“意识流”流入中国现代文坛论

“意识流”是舶来品 ,国内大量的文学史料证明 ,它被中国现代文坛中的有识之士所认识、传播、接受、研究 ,乃至转化 ,这一过程折射出西方“意识流”在中国现代文坛自由的衍化 ,有赖于当时特定历史阶段一般盛行的“实践理性”;它充分显露出现代文坛中的“拿来主义”者们不断沉淀的现代意识之崛起 ,并有力地支撑着他们力图实现中外文学交流之目的 ,使自身文学的必然王国健康地向文学的自由王国迈进的热切企盼。

日本唯美主义文学在中国现代文坛的变异

日本唯美主义文学对中国现代文学产生了深远的影响。然而,中国作家在接受其影响的同时,表现出一种与日本不同的选择性。其一,两者所提倡的“为艺术而艺术”的内涵不同。其二,两者所体现的颓废不同。中国传统文化的根基、中日文化的差异和20世纪二三十年代中国社会现实是产生这种变异现象的原因。

文坛论争与“政治”对话——评《翻译的“政治”——现代文坛的翻译论争与文学、文化论争》

从两个方面评介胡翠娥教授的最新力作《翻译的"政治"——现代文坛的翻译论争与文学、文化论争》一书。首先介绍该书每章的主要内容和观点,然后对这部作品展开述评,认为该作从"翻译的政治"这一全新视角重新审视20世纪初期中国文坛所发生的多次论争,视角新颖,史论结合,严谨有力,观点独到深刻,具有重要的学术价值和现实意义。

弗洛伊德在中国现代文坛

过去由于对弗洛伊德学说噤若寒蝉,我们不会也不敢去注意它与我国“五四”新文学有何瓜葛,可是它在文坛留下的轨迹毕竟无法抹去,有必要让其再次显示出来。

稳健与拓新:一代学者的历史品格——读黄曼君《中国现代文坛的双子星座》

黄曼君先生所著《中国现代文坛的双子星座——鲁迅郭沫若与新文学主潮》(华中师范大学出版社1992年9月出版),洋洋37万余言(其中首次发表的约16万字),虽是一本论文集,但其学术质量、影响及意义,却可与优秀学术专著媲美。黄先生现代文学研究界久负盛名,对鲁迅、郭沫若、沙汀的研究成就尤为显著,这本论文集便是他近五年来辛勤耕耘的新硕果,标志着黄先生又迈上了一个新的学术台阶。

意识流在中国现代文坛上的传播和影响

意识流是当代世界范围内文学领域中的一种重要现象。它波及广泛,影响很大。在当代文艺作品的读者和研究家中间,它的名字并不陌生。在中国的广阔土地上,随着对外开放政策的实现,人们对于意识流,从开始的厌恶,到后来的新奇,以至到现在的借鉴,因此,它是作为当代世界文学的一个重要组成部分,流入中国的。

鲁迅郭沫若研究的新视界——读《中国现代文坛的“双子星座”》

在鲁迅和郭沫若研究的领域中,有的学者偏重于鲁迅研究,有的学者偏重于郭沫若研究,像黄曼君教授这样从鲁迅。

“二周失和”与现代文坛

﹃二周失和﹄与现代文坛袁良骏１９２３年的一天，周作人怒气冲冲地递给鲁迅一个字条：“以后请不要再往后院”。从此，鲁迅单独起火做饭，兄弟失和了。不久，鲁迅搬出他亲自营建的北京西直门内八道湾住宅，在砖塔胡同租屋另外安家。憋了一口闷气的鲁迅大病一场，病愈后，...

中国现代文坛的“双子星座”——鲁迅、郭沫若与新文学主潮

仰望璀璨的星空,黄道十二星座之一的“双子星座”地位显赫。“双子星座”中有两颗星最为明亮。群星璨烂,纷繁幽深的中国现代文坛的“星空”,革命文艺的“双子星座”最为独特,占着突出的地位。其中也有两颗星最为耀眼,这就是鲁迅和郭沫若。

论萧伯纳对中国现代文坛的影响

文章从萧伯纳剧作的思想和艺术入手,主要分析了萧伯纳在中国现代文坛名声斐然,但作品在中国影响却远不如易卜生、也不如后起之秀奥尼尔的现象,指出萧伯纳创作戏剧的目的并不是着眼于作品是否能够流芳百世,而是致力于现时社会的改造。

《中国现代文坛话旧》序

人到老年,故交零落,总难免常感寂寞。我中青年时代的朋友现还健在,并能偶然一见的,已寥寥无几。不过,另一方面,近二十年,我在工作中又结识了一些朋友,其中不乏深交,这是我在寂寞中又感到宽慰的事。

开拓·沉实·创新——评黄曼君《中国现代文坛的双子星座》

黄曼君所著《中国现代文坛的双子星座——鲁迅郭沫若与新文学主潮》(华中师范大学出版社1992年9月出版),虽是一本论文集,但从其总体构思、学术质量、影响及意义来看,却可与优秀的学术专著相媲美。黄先生在现代文学研究界久负盛名,对鲁迅郭沫若沙汀的研究成就尤为显著,这本论文集,便是他近五年来辛勤耕耘的新成果,比他过去的专著更全面、更丰富地反映了他的治学风貌与学术功力。学坛论文合集不外两种类型,一类:成果荟萃,“零珠碎玉”,皆有光辉;另一类:研究范围相对固定,研究目标相对集中,各篇有一中心线索贯穿,论篇各有千秋,成书则沉甸厚实、主题突出。黄先生的《双子星座》当属后者。《双子星座》分为三组文章,第一组研究了鲁迅早期和前期的浪漫诗学、悲剧风格、创作思维以及后期的文学意识形态等问题;第二组研究了郭沫若的泛神论思想在文学思想和艺术上的反映、个性主义与中国传统文化的关系、浪漫诗学主体的特性、自然科学精神的影响等问题;

意识流在中国现代文坛上的传播和影响

文章就“意识流这种文学现象是何时传入我国的;它在历史上的影响如何;为什么会有这种程度不同的影响;根源是什么?”等问题进行研讨。首先,文章简要回顾了“意识流”这种“文学现象”产生的渊源,以及西方现代哲学和心理学对“意识流”小说发展的影响,并对意识流创作方法进行了简要概括。文章认为,“‘意识流’是一种与现实主义、浪漫主义并存的创作方法。”

弗洛伊德在中国现代文坛

文章认为五四之后思想文化界曾出现“关于性道德的讨论”和“对于心理学的兴趣”,精神分析学说“因此很自然引起二十年代我国思想文化界关注”,当时,“国内弗洛伊德原著的翻译和介绍他学说的论著相继问世”,“三十年代……研究分析他学说的译著也增多”。文章指出当时对精神分析的态度“大致有三类:一种是估价过高”,“一类是不同程度给以分析和批判”,

鲁迅郭沫若研究的新视界——读《中国现代文坛的“双子星座”》

在鲁迅和郭沫若研究的领域中,有的学者偏重于鲁迅研究,有的学者侧重于郭沫若研究,象黄曼君教授这样从鲁迅、郭沫若和现代文学主潮三方面来进行深入的综合研究是不多见的。由华中师范大学出版社出版的《中国现代文坛的“双子星座”》便是他近五年来研究鲁迅郭沫若以及中国新文学主潮的最新研究成果。全书由三组系列论文(即7篇鲁迅研究、13篇郭沫若研究、5篇现代文学主潮研究)和1篇前言组成。这三组系列论文相互联系,彼此映衬,犹如三根支柱,共同支撑着一个中心主题,即如黄先生在该书《后记》中所说:“通过对鲁迅、郭沫若的研究体现新文学主潮的某些重要方面,又通过各时期文学面貌、特征的阐释和概括展示主潮的发展规律和丰富面貌”。

永远留存现代文坛的瑰宝——评《孙席珍小说集选》

我国文学发展的现代阶段,原本是一个蓬蓬勃勃、众星灿烂的时代,但在前些年,由于“唯革入史”的苛求,而“革命”的圈子又越划越小,终于人为地造成了我国现代文学史内容的贫乏和模式的僵化。其间,不仅排斥了不少小资产阶级进步作家作品,而且由于种种原因而抹杀或疏漏了一些成就甚著的革命作家作品。堪称著名现代诗人。

中国现代文坛的夫妻作家

陈西滢与凌叔华陈西滢曾留学英国,获博士学位,26岁被蔡元培聘为北京大学教授。作为散文家,他主编过《现代评论》,和鲁迅打过笔仗。主要作品有《西滢闲话》《西滢后话》。凌叔华出身北京书香官宦人家,自小爱好绘画,曾在《现代评论》和《晨报》副刊上发表她的成名作《酒后》等作品。后出版作品集《花之寺》《女人》《小孩》等。她的小说受到鲁迅的肯定。

论“意识流”在中国现代文坛的译介

"意识流"在整个中国现代文坛的译介具有由"新"而"深"的流变倾向。五四时期有意误读的译介倾向在于建构"意识流"的"新"形象,特别是对其哲学与心理学基础的译介呈现出科学主义的表征。进入30年代,"意识流"的译介呈现出误读与理解的双向加深趋势,这既是中国文坛现实主义压制现代主义发展的表现,同时也体现了一批具有世界主义眼光的现代知识分子对异质性文学实验的追求。40年代的"意识流"译介则呈现出向文学自身回归的倾向,其作为一种"异质性现代主义文学先锋"的形象也得以建构。这一先锋形象的建立体现了中国现代学者对西方现代主义文学/文化的深入认识,而40年代中国现代文学的繁荣也与此紧密相关。

折戟沉沙铁未销──英国现代文坛争鸣录

折戟沉沙铁未销──英国现代文坛争鸣录张和龙几年前，中国文坛就人文精神的话题展开了激烈的争鸣，心与心碰撞，真理对灵魂的敲击，在慌乱的世纪之交频频迸发出智慧和思想的火花。后来又有聪明与世故，崇高与媚俗的正面交锋，四方有志之士或竞相上场过招，或不时喝彩和鸣...

探寻现代中国知识分子的历史迷误和精神遗产——评孙德喜《历史的误会——现代文坛上的人和事》

阅读孙德喜的学术随笔集《历史的误会——现代文坛上的人和事》,是既愉快又沉重的一件事。说愉快,是该书文字精练,文气流畅,谈及现代文坛上的人和事非常具有趣味性,而且作者的许多看法非常精辟,令人豁然开朗,许多观点也与本人的不谋而合,因此大有"于我心有戚戚焉"之畅快感。说沉重,是因为该书屡屡涉及现代中国知识分子不断丧失独立人格、自由思想、批判精神。