现代文明社会残疾人观价值体系与实践意义探讨

以人道主义为旗帜、以残疾人为本位、以"平等·参与·共享"为核心内容的现代文明社会残疾人观,是一种科学的价值体系。它为中国残疾人事业的发展奠定了坚实的理论基础,为残疾人社会工作价值体系的形成打下了基础层次,为人们正确认识有关残疾问题的社会文化提供了行动指导。牢固树立和切实践行现代文明社会残疾人观对于维护残疾人合法权益、吸收中外优秀文明成果、促进社会融合、提高残疾人工作服务水平和推动相关理论研究,具有重要的实践意义。

“包容”是现代文明社会的标志

当前社会各种社会矛盾凸现，需要每个公民具有“包容”之心，而作为社会守望者、掌握话语权的媒体人更应具“包容”之心当前，社会上尤其是网络上存在着一股不良思维倾向：谁骂政府越凶好像谁越是英雄；谁越不跟政府合作好像谁越有良知，这种错误思维误导了不少人，甚至一些媒体工作者也不能例外。

现代文明社会的一曲挽歌——评电视剧《手机》热播的社会原因

几年前,电影版《手机》以其幽默讽刺让人记忆犹存,2010年,长达36集的电视连续剧《手机》又一次引起人们的关注,其幽默、讽刺的特色没变,基本的剧情也没有太大的差异,但这次上演并不是简单的重奏。电视剧《手机》以宏大的视野反映了在工业化时代和现代文明社会中,人们在物质层面和精神层面的转变,由此引发了生存困境——物欲横流、道德滑坡、信任危机、精神家园的丧失。在我们对现代文明怀着轻快诗意的赞美,对现代化结出的物质＂硕果＂沾沾自喜时,

现代文明社会的困惑——评电视连续剧《手机》

七年前，电影版《手机》以其幽默讽刺让人记忆犹存，七年后长达36集的电视连续剧《手机》又一次响起，在幽默、讽刺的特色中，以宏大的视野反映了在工业化时代和现代文明社会中．人们在物质层面和精神层面的转变．由此引发了生存困境——物欲横流、道德滑坡、信任危机、精神家园的丧失。

阅读是现代文明社会的一项生存技能——访陶沙

陶沙，北京师范大学认知神经科学与学习研究所副教授，心理学博士，主要研究领域：中国文化背景下个体的发展，语言发展，中国儿童的英语学习。

没有拐卖儿童的社会才是现代文明社会

今天有两条新闻，一条是“一季度GDP同比增长6．1％CPI下降0．6％”；另一条是“广东东莞逾百对父母街头悬赏千万寻子”。这两条新闻看似风马牛不相及，但媒体对它们的不同对待，却不禁让人百感交集——无论是纸媒还是各大门户网站，第一条新闻都被置于头条显著位置，第二条则被置于供人们饭后茶余消遣的“社会新闻”栏里。而在我看来，第二条却比第一条更能反映一个社会是不是真的进入了现代文明社会。

理性平和现代文明社会的主调

元旦日，一些青年在游行后街击中联辩，立时成为近几天热哄哄的社会话题。

奠定现代文明社会的重要基石

《国家知识产权战略纲要》的颁布与实施，是当代中国社会生活中的重大事件。它的实施和结果，关系国家的前途，民族的未来。无论是否意识到，以及认识的程度如何，它都与我们每个人的命运休戚相关。它与不断完善的知识产权制度体系一起，开启建设创新型国家大门的钥匙，成为国家科学技术进步，经济可持续发展，以及民族健康未来的法律、政策保障，也是奠定我国现代社会新型经济秩序的重要基石。知识产权制度近四百年的发生、发展，直至全球化的历史，使我们无论如何评价它的功能，都不过分。知识产权战略的实施，可以为我国推进创新型国家建设提供重要的基础。本文认为，实施知识产权战略，工作千头万绪，但有几个问题，自始至终应当把握好：

发扬道教优良传统 服务现代文明社会——道教界人士笔谈录

寻找和确立道教文化与现代文明的结合点□中国道教协会副会长张继禹植根于中华沃土的中国道教，有着博大精深的文化内涵，近两千年来，曾对我国的历史、文化和社会产生过广泛而深远的影响。道教文化中许多优秀的内容至今仍在发挥积极的作用。中共中央政治局常委、全国政协...

现代文明社会的几个要素

就像长江和黄河都有源头一样,我们现在生活其中的社会也有源头。人类各民族间的社会形态之所以千差万别,最主要的原因是这些社会或文明有着不同的源头。而被人们称之为＂现代社会＂的形态究竟是怎样的？西方学者对此曾有比较深刻的见解,但他们却往往有意或无意地忽略了东方民族对现代社会形成做出的贡献,本文就此谈几点看法。

基础教育与现代文明

全国人民代表大会六届四次会议通过了《中华人民共和国义务教育法》，这是建设社会主义现代化国家进程中采取的主要战略决策，它不仅是中国教育史上的大事，也是中国文明史上的大事。

“现代”社会文明病

一种现代文明社会“创造”的综合病症——精神紧张症目前已经得到医学界的普遍承认。在法国,每年有1.5万人自杀,经调查,其中60%的人是由于精神过度紧张造成的。

社会主义核心价值观的现代性视域探析

中国共产党第十八次代表大会提出的社会主义核心价值观是当前中国转向现代文明社会的价值坐标,它既是对我国传统价值观进行的自我调整,也是中国进入现代文明社会的价值指引。哲学应该以其学科自身的特点将社会主义核心价值观视为引导社会发展的先进理念,在普遍理性上加以反思、追问、澄清和自明,从而担负起完成中国现代化"理性启蒙"的时代使命。

大学生法律信仰培育视角下的新时代法学教育——评《当代中国社会主义法律信仰发展状况研究》

法律是现代文明社会治理基石,一个国家或地区拥有完善的法律体系,且严格按照法律法规治理社会,所有人都自觉在法律规则之下行事,则社会会呈现出有序的发展状态。建设法治社会是国家现代化发展的必然选择,而培养民众法律信仰是全面建设法治社会的关键。法律信仰是指个人认可和信任法律,认为法律是神圣的,且认为每一个人遵守法律是基本要求。

社会文化之维:宋代司法的再审视

读台北中研院历史语言研究所柳立言先生近期力作《宋代的宗教、身分与司法》一书，不但令人从枯燥的史料中感受到了一份“惊险”与“刺激”，而且近距离“触摸”到宋代司法。该书系统探讨了宗教与身分两个因素与宋代司法的关系。毋庸置疑，司法并不是脱离社会文化的“绝缘式”存在，而是与社会文化诸要素错综复杂地紧密交织在一起，彼此相互作用和影响。如美国学者庞德就认为，现代文明社会的一个重要特征就是通过法律进行社会控制。（罗斯科·庞德：《通过法律的社会控制》）学者梁治平也认为，应“在文化中探求法的精神”。（梁治平：《寻求自然秩序中的和谐》）倘若从这个维度来审视宋代司法，我们似乎可以得出两个方面的推论：一方面，“宗教”与“身分”是重要的社会文化因素，

破除迷信护安全

近日,某报以《“菩萨”岂能保安全》为题,报载某市一家个体企业的配电室里竟摆上观音菩萨。原来这家企业曾连续发生用电事故,为避邪消灾,老板把菩萨请进配电室以求平安。电是现代文明社会的象征,企业的用电安全本不该与迷信活动有丝毫瓜葛。所以,这个老板愚昧而又罕见的迷信活动是容易识别的,但笔者却认为,我们决不能把这则新闻仅仅当成笑话,一笑了之。

特殊群体团伙犯罪社会成因探析

一直以来聋哑人犯罪问题备受社会的关注和重视。一方面,聋哑人属于生理功能缺陷者,现代文明社会普遍认为,他们是为人类历史发展和社会进步付出社会代价的弱势群体,应受到公众同情和法律特殊保护;另一方面,从各类见诸报端的报道中不难发现,聋哑人犯罪呈高发态势,不仅在犯罪数量上急剧增加,在犯罪手段上也呈现出与以往不同的显著特点,严重危害了社会治安和人民生命财产安全,已经成为一个不容忽视的社会问题。