现代杂剧作家程曦生平及著述考略

大陆学界有一种误解,说顾随是中国文学史上最后一位发表杂剧的剧作家,于是宣告了杂剧的消亡。但陈寅恪弟子程曦的杂剧创作一直延续到1994年,因20世纪50年代即迁徙海外,学界对他离开故土后的生活及著述鲜有所知,故有误解。文章拟在爬梳程曦自传、作品及其故旧回忆的基础上,勾勒其海外生活及著述之大概,还其诗人、学者、剧作家之本来面目,以助学界同好之研究,进而正确书写中国文学史。

补做遗剧：论现代梁祝杂剧

1920至1930年代,多位学者延续元代的风格创作杂剧。同时梁祝传说受到广泛讨论,因此此阶段出现两部反映这个爱情故事的杂剧,不会让我们感到意外。常任侠在1931年创作了第一部,而第二部由顾随于1936年完成。常任侠的剧作风格较为简洁,反之顾随的曲词则极为繁复。两位剧作家均出生于中国北方,他们对于此故事的改编,与更为著名的江南版本有所不同——祝英台的女扮男装在这两部作品中都是由于父母的坚持。不仅常任侠借鉴了河南籍学者冯沅君关于此传说的短文,顾随或许也受到这篇文章的影响,而他的作品还展现出一些西方因素。