现代小品散文审美特征浅探

现代小品文具有广义和狭义的两重含义。作为狭义的小品散文,其主要的审美特征表现在四个方面:外形短小、内质耐品;闲谈絮语,形式自由;本色基调,注重个性;情趣幽默,风格闲适。

散文文体的传承与创新——比较晚明与现代小品之异同

晚明小品是中国现代散文小品的一个重要源头,过去的散文研究较注重两者之间传承的一面,对创新和流变方面则较少涉及。现代散文不同于晚明小品,一是人文精神上的不同,二是现代散文具有强烈的批判性,而晚明小品更多的是寄情山水、以酒当歌,三是晚明小品多以情胜、以品显,而现代散文则有更多的理性精神。当前,散文小品要发展创新,一是要力戒晚明小品逃避现实、自娱娱人的创作倾向,加强作品匡正世道人心的功能,二是要增强散文的现代意识,三是要强化散文"自由性"的本质特征,四是要重视散文中的趣味。中国现代散文小品若能汲取古代小品的优点,去除其消极因素,同时注进一些新质,一定能获得新的生长点和创新点,有大的发展和改观。

现代小品在景观设计中的应用研究

现代小品作为城市景观重要的有机组成部分,兼具艺术性和实用性,能在丰富城市景观的同时,体现出一个城市的历史文脉以及风格特色。本文从探讨现代小品的内涵入手,从美术要素、艺术元素等方面分析小品的现代之美,结合现代小品的发展趋势总结出小品在景观设计中的应用方法。

文体 材料 趣味 个性──以周作人为代表的中国现代小品文与日本写生文比较观

文体 材料 趣味 个性──以周作人为代表的中国现代小品文与日本写生文比较观王向远小品文和写生文分别是中国和日本现代散文中的两种重要的文体。要全面准确地阐明中国现代小品文的起源、形成及其特点，就必须搞清它与日本写生文的关系。但长期以来，人们重视欧洲（主...

良性互动:文的解放与人的觉醒——现代小品文的诞生及其文体特征的形成

现代小品文虽然比小说、诗歌等文体的起步要晚 ,却成熟最早 ,形成了独抒性灵、表现自我、崇尚自由的文体特征 ,其中隐含的原因自然是多方面的 :与“五四”高扬个性解放、思想解放的时代气候有关 ;也与西学东渐 ,东西方文学处于交流碰撞的文学气候有关 ;但还与现代知识分子批判“文以载道”观 ,对自我身份的确认 ;对Essay的移植、消化和吸收 ;对晚明小品文的积极认同有关 ,使现代小品文成为表现现代知识分子的精神话语。这种“人的觉醒”和“文的解放”的相互结合 。

论现代闲适小品散文主体心灵的精神走向

现代小品散文体现的休闲精神虽然只是苦涩的闲适,距离真正现代意义的自由休闲差距甚远。然而,这种休闲精神充分表达了创作主体心灵的精神旨趣,既有对人生的诗意追求。同时,这种逸趣横生的休闲精神并非鸵鸟式的关起门来享受一己的快乐,在休闲精神背后的是对现实的关怀及现代启蒙精神的不懈追求。

现代杂文与小品文美感机制之比较

现代小品文是顺应“五四”新文学革命潮流的产物，它继承了中国古代散文尤其是古代杂文和小品文的优秀传统，同时又借鉴了西方文学理论尤其是散文理论资源的基础，不仅如此，它还是近代思想启蒙、政治改良、文学革命的重要工具。

林语堂现代小品文创作渊源浅论

林语堂现代小品文的创作,既源于晚明小品散文,浸透着中国道家思想的精髓——闲适隐逸,是中国古典言志散文的继承和发展;又顺应了当时散文发展的趋势,在中西方文化的交融中,体现着作者的人文理想与思想性情;同时,还深受19世纪西方存在主义和情感表现主义等哲学与文学思潮的影响。

中国现代园林小品概念及分类研究综述

通过园林小品相关文献的梳理,对园林小品的概念及分类进行综述,从中不难发现,园林小品的概念随着时代的发展,内涵及外延发生了很大变化,范围已经越来越广泛。对园林小品的研究主要是从园林小品的功能性出发,分为实用性园林小品、装饰性园林小品以及兼有实用和装饰功能的园林小品。对园林小品概念及分类的深入研究能为园林小品的管理及发展提供参考。

读阿英《现代十六家小品序》

通过评介《现代十六家小品序》,论述了阿英的现代散文观。文章首先介绍了阿英走近现代散文的特殊背景,而后谈到面对现代散文,阿英固有的传统文学观念与革命文学思想的交融,最后,通过对《现代十六家小品序》的具体分析,进一步论证了阿英对现代散文发展作出的独到贡献。

论阿英《现代十六家小品》的批评史价值

《现代十六家小品》对现代,主要对五四时期小品(散文)的史程和作家的创作,进行了富有识见的论析与解读。其价值不仅在于较为清晰地给出了现代散文小品发展的历史线索、展示了其时散文存在的基本形态,而且也见之于编著者所确立的散文批评范式。政治上操持"左倾"立场的阿英,自觉将社会———历史学的批评方法,娴熟地运用于散文研究之中;文学史家眼光的禀具,使阿英研究作家作品不孤视独取,而能从散文史的进程中把握意义。这种"双重关联":既关联社会历史,又关联散文历史,成就了《现代十六家小品》的历史价值。

传统地域文化在现代景观小品设计中的应用研究

现代景观小品设计是景观设计的重要组成部分及突出设计主题的重要手段,但在设计的过程中往往忽略了景观小品的在地性和文化性。针对当前传统地域文化在现代景观小品设计中的缺失问题,从理论角度出发,论述了传统地域文化的设计方法及表达方式。

论现代公园景观小品设计方法构架

本文从探讨现代公园的内涵入手,列举了现代公园所附含的诸多特点,分析了在此种环境中设计的景观小品应具备的各项要素,进而研究了现代公园景观小品设计的原则和步骤,得出了其设计的方法构架,旨在为今后相关的景观小品设计提供些许参考。

地域文化元素在现代景观小品设计中的应用

近年来在全球化的影响下,国内传统文化受到西方文化强烈侵袭,地域文化面临严峻挑战。景观小品作为景观设计中最能传达地域文化特征的要素,也面临着"千品一面"的现象。如何解决危机已成为当今设计者的重要研究课题。本文深入分析了地域文化与现代景观小品设计的关系,探讨了地域文化塑造现代景观小品的构成要素。从四个方面分析了地域文化元素在现代景观小品中的应用,为我国现代景观小品的设计提供了有益的参考。同时还为环境艺术设计相关课程提供教材。

谈谈小品文

一 小品文是散文之一种。简单地说,小品文是篇幅短小,形式活泼,内容多样化的一种杂文。“小品”这个名词,晋代就有了的,但当时所谓“小品”,指的是佛经的简本;直到晚明时代,才有所谓小品文。

英国的Essay与中国的小品文

英国的essay 起于16世纪末,一般指多少带点幽默意味活泼的短文。中国的小品文历史久远,含义也较复杂。“小品”二字始见于4世纪的鸠摩罗什对《般若经》的翻译,较详的译本(27卷)称《大品般若》,较简略的泽本便称《小品股若》。后来,随笔、杂感等短小文章皆通称小品;自宋以来,凡杂记、见闻亦用此名。“essay”通译为“随笔”或“小品文”,它和中国的小品文有不少相似或相通之处。

“到底是前进的”——评林语堂倡导小品文

“到底是前进的”——评林语堂倡导小品文刘炎生我国著名作家林语堂曾于１９３４年４月至１９３５年以《人间世》半月刊为园地，大力倡导小品文。这不仅受到当时左翼文坛的非议，而且今天的有关论著仍未予以应有的肯定。其实，林语堂倡导小品文，对于我国现代小品文的发展...