是以蛰居上海的现代主义作家叶灵凤、穆时英为代表的先锋文学潮流。二者之间偶有重合之处,它们所蕴含的价值、道德、伦理判断依然泾渭分明,风格迥异。

《诗经·氓》对于现代婚恋观的启示

《氓》是《诗经·卫风》中的一首民歌,它讲述了一位女子从恋爱到结婚再到被遗弃的过程,表达了女主人公对婚姻的悔恨,以及对男子不负责任行为的斥责,整首诗歌有一种浓浓的哀怨、悔恨之情。本文以《氓》中的女主人公为鉴,反思现代婚恋观,认为婚姻应建立在平等的基础上,女子应保持独立的经济和人格,提倡婚恋自由。

《画皮》:《婚姻法》的潜文本解读

新版《画皮》电影以一个魔幻的、古代的故事演绎着现代社会婚姻家庭的现实景象,为《婚姻法》解读提供了丰富的影像叙事能指。故事告诫《婚姻法》应以民法精神主导,慎用刑法手段,对婚姻法的立法完善即要规定"第三者"损害赔偿责任,又要考虑"第三者"权利保护和困境救助。