中国文化现代性颜面辨识与中国现代批评史研究

中国文化现代性拥有多种颜面。就目前来讲,学术界大致清理出了以下几个最为基本的层面:对时间性存在的认同与推崇;平民化、大众化走向;个人自由成为社会文化的核心价值;对于反思性、批判性文化类型的构筑与呵护;中西融汇式的文化资源模式等。我们在辨识中国文化现代性颜面的基础上展开中国现代文学批评史研究,将会有利于克服当前学术界在此等研究领域所存在的视界狭小、缺乏评判标准、研究标本化、表层化等弊病,有利于摆脱单纯作"材料整理"的无作为状况,有利于真正还原历史、激活历史,有利于发掘出历史生成的力量源头与发展走向,从而能够使历史的研究服务于当下,导向于未来。

新时期现代文学理论批评史书写的突破与局限——以王永生《中国现代文学理论批评史》为例

1922年,胡适在《五十年来中国之文学》中首次对中国现代文学进行“史”的研究和历史描述。1939年出版的李何林的《近二十年文艺思潮论》,是以马克思主义的文艺观研究现代文艺思潮的第一部专著。自1922开始,朱自清、周作人、王哲甫、伍启元、李何林等学者,以及新中国成立后的王瑶、蔡仪、张毕来、刘绶松、唐弢等学者对现代文学史都有考察和研究。相较于数量庞大的新文学史或现代文学史,现代文学理论批评史却一直未得到有效的梳理。直到1986年王永生主编的《中国现代文学理论批评史》(上册)出版,才终结了现代文学理论批评无史的局面,开创了现代文学理论批评研究的先河。这本以通史体例写作的理论批评史,文类的涵盖面、资料的丰富度都是最全的。然而,这部多有创建的理论批评史,因与时代共名脱节,而淹没在历史中,令人唏嘘。

梁实秋:现代文学史上的“反主题”批评家

梁实秋是中国现代文学史上一位特点鲜明的批评家。在梁实秋早期对新文学的严厉批评中,即显示了其片面中又不无某些深刻的文学见解,他注重理性、标准与节制,强调以所谓"文学的纪律"来抑制浪漫的态度,反对感情决溃。白壁德的新人文主义是梁实秋"人性论"的基本架构。他在20世纪30年代同鲁迅论战,暴露了其贵族化的立场,但他对当时"左"的机械论与庸俗社会学的批评,有的也切中肯綮。由于现代中国特定的历史条件,梁实秋的文学观注定要被现代文学主潮抛弃。但作为一位有理论个性的批评家,无论是得是失,他都在中国现代文学史上留下了其特有的痕迹。

文化与德本并重——评介《中国现代文学批评史新编》

复旦大学教授许道明所著的《中国现代文学批评史新编》(以下简称《新编》)出版一年来,广受读者好评.这既是对作者在中国现代文学批评史研究领域所取得的学术成就的充分肯定,也是对本书宗旨(以马克思主义方法论和传统文化精神研究中国现代文学批评)的价值肯定.

中国现代文学批评史结构与鲁迅

文学史是什么?在不止一篇文字里,笔者说过,文学史应该是文学结构史或结构的文学史。同样,对于文学批评史,笔者也主张,应该着意研究文学批评史的结构系统。也就是说,我们需要注重批评运作过程,反对琐碎的枝蔓描摹;需要倚重批评模式构造,反对并消解被神化了批评大家。总之,犹如文学史不应是作家作品论的简单组合一样。

再评胡先骕——兼论现代文学批评史的重写

迄今为止,研究者仍然无视胡先骕在推动古典文学批评的现代转型、参与建构现代文学批评系统以及订立文学批评规范等方面的作用,自然也就不认可其在中国文学批评史上的地位。无疑,对此重加辨析有助于纠正当前胡先骕研究中的不足,也能为我们反思现代文学批评史的研究与书写提供依据。

尽是沙中浪底来——评潘颂德《中国现代新诗理论批评史》

潘颂德新著《中国现代新诗理论批评史》是一部从容而大气、详备而缜密、深入而厚重的新诗理论研究专著。该书既为专业人员的研究和教学提供了许多详实的史料,也便于入门者对新诗理论批评的把握与理解。

现代诗学创建的人文品格——评潘颂德《中国现代新诗理论批评史》

《中国现代新诗理论批评史》在现代诗学理论的建设上具有筚路蓝缕的意义 ,比较出色地完成了一门现代新诗学科体系的建立 ,反映了中国新诗理论批评研究的最新状态。潘颂德把中国现代诗学看成是一个多元并存的互补格局 ,以缜密的求实态度与开阔的当代视野 ,对各种类型和倾向的诗学观进行宏观与微观相结合的考察 ,在横向深入、纵向发展的交叉网络中 ,客观地展示了现代诗学的整体发展趋势 ,形成了现代诗学批评史的构架。

王永生和中国现代文学批评史

在久困床褥之后,1991年4月21日凌晨,死神终于向王永生老师垂下了无情的黑幕。老师大抵是不甘寂寞的人,命运却使他在生命的最后一段时间领略了分外的寂寞。他的师友、同事、学生,以及新、旧领导自然少不了常去探视他,给他的家属多少带去了慰安,而于他则丝毫无补。无论是欢容,还是悲色,抑或是宽慰,还是怅惘,都已和他无缘。他的周身在慢慢地消蚀,而他的双目,唯有那对似乎很容易得罪世情的目光,依旧亮得出奇,直至于弥留的最后一刻。

中国现代文学批评史研究的起步与展望

要建立具有本国特色的马克思主义文学理论体系,必须在认真学习马克思主义基本原理、广泛吸取世界各国进步文论有益养料的同时,系统清理与批判继承本国文论遗产,切实总结各个历史阶段文论发展的规律及其经验教训,并不断从社会生活与文学运动的实际出发,掌握新情况,研究新课题,开拓新领域,总结新经验。五四运动初期,我国一批先进的知识分子开始积极投身于马克思主义的学习、宣传。

略论现代文学批评史上批评家主体意识的自觉

批评家主体意识的形成标志着批评作为一门学科的成熟。中国现代文学批评成熟于 2 0世纪 3 0年代 ,当时的批评家已经开始对批评、批评家本身的价值及其与作家、作品、读者以及与政治、审美等诸关系进行了深入而成功的探讨。自周作人后 ,涌现了如茅盾、李健吾、朱光潜、朱自清、李长之、梁实秋等一批卓越的批评家和个性迥异的杰出评论 ,特别是李健吾、李长之和朱光潜对批评本身的反思 ,标志着现代文学批评意识的初步成熟。

应当重视“中国现代文学批评史”的建设

早在本世纪二、三十年代,我国几位前辈学者就建立了“中国文学批评史”这门学科,陆续出版了几部颇有见地的《中国文学批评史》专著。但它们大都只是从先秦诸子的文学见解,论述到清代各种流派的文学主张与理论批评活动。对于现代中国文学理论批评的发展情况,往往只字不提。“中国文学批评史”实际上也只是“中国古代文学理论批评史”。研究文学理论批评的历史,是为了总结、整理与继承这方面的遗产。

关于开展中国现代文学批评史研究的断想

(一) 五四新文化运动迄今已过了六十五个年头,可是我们对“五四”以来文学理论批评发展情况及其经验教训还缺乏系统的研究。自本世纪二十年代末开始,在前辈学者陈钟凡、郭绍虞、朱东润、罗根泽等人辛勤努力下,建立了中国文学批评史这一新兴学科,在其相继问世的有关学术论著中,对于上古至清末的文学理论批评发展,作了脉络较为清晰的历史回顾,对于人们继承我国文论传统,汲取古代文论遗产中的有益营养,发展当前的革命文学评论事业,作出了可贵的贡献。建国以来,尤其是近几年来,我国古代文论领域的研究更在好多重要课题方面有了新的起色,新的突破,形势十分喜人。

文学批评研究的历史溯源与理论建构——评胡昌平《现代感悟批评研究》

时值“五四”百年纪念之际,中国现代文学研究已经走过数十年的风风雨雨,早就形成较为稳定的学科规范和研究路径,其中的各个研究方向都在持续不断地输出数量可观的优质学术成果。相对而言,中国现代文学批评史研究没有受到足够多的关注,依然有广阔的阐释空间等待学者们进行开掘。胡昌平先生的学术专著《现代感悟批评研究》正是试图打破此种研究格局的一种努力。

《哈姆雷特》现代批评在西方

《哈姆雷特》是西方文学史上最著名的作品,哈姆雷特是世界文学中最典型的人物形象。自《哈姆雷特》诞生起,从17世纪的新古典主义到19世纪的浪漫主义,各个历史时期的人们就从未停止过对它的阐释。进入20世纪,精神分析、文化唯物主义、新历史主义、女性主义和后结构主义等从不同的角度,对《哈姆雷特》进一步作出了丰富的阐释。无论何种解释,总是和我们的自我认识相联系:对《哈姆雷特》的认识其实就是人类对自身的认识。

中国近现代文学理论批评史研究二题

梁启超是中国近代一位具有深刻独创性的文学理论批评家,他的贡献表现在率先将进化的观念、文学革新的观念引进文学批评,提倡小说、戏曲,推行"新文体",偿试以专题论文的方式从事文学批评等方面。他与胡适间有着过渡与延展的关系。胡适在"五四"新文学革命中的作用和地位必须以"文学革命的倡导者"、"新文学理论与批评的肇始者"、"新文学创作的偿试者"等多方面加以肯定,胡适不是"全盘西化论者"。

论中国现代文学批评史上的李长之

在中国现代文学批评史上,李长之无疑是个性最为鲜明、命运最为多舛的批评家之一。这位极有天分的批评家,还在青年时代就写出了《鲁迅批判》一书,为中国现代文学批评留下了不同凡响的贡献。稍后撰写的《苦雾集》《梦雨集》《迎中国的文艺复兴》《道教徒的李白及其痛苦》《司马迁之人格与风格》等批评著作更是一步步夯实了中国现代文学批评的基础。