现代精神文明的系统特征及其系统发展方法

认为现代精神文明具有突出的整体性、结构性、层次性、协同性、开放性、目的性等方面的系统特征,在现代社会条件下,推动精神文明全面协调发展的最根本有效的基本方法是系统方法.

李退溪的人生哲学及其对建设现代精神文明的现实意义

李退溪是十六世纪朝鲜理学大师,一生以弘扬朱熹学说为已任,对中国的儒学有很深刻的理解和体验。本文深入探讨了李退溪的人生哲学及其道德伦理观念,指出他的人生哲学主要以推行儒家道德为内容,并能够付诸躬行,其思想带有很多民主性的精华,是我们今天应该批判继承的宝贵历史遗产,对于建设现代社会的精神文明,具有积极的借鉴意义。

古代道家思想与现代精神文明

古代的道家思想在现代人的精神追求、现代精神文明的建设中有没有积极意义?这是继前几年讨论儒家与现代文化问题之后,学术界热烈关注的又一个新话题。要回答一个问题,我个人认为关键在于要弄清:道家由以产生和发展的社会环境与现代社会所面对的问题有没有共通性?以及道家对这些问题提出的解决方式在现代社会中有没有及有多少可行性。

论科学技术在现代精神文明中的基础地位

科学技术是第一生产力,科学技术是社会主义物质文明极重要的因素,这个论断已被越来越多的人所理解。而科学技术在社会主义精神文明建设中的地位和作用,则往往被人们忽视,有必要深入研究并大力宣传。

儒家思想与现代精神文明建设

儒家思想与现代精神文明建设秦洪梅，颜林波一、“思无邪”、“修身”观点对文明道德规范的作用“思无邪”原本是孔子对《诗经》的评价：“诗三百，一言以蔽之，日：‘思无邪’。”清代刘宝摘在《论语正义》中对这句话的解释是：“诗之为体，论功颂德，止僻防邪，大抵皆归...

素质教育与现代精神文明

邓小平同志指出:“我们国家、国力的强弱、经济发展后劲的大小,越来越取决于劳动者的素质,取决于知识分子的数量和质量.一个十亿人口的大国,教育搞上去了,人才资源的巨大优势是任何国家比不了的.有了人才优势,再加上先进的社会主义制度,我们的目标就有把握达到.”素质教育是现代中国教育跨世纪改革与发展的一项社会系统工程和战略抉择.

传统美德与现代精神文明建设的融合

中华民族有着源远流长的历史,传统的文化道德对于民族精神、民族心理与民族性格的养成有着十分重要的影响,将这份珍贵遗产融入到现代精神文明的建设中不仅能够弘扬中华民族的传统美德,也能够促进现代精神文明的建设步伐,加强社会主义核心价值体系的建设。在这一过程中,必须要找准传统文化美德和现代精神文明建设的融合点,本文主要分析中华民族传统美德的内涵以及传统美德与现代精神文明建设的融合对策。

教育是现代精神文明的重要基石和源泉

教育是现代精神文明的重要基石和源泉桑逢文邓小平同志深刻地指出：＂教育是一个民族最根本的事业。＂民族的存亡、盛衰都与教育有着密切的联系，即将来到的二十一世纪，将是教育的世纪。面对未来，面对下一个世纪，我们为国为民的贡献，首当其冲的应该是培养人才。我们的...

第九章 走向现代精神文明

第一节 探索新时期思想文化 建设的新路子 一、面向主战场,高扬主旋律 江西省委、省政府把政治思想工作放在精神文明建设的首要位置,把“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”,培养“四有”新人作为总的目标。在爱国主义教育和思想文化建设方面取得了重大成果。

精神文明现代化视域下阜阳乡村文化振兴的问题域与路径图

中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。精神文明现代化是建设社会主义现代化国家的题中应有之义。在阜阳乡村振兴中,文化是重要精神支持,是实现农业农村现代化的重要突破口,必须把文化建设放在乡村振兴工作的突出位置。在精神文明现代化视域下阜阳乡村文化振兴能够涵养乡风文明,改善村民精神面貌;激活文化产业,反哺乡村经济;增强文化认同,凝聚精神力量。但是反观现实,阜阳乡村文化振兴却存在文化需求与文化供给能力不匹配、物质生活与精神生活需要不匹配、文化工作与人才队伍建设不匹配的问题,可通过建设平台载体、整合文化资源、培养人才队伍等路径解决。

追溯现代精神文明的古典参照:基于稷下学数字人文研究视角

[目的/意义]提出利用数字技术来追溯现代精神文明的古典参照,试图探寻我国精神文化建设的可靠历史依据,树立坚定的文化自信。[方法/过程]以稷下学派为例,收集现代期刊论文和古代史书典籍,利用机器学习和自然语言处理技术构建古今思想文化的对比映射框架。分别通过古今文本的特征表示、主题聚类和思想聚合,实现现代文明对于古典思想的参照,并从治国理政、经济建设、法治思想、教育思想、生态环境等5个方面进行深入分析。[结果/结论]分析表明,现代精神文明与古典文化意识既相通又存在差异。现代的孝道、德治思想在稷下思想中都有所体现。现代教育体系中的素质教育、思想教育能够追溯到古典精神中品德教化踪迹。古今的法制建设在观念上趋同,但在形式上存在差异。经济建设体系的不同也影响了生态建设观念的差异。本研究的设计与实现初步展示现代数字技术对于映射古今思想对照的可行性,为数字人文中的精神思想挖掘提供新思路,尤其对于追寻我国现代文明建设的历史依据具有重要的现实意义。

对外开放的心理偏差及其对现代精神文明形成的影响

中国的现代化追求,如果从晚清洋务派引进西方的物质文明算起,已将近一个半世纪。其间虽然断断续续,历经磨难,但对外开放作为实现现代化的基本前提,始终是历史发展的趋势。然而在对外开放过程中,由于心理不平衡所造成的夜郎自大、恐惧排外、急功近利、盲目崇洋媚外等偏差,在一定程度上影响了具有中国特色的现代精神文明的形成,并妨碍了中华民族进入世界先进行列的历史进程。所带来精神上的阵痛持续时间之长,程度之激烈,不仅在中国几千年的历史上前所未有。

现代科学技术与精神文明建设

在科学技术发展的过程中,曾不止一次地发生过科学技术革命,每次革命都深刻地改变了科学技术本身的面貌,增强了科学技术的社会功能.本世纪中叶发生的新技术革命,使现代科学技术不仅成为建设现代物质文明的关键,而且也成为建设现代精神文明的重要基石.科学技术之所以是建设现代精神文明的重要基石,首先是因为作为生产力的科学技术,不仅为现代精神文明的发展创造物质基础.而且决定着现代精神文明的一般特征和发展趋势.科学技术的发展,可以使人类逐步缩减保证整个社会存在和发展的必要劳动.因而。

教育与现代精神文明

精神文明的发展是个历史过程。现代精神文明是在荡涤封建专制和宗教专制的“精神的动物界”的那种旧文明过程中发展起来的。它具有两个基本特征:①以教育、科学、文化发达为标志的现代精神文明,张扬了人的主体独立性。②以高度社会化。

学习鲁迅思想与建设精神文明

在鲁迅留给我们的宝贵精神遗产里,关于建设民族精神文明的思想是非常丰富而精深的。本文以历史的眼光,从时代的高度概括了鲁迅为摧毁中国几千年来封建社会遗留下来的旧的精神文明和建设我国民主主义和社会主义的新的精神文明而战斗的一生的劳绩。作者认为,鲁迅思想是我国现代精神文明的坚实的基础。鲁迅对中国封建精神文明种种特征所作的概括和批判,对旧社会人们精神上的缺点、弱点所作的分析论述,至今对于我们建设社会主义精神文明,仍有重大的现实意义。

精神文明瀚海拾贝——金融写作杂谈之二十

有人说,“任何一种模式的现代化,都需要文化价值观念的同步更新,都需要精神上的驱动力,没有信念的现代化进程是没有生命力的”。在我国,高瞻远瞩的世纪伟人早就看准了这个苗头,从80年代一开始,就大声疾呼,“两个文明一起抓,两手都要硬。”把精神文明建设置于战略地位的高度。第三代领导人心领神会,为落实这一战略,从舆论力量、价值观念、道德规范和文化条件入手,提高人的思想道德素质和科学文化素质,抓住“四有关键”

科技进步与建设精神文明

科技进步与建设精神文明张国臣（郑州４５００５２）科学技术是第一生产力，是提高劳动生产率的最重要的手段和发展社会生产力的重要力量。它不仅深深参与到解决经济增长、国家安全等重大问题之中，而且为建设现代的精神文明提供了雄厚的物质基础，成为社会发展和现代精神...