夏中义的学统分泌

通过对梁启超的解读,夏中义对梁氏学统观念梳理聚合出多层次构成的堪称“现代学统”的整体框架,概括为四个层次:学术本位、思想独立、逻辑归纳和朴学文体.夏氏对梁启超的精神认同更是自我价值的确证和自己学术本性的分泌.他的20世纪中国文论研究的实绩体现了现代学统的自觉.当人文精神讨论式微之后,学统的回归不失为当下知识分子生存取向的一个很有意义的参照.

“独挽神州厄,一言天下惊”——论梁启超的学术贡献与缺憾

"学术独立"、"思想贵创"、"科学归纳"、"朴学文体",可视为梁氏治学的四大特征,分别构成梁氏"现代学统"的整体构架。它是近代人文背景下的一次巨大的学术观念变革。但当我们将梁氏的学术研究置放于20世纪初,学术界普遍受欧美科学主义以及巴黎学派汉学之影响的大背景下,也显示出梁氏治学的某种不足。至于他本人所独具的那种擅长舆论鼓动的热情与办报经验,也在相当程度上影响到他的治学。梁氏是一位在晚清掀起"思想界之飓风"的著名人物。他的学术研究尽管存在着这样那样的缺憾,但在中国现代学术发展史上,梁氏以其先知先觉者的身份与过人的天赋和创造力,确曾贡献出超逾特定时代的精神财富与思想智慧。

谒梁启超书——《清代学术概论》读后

谒梁启超书——《清代学术概论》读后○夏中义梁启超先生：这是一封无法投递的信。所以执意书呈先生，实是因为拜读了尊著《清代学术概论》（东方出版社１９９６年版），“于吾心有憾憾焉”，才突发奢望，若先生真能不吝赐教，后辈三生有幸。因此函较长，分上、下篇述之。...