阶层认同意识与现代法律秩序生长

阶层认同意识的异化是人们不能客观确定自身所处阶层的特殊现象,对法律秩序具有积极和消极的双重效应。分层差距的合理性对阶层认同意识的影响,要求法律秩序避免阶层利益的严重失衡;分层差距的产生机制对阶层认同意识的影响,要求法律秩序强化多元分层理念;利益分配体制的选择对阶层认同意识的影响,要求法律秩序确立从身份到契约、从计划到市场的利益分配新格局。认同异化转变的关键在于建构阶层地位的文化认同:一是培育具有民主、法治和人权观念的法律理性主体,二是补救偏失的法律文化结构,包括健全法律制度文化和提升法律精神文化,其中最重要的是突破专属某一阶层文化密码的唯一解释,衍生共时态法律文化,实现不同阶层对自身地位的文化认同。

谈我国农村现代法律秩序的构建

现代法律秩序必须具有三个特征:有以成文法典、法令、法规或者判例方式存在的法律规则体系;绝大多数人依照法律规则行为;公共执法机构依法维护法律秩序。我国农村法律秩序的现状不容乐观,法律规则体系在农村发生变异,农村行政司法机构维护法律秩序发生了变异,农村风俗习惯和乡村精英个人理念的普遍作用影响着建立农村现代法律秩序的进程。为此,需要完善农村立法,改善农村行政及司法机构执法或司法体制,增强农民法律意识,以构建农村现代法律秩序。

八二宪法与现代法律秩序

在学界和法律实务界,对宪法功能的普遍认识是它主要在于约束政府权力和保障公民基本权利,概括来说,就是限权和人权。但在这两种功能之外,宪法还有一个非常重要的作用,那就是统一法律。宪法作为一个国家的基本法,提供了一切政府行为的依据和准则。具体到政府行为的类型来说,

现代法律秩序的功能评述

法律秩序是现代社会存在与发展的基本条件,在社会发展的不同阶段,法律秩序在社会政治、经济、社会生活的功能作用是不同的。现代法律秩序的功能究竟有那些?笔者以为主要体现在以下几个方面。 (一)增大个人自由度 法律秩序使个人自由度增大,是与道德共同体相比较而言的。道德共同体,是借用布坎南的一个理论分析用语。在此是指社会共同体的成员基于某种信仰、价值观念结合而成的组织,如工会、政党、人治和政教合一的国家。作为一种理论分析的原型。

现代乡村法律秩序的建构:阻力分析与路向探微

乡村社会的排斥、农民的司法恐惧,国家法与乡村地方性知识间的张力以及人治传统文化等阻力因素延滞了现代乡村法律秩序的建构进程。唯有增强农民的法律意识,提高农村基层组织和干部依法行政的能力,整治司法腐败以及提升国家法的普适性,才能推动乡村法制现代化愿景的实现。

现代中国法律秩序的生成机理与公共法哲学的理论建构——孙国东博士新著《公共法哲学:转型中国的法治与正义》札记

2005年邓正来教授以"中国法学向何处去"发问,倡言"中国法律理想图景",震撼学界,一举终结了中国学人百多年来盲目向西方寻求现代中国社会问题解决方案的"知识引进运动",开启了中国学人自主探索中国现代法律秩序的先河。然而由于邓正来教授囿于学理层面,其理论尽管宏大浑廓但不免于凌空蹈虚,缺乏深厚社会—历史内涵。孙国东博士自觉地承继邓正来教授所开掘的文化自主性立场,将"中国法律理想图景"论述还原到转型中国的社会—历史场域,运用介入性的学理分析及实体性理论建构的方法论,深刻洞察到现代中国法律秩序的生成机理,建构起以转型法哲学为表现形式的公共法哲学体系,对于我们深入地再认识现代中国秩序之生成意义巨大。

试论法律秩序

传统法理学从应然角度研究静态的法律秩序,并以此指导我国法律实践,随着法学发展的理性化,这一理论已经过时。法学变革首先要求观念上的变革。现代法律秩序应该从实然角度出发,动态地探讨现实的法律社会运行状态。

守法的法治蕴义及其实现条件

现代法律秩序的建构仰赖公民守法。但守法不仅仅是履行法定义务，它还应该包括对他人合法权益的尊重和法律权利的积极享用。公民守法的过程，应该是一个法律主体性意识的建构过程，是公民接受法律的过程。公民接受法律，既取决法律本身的数量和质量，也取决社会中介条件和社会法制环境，更取决公民的主体性意识的建构与弘扬。整合这些条件，才能使一个法律制度获得更大的社会认同、支持与信赖。

劳动法制建设的新历程

《中华人民共和国劳动法》的颁布与实施,使我国劳动法制建设进入了一个新时期,它对保护劳动者的合法权益,建立和谐稳定的劳动关系,促进经济发展和社会进步,都具有十分重要的意义。一、劳动法的颁布和实施在建立现代法律秩序中占有重要地位我国已初步建立了反映社会主义市场经济体制要求的、新型的法律体系。