现代政治生活道德需求的双重向度

现代政治生活对诸多领域都有其重要需求,满足这些需求是现代政治生活发展的基本条件。在现代生活道德需求的公民和国家两个向度中,前者包括法制社会的要求和公民道德层次的提升;后者包括政治制度的道德化、政府的道德化、政治道德的制度化。

现代政治生活与政治伦理

现代政治生活具有普遍性、程序性、公共理性、人类关怀性等等特征。现代政治生活也正是具有这些基本特征影响人类资源分配的活动。在现代政治生活中存在三大基本的政治伦理问题:传统政治伦理与现代政治伦理的冲突;现代国家建设与政治伦理转换;公民教育与政治伦理。完善与发展中国的政治生活,需要不断研究和解决这些基本问题。

政治宽容:现代政治的一种普适调节机制

现代社会的多元异质化特征,使政治宽容衍生为现代政治生活中一种重要的价值观念和取向,具有丰富的内蕴与巨大的现实张力。政治宽容作为政治调节的重要理念,是人类政治发展理性化的必然结果,是现代社会宽容原则在政治领域中的表征,是现代政治文明和政治民主的内在要求和本质特点。

转型期政治生活中的政府信誉问题——对几则行政案例的分析

随着传统政治生活向现代政治生活的转变 ,公共行政也从传统的官僚制行政向民主制行政过渡。现代政治生活要求当代行政应该是一个负责任、守信用的行政 ,而在我国现实政治生活中却存在着因政府不守信用导致的政府信誉下降的现象。本文从介绍几类案例入手 ,针对我国政府在社会转型期间面临的信誉低下问题 ,剖析其产生的原因 ,并结合其他国家或地区提升政府信誉的经验 ,思考我国有效提升政府信誉的途径和机制。最后得出结论

后行为主义政治哲学对价值理性的关注及其现代意义

价值理性对于人类政治来说是灵魂和标志,后行为主义正是因为恢复了价值理性的地位才使得片面追求工具理性的行为主义不致彻底死亡。但是行为主义的价值理性是以工具理性为辅助的,在一定意义上坚持了价值理性与工具理性的统一,因此具有很大的现实性和重要的意义。

政治生活与政府信誉——对几则行政案例的分析

我国政府由于处于传统社会向现代社会的转型过程中,一些地方政府及其工作人员还存在自身角色模糊问题,加之政府和社会的关系尚未充分理顺,行政体制本身还不完善,这些因素造成现实政治生活中政府信誉出现了诸多危机。显然,政府信誉危机的出现不符合我国政府的基本价值诉求,也违背了世界民主行政的主流,更与现代政治生活的内在要求背道而驰,相反,追求完整的政府信誉才体现了现代政治生活对政府的伦理要求。

政治哲学的现代品格——《政治哲学研究丛书》出版研讨会实录

在汉语学界流行的政治神学和政治诗学,一定程度上扩展了国人思考政治生活的方式。但这种进路似乎让人们远离现代政治生活,并遮蔽了严格意义上的政治哲学研究。就此而言,政治哲学的现代品格亟需澄清。基于这些考虑,商务印书馆新近出版由任剑涛教授主编的《政治哲学研究丛书》,丛书以"现代"作为政治哲学言说的核心。藉丛书出版契机,为进一步厘清政治哲学的内在规定性及其外在边界,清华大学政治学系、中国人民大学政治学系与商务印书馆联合召开"政治哲学的现代品格暨《政治哲学研究丛书》出版研讨会",国内政治学、哲学和法学等领域的著名专家学者对政治哲学的现代品格问题进行了多方位的解读,涉及政治哲学研究的诸多重大问题。

试论中西现代“政党-政府”关系差异及原因——兼论中国“政党-政府”关系的现代化

政党和政府都是现代政治生活中不可或缺的要素。目前，世界上90％的国家都实行政党政治，随着政党政治的普遍实行，政党的作用日益明显。同时，在善治理念下的政府改革，也使得处理好“政党——政府”关系逐渐成为学者们关注的话题。笔者认为，各种模式的“政党-政府”关系都是在特定政党制度、政府体制等因素的作用下产生的。中国“政党-政府”关系应当努力实现现代化，进而推动中国社会主义现代化建设目标的整体实现。

政治文明发展的自觉命题——对政治观的深化讨论

没有经过对所谓“旧政治观”本质特征的解析扬弃阶段，没有经过一个广大政治主体自主反思传统——适应现代政治生活的阶段。

弱者的武器与困境:对中国农民工政治参与的思考

政治参与是现代政治生活中的重要现象,是民主政治的重要标志,是联结国家与社会的桥梁,也是反映国家民主程度的晴雨表。因此,习近平总书记在党的第十九次全国代表大会中强调：＂扩大人民有序政治参与,保证人民依法实行民主选举,民主协商,民主决策,民主管理,民主监督。

政治信任的实践悖论

政治信任既具备信任的特征，更具有政治的属性，这意味着政治信任并不像一般的社会信任一样，信任水平越高越好；政治信任的形成既取决于期望的内容，也取决于对风险的评估，这意味着高强度与高稳定性的政治信任恰恰是基于对人性不信任的心理预设。这种政治信任与不信任的背离与契合构成了政治信任在现代政治生活中的实践逻辑。

再建民主--“基层政治与乡村管理”栏首语

再建民主,而非“再见”民主!近几年,“民主”在学术研究中的命运出现强烈反差,由一时热议“民主是个好东西”到“人皆羞说于民主”.讨论民主不仅不理直气壮,且羞羞答答,甚至视之为贬义.学界有人提出要以“治理”的话语替代民主话语,将治理与民主割裂开来和对立起来.在现代政治生活中,民主是一个绕不开的话题.只是,民主犹如空气,平时无感觉,稀薄时可贵,没有会窒息.

民主 由传统到现代的转换

美国学者戴维·赫尔德说,在当今＂几乎每个人都声称自己是民主人士。全世界所有的政治制度都把自己说成是民主制度,而这些制度彼此之间无论是在言论还是在行动方面都常常迥然不同＂

政策否决是当代中国共识政治的基础

王礼鑫、杨涛撰文《当代中国政策过程中的政策否决现象探析》指出，政策否决指政策过程中政治主体行使否决权，促使决策者放弃或改变议题、决定的现象。政策否决是现代政治生活的一种常态政治形式，逻辑上构成共识政治过程的一个环节。“政策否决”的要素包括：否决者、否决点、否决权、否决对象、否决结果、否决方式等。

政治认同与中共长期执政

在现代政治生活中，一个执政党能否长期执政．取决于民众的认同感和信任感。张江华在《江苏省社会主义学院学报》2006年第2期撰文认为．处于执政地位的中国共产党．要想长期获得民众的认同。必须加强以下几个方面：推进宪政建设进程，充分发挥公民权利。有效限制政府权力；完善政治制度建设，加强和改善党的领导：建立公平公正的社会分配制度．缩小收入差距：建立健全有效的权力制约监督机制，真正做到“权为民所用”，将监督落到实处；构建完善合理的社会保障体系。保持社会稳定等。

农民政治解放的开端

孙津在《方法》1998年第4期上撰文指出:如何实现与摆脱土地束缚相适应的农民政治生活的制度化,这是中国农民真正获得政治解放的开端。其结果,必然是土地不再对中国农民具有政治束缚意义,从而真正成为市场意义上的生产资料和生活资料。其实,农民并不天生就希望得到土地。革命战争年代,农民为着获得土地而忍受了巨大的牺牲。

美好生活视域下思想政治教育的现代转型

新时代社会主要矛盾转化昭示着满足人民的美好生活需要成为了社会发展的主要任务,这也向思想政治教育提出了新课题和新使命,其中社会发展的境域转变、精神世界的充盈需要和现实维度的美好向往等呼唤并推动着思想政治教育的现代转型。当前我们要把握好在美好生活的目标指引下思想政治教育现代转型的认知、价值和实践这三大转型取向,借由思维转型、内容转型、方法转型和主体转型四种转型路径实现思想政治教育的精准、科学、高效和平稳转型,从而更好满足人民的思想政治教育需要。

健全法制,遏制政府投机

欲有效防治政府机会主义行为,单靠社会动员式的短期反腐运动远远不够,只有切实落实”依法治国”,重塑法制权威,真正“将权力关进制度的笼子”,才能做到标本兼治。政府机会主义行为作为一种政府及其工作人员的投机行为普遍存在于现代政治生活之中。转型阶段,我国政府机会主义行为更是呈现出形式多样化、诱因复杂化、高频集中爆发等特点。政府机会主义行为之诱因复杂多样,但是,在利己人性和社会文化氛围基本稳定的前提下,制度在规范政府行为中发挥着重要作用。

政党与民间组织的内在逻辑

政党与民间组织是现代政治生活的基本运作主体,对培育健康、有效的政治生活形态具有积极效应。无论在理论还是实践层面,政党与民间组织在利益整合区间、目标取向、结构体系、意识形态、资源空间、立场取向、产生时间、功能形态等方面均存在差异。同时,两者也存在共通要素:民间组织与政党具有功能互补性,处于"非零和"博弈状态。