后现代空间理论的维度及其限度——读苏贾《后现代地理学》

在与列斐伏尔、福柯、詹明信、吉登斯等空间理论家进行对话的基础上,苏贾的后现代空间理论重申了批判社会理论中的空间。社会、权力、后现代性和时间等既是后现代空间理论的分析维度,也是空间理论的经验实践。虽然后现代空间理论还存在一定的局限性,但这并不影响批判社会理论的空间构型的价值和意义。当前空间理论正朝着一个拥有多个分析维度、具有鲜明反思性和批判性的综合理论体系的方向而建构,并试图发展出一个经验型和阐释性意义上的批判社会理论体系。

“第三空间”视角下的纽约儿童博物馆

文章以后现代地理学家爱德华·苏贾的“空间—社会—历史”三元辩证法为视角和框架,以纽约市七所儿童博物馆为研究对象,揭示特定地域中“儿童博物馆”这一空间现象的分布与特征、历史与演变以及所映射出的社会问题。研究在以空间为枢纽的叙述中展现现实与想象的多样性,以及“第三空间”视角下儿童博物馆概念的开放性、批判性与能动性,为我国的儿童博物馆建设与空间实践提供参考。

基于现代效度理论的建筑空间效验研究

以现代效度理论为指导,将建筑空间中的各个体验作为分析因子,从多重角度对建筑空间进行效验,寻求应用于空间效验的方法,得到一个评价建筑空间的方法和最佳设计准则,以便指导学生对建筑空间的认识和理解,设计出适合人们的建筑。

西方传统与现代设计理论和方法的反思

分析了中西方传统艺术与园林设计的原型、方法、作品、思维方式、结果、自然观,并对西方现代构成理论和空间理论进行了系统的反思和评价。发现西方现代构成理论与西方传统艺术、园林设计理论一脉相承,依然是孤立、静止、片面、局部的二元论世界观,其本质均为忽视自然存在的图面设计方法。西方空间理论关注物理空间的研究,缺乏对人文精神的关怀,其空间观念难以达到"意境"层次。西方现代构成理论和空间理论在园林设计等空间设计和教学的应用具有一定的副作用,应该引起业界的重视。中西方园林设计方法的差异在于追求整体的"境"和追求局部的"景"。

论丽塔·达夫诗歌的文化空间建构

作为美国国内独享桂冠诗人头衔的非裔女诗人,丽塔.达夫以一个"世界主义者"的胸怀实现了跨界的诗性书写。与此相适应,达夫的诗歌中充满了强烈的空间意识,而空间意象也成为达夫诗歌中独特的文化符号以及女诗人构建其诗学理念、身份意识和家园情愫的"路径"之一。文章从达夫诗歌中的"几何"空间、"舞步"空间和"漫游"空间这三种具象的空间意象出发,考察此三种空间意象与现代空间理论的完美契合关系,以及在此基础上达夫的诗歌世界所构建的动态的文化空间。

浅谈城市道路照明配电设计

中国传统建筑的空间层次丰富而玄妙，具有鲜明的特色。本文就现代建筑设计如何继承和发展传统建筑的精髓进行了初步探讨。