执著于传统乡土诗学的慧眼——评冬婴诗集《低处的风声》

冬婴是重庆当代诗人创作中比较勤奋者之一,他的取材主要是倾向于乡村物象,不凡也有城市的偏爱。其诗歌创作理念主要倾向于传统乡土,伴随的是城市化现代因子的淫浸。质朴、纯净、自然、细腻是他的创作本色。在解读诗歌集中,笔者不自觉的隐隐觉察到其诗歌具有这样一种影像,即家园意识的追寻与生命情绪的体验;乡土意象与乡土风格的审美特征;陷入现代性泥淖中的困惑与迷思。沿着这样的思绪,静听低处的风声,企图追寻冬婴所体认的诗歌理想世界。

栖息在《蜗居》里的追求与失落

《蜗居》撞击了当今生活的各个层面,尤其是海萍、海藻姐妹的生活故事,引起了观众的广泛关注和普遍感慨。本文沿着海萍姐妹俩的生活道路,观点鲜明地评析了人物的精神境界,循着这个起点,深刻地思考和评述了那些栖息在蜗居里的追求与失落。最后指出,该剧没有体现对海萍姐妹命运结局的必要反思,致使作品由于对当今时代精神的现代性困惑缺乏明确的思想倾向而降低了整体价值,因此尽管引起热议,仍然不能进入优秀电视剧行列。

从时间、空间、价值尺度评贡斯当政治哲学的矛盾性及内在逻辑

法国政治哲学家邦雅曼·贡斯当(1767—1830)因自由主义思想为人所熟知,然而揭开自由主义的“面纱”,则会发现其背后潜藏的政治逻辑复杂且矛盾。本文试图通过时间、空间、价值三个尺度来分析贡斯当政治哲学的矛盾性。在时间维度,贡斯当的历史观并不明晰,体现为发展观与倒退观的悖论;在空间维度,贡斯当对“主权在民”这一概念界定不清,导致他对民主普及范围与代议制存在矛盾态度;在价值维度,贡斯当模糊宗教道德与政治道德,构建了君主的绝对权力。此外,本文还试图剖析贡斯当思想矛盾背后的内在逻辑。贡斯当政治思想是法国后革命时期社会面貌的缩影,现代性的危机与困惑在贡斯当身上已露端倪。

仿拟林黛玉——《海上花列传》中李漱芳的形象塑造

清末传统与现代相互交缠,迎拒之间,情感的安放成为传统文人面临的重要选择。《海上花列传》以旧笔法写新时代,解构中国古典爱情叙事创造的浪漫传统,以表达现代场域中情感追求的感伤意味。大观园与清末上海欢场、林黛玉与李漱芳,《海上花列传》在场景预设和人物塑造上存在明显的拟《红楼梦》色彩,实则充满了吊诡与反讽意味。其中李漱芳作为《海上花列传》的主角之一,在拟林黛玉化塑造背后别具用意。二书所塑造文本语境的不同,决定了李、林之间所形成的叙事差异:林黛玉期许的是闺中唱和的诗意理想,而李漱芳渴望的是摆脱娼妓的现代命运,爱情的追求因身份的不同而有了相反的意味。以林黛玉为参照塑造的李漱芳形象,呈现的是现代化语境中都市文人如何安放感伤情绪的困惑与彷徨。