平江不肖生及其现代武侠小说

平江不肖生在中国现代文学的数个领域都具有开宗立派的地位,他是遣责小说大师,留学生小说鼻祖和现代武侠小说开山宗师。其最重要的文学成就是武侠小说。所作《江湖奇侠传》被视为现代武侠小说的先驱。他奠定了现代武侠小说的基础,所打造的江湖开启了和旧的侠客传奇迥异的新面目,现代武侠小说中的一些重要概念、思想,或是从他这开始,或是经他发扬光大。他在现代武侠小说领域的宗师地位始终是不可撼动的。

“武德”的魅惑:近现代武侠小说的“武术”观念

“武德”与“武术”如影随形,虽然二者有本质区别。近现代武侠小说对“武德”依旧广为言说,但似乎更重视“武术”的表现:其一,记忆中的剑术在文本中更加神化,女剑仙聂隐娘在近现代大受欢迎;其二,比武中的胜负被强调,比武忍让能否缓和派系矛盾,被理解得更为复杂;其三,书写世俗化的虚套“武德”被对手利用以谋杀侠客,解救蒙难女性往往牵涉“非礼”禁忌,而暗器、使毒、小脚作弊等降低了比武女性群体人品并成为负面定评;其四,女侠常常“色艺双全”,更具女德,有现代性意义指向。女性比武由逞强争胜到心生爱慕,比武性质因双方互生好感而发生变化。总之,近现代武侠小说的“武术”观念更趋于功能性与实用性,呈现出现代武侠意识特征。

古龙武侠小说的现代特征及其文化价值

在中国现代武侠小说领域中,堪与香港的金庸比肩的,是台湾的古龙.在量上后者超过了前者.古龙曾自称在25年中写了两千余万字,被改编成两百多部武侠电影.其拥有的读者、观众群也不亚于金庸.据称用他的小说改编的港剧《楚留香》在台播映期间,掀起武侠连续剧最高潮,创造了电视收视率的新纪录,影响所及,几达颠倒众生的地步. 在不少人心目中,武侠小说可供消遣而难登大雅之堂.然而近年还是不断引起一些严肃学者的关注.1987年底在香港举行的学术层次较高的首届“国际中国武侠小说研讨会”即是一例,而《文艺报》也于1988年载文评价大陆近年来的武侠小说创作.

大陆原创武侠小说(1980-1999)研究述评

相对于民国武侠小说研究、港台新派武侠小说研究、二十一世纪大陆新武侠小说研究,对二十世纪八九十年代大陆原创武侠小说的研究是当前武侠小说研究被淡忘的领域,致使中国现代武侠小说百年发展史残缺不整。梳理30余年来对二十世纪八九十年代大陆原创武侠小说的研究概况,提出加强对这个作为中国现代武侠小说百年发展史重要发展时段研究的命题。

20世纪中国武侠小说简述

2 0世纪的 2 0年代至 40年代 ,长篇武侠小说兴盛一时 ,形成了我国 2 0世纪武侠小说的第一次浪潮。这一时期的武侠小说有的以史实为基础 ,揉进野史轶闻再经艺术加工 ;有的书中人物纯属虚构 ,但历史背景还是较为真实的 ;有的写法荒诞 ,但想象极为丰富。 2 0世纪的 5 0年代至 70年代 ,长篇武侠小说在港台海外掀起了第二次浪潮。这一时期的武侠小说一是继承发展了章回体的某些优点 ,借鉴了欧美文笔 ;二是小说中的人物都追求一种独立的人格 ;

武侠小说中的旅游元素

旅游元素是武侠小说重要的审美元素。"空间游动"这一特点,是现代武侠小说与新文学的显著区别。到了"港台新武侠"时代,人们在梁羽生、金庸小说的游历中,确认了主体的存在和价值,武侠小说在冷战时代发挥了整合中国意识形态的巨大功能。到了当下"大陆新武侠"时代,作品中的旅游元素则更多地抒发了作者的"自由"幻想,

拔剑四顾心茫然─—略论金庸小说中的孤独退隐观

拔剑四顾心茫然─—略论金庸小说中的孤独退隐观钟晓毅古往今来，不知有多少作家在作品中不断地诠释、通涵孤独的心境与出路，因为这种孤独感已大量地存在于我们日常生活的细节中，如同空气浸透了我们的身体。即使是在热热闹闹、蒸蒸腾腾的武侠小说中，骨干里也透露出一种...

北派武侠鼻祖:赵焕亭

提起"武功"这个词,今天的华文世界可能尽人皆知,就是指"武术功夫",就是所有跟人打架肉搏的能量和技巧的总称。

司马迁对先秦哲学“侠者意识”的继承与发展

先秦主流哲学中蕴含着侠者意识,司马迁则在继承其精华的同时,更在西汉社会生活的条件下,将其发展为理论,使其成为创作《史记》、评价历史人物的重要思想依据之一。而侠者意识亦凭借《史记》之影响,而成为中华民族优秀道德遗产的重要组成部分,并在思想及艺术两方面,对近现代武侠小说的创作发挥着重要影响。

永远的人文与家国情怀——“纪念金庸先生学术研讨会”综述

2019年11月2日,在金庸先生逝世一周年之际,“永远的人文与家国情怀一纪念金庸先生学术研讨会”在金庸先生的家乡浙江省海宁市举行。本次会议由浙江省社会科学界联合会、浙江大学、海宁市人民政府联合主办。宁市委宣传部、海宁市社科联、浙江大学人文学院、《浙江学刊》联合承办。在会议开幕式上,主办单位领导均作了热情洋溢的讲话,从多角度高度肯定了金庸先生的文化伟绩。

拔剑四顾心茫然——从金庸作品看中国知识分子孤独退隐心态的一脉相承

圣母捏泥创造了满世界的人,竟没有一个是相同的,作为个体的生命,活在宇宙苍茫中苦就苦在没有对手,而人们总是做这种努力,寻求认同,所以有了古诗人李白的佩剑饮酒,投眼四壁,然而诗情所至无不寂寥,“拔剑四顾心茫然”,实际上是叙述出一种极度的孤独的境界。

古龙“活剥”达夫联

中国现代武侠小说大家,除金庸、梁羽生外,古龙也算得上一位。了解古龙身前身后事的人,也知道古龙是位"酒侠",嗜酒如命,终因肝硬化死于杯中,年仅48岁。

现实嵌入江湖——试论《城邦暴力团》

张大春的长篇小说《城邦暴力团》被倪匡称为金庸武侠小说以后最伟大的发现。在"现实嵌入江湖"的指导思想下,从行侠背景、行侠主题、侠客形象、行侠手段等各方面突破了传统武侠小说的陈规。本文从文本入手,在探讨以上种种新质的同时,试图论述:现实与江湖、现代生活与武侠生活在相互交缠的同时也互为解答。现实生活细节的加入和近现代历史的契合提供了武侠小说发展的全新可能性;武侠线索的介入又提供了个人理解历史的新视点,对台湾社会中外省人第二代对父辈的理解和对自己的身份认同提供了全新的视角和契机。